Než zjistíte, kdo je tak kultivovaným člověkem, je důležité jasně definovat "kulturu". Tento pojem je obtížně interpretován, protože je velmi multidimenzionální a projevuje se v zcela odlišných pojmech. Podle různých přístupů je třeba uvažovat o kultuře:
Nebylo by zbytečné posuzovat každý z nich zvlášť.
Zahrnuje posuzování kultury jako kombinace všech výsledků historického vývoje lidských společenství. V této souvislosti zahrnuje:
V širším smyslu jsou jazyk a náboženství také vnímány jako integrální prvky kultury.
Tento fenomén považuje za hlavní společenský faktor a zaměřuje se na takové ukazatele jednotlivce jako:
Kultura jako sociální faktor tvoří ukazatel vývoje těchto ukazatelů u konkrétního jednotlivce a skupin lidí, kteří tvoří společnost. V sociální psychologii, čím vyšší je, tím jsou rozvinutější ukazatele. V každé jednotlivé společnosti jsou parametry kultury odlišné. Následuje logický závěr. A to zní takto: kultury jsou heterogenní, různorodé a jedinečné.
Společnost, nebo společnost, je jednou z forem společenství. Je třeba si uvědomit. Každá společnost, nezávisle na její velikosti a složení, má výrazné rysy, které zajišťují její jedinečnost. Když mluvíme o roli kultury v sociálním životě, doporučuje se uchýlit se k teorii systémů.
Je to jednoduché. Sociální život je jakýmsi systémem. A kultura v tomto případě funguje jako páteřní prvek. Spolu s ekonomickou strukturou, politickým systémem, formou státu, ve kterém společnost žije.
Základním prohlášením teoretické teorie je následující prohlášení: "Změna nebo odstranění jednoho z prvků systému nevyhnutelně znamená změnu struktury jako celku a nakonec vede k jejímu rozpadu.
Ale role kultury v životě společnosti je zásadní. A ani teoretická úvaha o vyloučení kultury z veřejného života není tak nesmyslná. Je to logicky nemožné.
Jak již bylo řečeno, obtížnost pochopení a vnímání studovaného konceptu je přímo spojena s pluralismem jeho projevujících se forem.
Nejvyšší mírou diferenciace kultur je civilizace. Například se projevuje v rozdílu agregátů kultur afrických a evropských národů. Nejjasnější dělící čára, která dnes odděluje kulturu, je národnost.
Vzhledem k jejich rozmanitosti je to, jako by nic lepšího nevykazovalo kontrast různých kultur. Existují další, méně ambiciózní úrovně kultury, které mohou existovat jak v rámci stejné národnosti, tak i mimo ni. Jdou za nimi, spojují lidi na základě společných zájmů, životních názorů a přesvědčení, ideologií atd.
Takové kulturní projevy mohou být založeny na zcela odlišných základech. A nejčastěji označované jako subkultury. Příklady všech známých - neonacistů, hip-hopových komunit, cosplayerů, hráčů.
Vzhledem k pojmu kulturní člověk si také stojí za pozornost. Existuje místo, kde musí být hmotná i duchovní hypostáza. A v zcela odlišných aspektech života.
Materiální kultura zabudované do obrazů, architektonických památek, kina, hudby a poezie, uznávané jako klasické a spojené s historickým a národním dědictvím.
Materiální kultura se projevuje i ve specifických značkách, nápojích, jménech hudebních skupin. Poslední tři případy jsou příklady manifestace populární kultury - jako americká "Coca-Cola", "Metallica", "McDonalds" na přelomu devadesátých a dvou tisíc. Nebo Apple, "Microsoft", "Starbucks" v naší době. Vystupuje se také v národních atteriresech, účesy, kuchyni apod. Jedná se již nejen o součásti kulturní osoby, ale o projev identity společnosti, ke které patří.
Co nehmotné projevy kultury? Nejčastěji se vyskytují jako atributy, které používají sociologové a filozofové při popisu psychosociálních charakteristik různých společností. To bude podrobněji popsáno později.
Tento koncept lze nyní podrobně zvážit. V moderním smyslu ztělesňuje osobnost, trvale usiluje o uspokojení rovnováhy potřeb, včetně touhy po duchovním, duševním, morálním a estetickém sebevylepšení.
V úsilí o harmonizaci a rozvíjení těchto 4 prvků člověk roste kulturně. Duchovní samokultivace předpokládá prioritu zájmů v tvořivosti, umění a dalších produktech kognitivně-konstruktivní činnosti jednotlivce nad hmotnými hodnotami. Tato aspirace je klíčová kvalita kulturní osoby.
A co duševní vývoj? Zahrnuje touhu rozšířit a rozšířit znalosti. Morální sebevylepšení pěstuje hlavní dobrodince. Jako upřímnost, věrnost, spravedlnost, skromnost.
Estetické sebevylepšení - láska a povědomí o hodnotě krásy. Zahrnuje zálibu pro krásu nebo touhu po kráse. To se netýká pouze slabosti pro krásné zvenčí, ale také závazek k individuálnímu rozkvětu. Všechno to jsou vlastnosti kultivované osoby.
Je to také zajímavé téma a stojí za zmínku. Ve skutečnosti na prvním setkání s jednou či druhou osobou nelze přesně určit, že se jedná o kulturní osobu. Koneckonců, duchovní, duševní a morální bohatství není vždy schopno se jasně projevit při první komunikaci. Současně existuje řada charakteristických vlastností a vlastností, které kultivovaná osoba určitě vlastní.
To je především přítomnost řádné výchovy, která splňuje standardy společnosti, ve které žije. A také dodržování pravidel etikety ve spolupráci s jinými lidmi, mírné chování a negativní postoj k předstíranosti a pobuřenosti.
Povinným "atributem" kulturní osoby je zohlednit a respektovat pohodlí ostatních. A tendence nereagovat na zřejmé provokace, schopnost bránit svou vlastní důstojnost, aniž by se uchýlil k nížinám a neztrácel klid.
Fyzické, vizuálně viditelné známky kulturní osoby mohou být znaky šatníku. Taková osoba se zpravidla vyhýbá pestrobarevnosti a rozmačkání oblečení. Protože může vytvořit obraz nevážného, nezralého jedince.
V některých případech může být askeze v každodenním životě a obrazu určitá kvalita kulturní osoby. Nezaměňujte se špatným vkusem, nízkou kvalitou a nezapomeňte na svůj vlastní vzhled. Kultivovaná osoba dovedně předvádí osobní vnitřní ctnosti na jeho vnějším obrazu.
O tom - konečně. Dříve bylo stanoveno - co je kultura a kultivovaná osoba, byly popsány vlastnosti a vlastnosti, které ji definují. Ale! Přidáním výrazu "kulturní člověk" do vzorce "kulturní člověk" je zahrnutí jedince s výraznými duchovními, mentálními, morálními a estetickými charakteristikami do systému mezilidských vztahů v organizované komunitě.
To je, když se ponoříte do studie konceptu. Jinými slovy, je sociokulturní člověk schopen aplikovat své rozvinuté vlastnosti v procesu interakce s ostatními členy společnosti, a tím přispět k dalšímu pohybu v procesu sociálního rozvoje.