Akathista svatého Mikuláše: rysy. Zajímavé skutečnosti ze života sv. Mikuláše

V tomto článku budeme diskutovat Akathistu svatého Mikuláše. Biografie tohoto kultu pro křesťanské náboženství člověka bude přezkoumána. A také, když vyprávíme o akathistovi svatému Mikulášovi z Myry, pracovníka za zázrak, pojďme se dotýkat otázky, co tento básnický žánr církevních zpěvů představuje.

Univerzální modlitba

V modlitebních knihách je akathist k sv. Mikuláši nejčastěji umístěn na předních stránkách jako jeden z nejvíce uctívaných. Co je to duchovní zpěvy?

Obvykle je to život svatého, oblečený v poetické podobě. Akathisté se začali objevovat ve středověku. V té době však tento žánr církevní poezie dosud nezískal takovou popularitu, která byla zakotvena koncem 19. století. Pak se k této poetické podobě obrátilo mnoho klasických ruských básníků a snažili se o jejich tvorbu.

Existuje tedy několik možností pro akathistu svatého Mikuláše, ale ne všichni byli přijati výborem pro cenzurní církve. Takové tělo, které tehdy působilo, zvažovalo všechny nové díla duchovních předmětů. Stanovil, který z nich může být publikován ve zvláštních sbírkách, a které ne.

Nicméně, pokud taková práce nebyla přijata výborem, neznamená to, že by to nemohlo být populární a provedeno během modliteb po dohodě, jako akasista svatého Mikuláše.

Odvolání k Pánu Bohu, prováděné tímto způsobem, bylo v minulosti často vykonáváno mezi pravoslavnými křesťany. Modlitební smlouva byla obvykle v určitých dobách přečtena lidmi, kteří souhlasili s tím, že se Alžběta zeptáte na něco společného. Rituály byly zpravidla prováděny ne v kostelech, ale doma s věřícími. Pro modlitbu po dohodě je akathista svatého Mikuláše stejně jako kterýkoli jiný dokonalý. Vysvětluje to skutečnost, že takový žánr duchovních zpěvů nevyžaduje povinnou přítomnost kněze a může být kdykoli vykonán mimo zdi chrámu.

Nový akathistický život

Akatář svatého Mikuláše, divův Mirlikiya, se stejně jako mnoho jiných stalo nezbytným atributem pravoslavného křesťanského života velkého počtu lidí po říjnové revoluci. V té těžké době náboženství byly zničeny mnohé církve, sovětská vláda dávala obrovský počet přežívajících církví různým non-církevním organizacím k vykořisťování pro účely, které byly daleko od duchovního života.

V tak těžké době se Akathist ke svatému Mikulášovi podobně jako mnoho jiných příkladů tohoto žánru církevní poezie ukázal jako nezbytný pro ty lidi, kteří navzdory všemu pokračovali věřit v Boha a shromáždili se za kolektivní modlitbu.

Jak již bylo zmíněno, tyto zpěvy mohou být vykonávány na jakémkoli místě a kdykoli, a proto není nutná přítomnost duchovního člověka. Proto tito věřící, kteří žili daleko od stávajících kostelů, aktivně používali tento typ modlitby.

V té době bylo vytvořeno obrovské množství akathistů. Bohužel vydavatelství náboženské literatury bylo v té době prakticky zastaveno, a proto se mnoho mistrovských děl nyní ztrácí.

Perestroika a poezie

Nové kolo rozvojových akathistů se konalo koncem osmdesátých a počátkem devadesátých let 20. století. Následně v souvislosti s restrukturalizací vyšlo náboženství z podzemí. Stále více lidí začalo chodit do chrámů. Mnoho mladých básníků se začalo zajímat o duchovní literaturu, zejména o akatistu svatého Mikuláše, a tím, že napodobují starodávné modely zpěvu, začali vytvářet vlastní díla ve stejném duchu.

V RuNetu se nachází speciální web, který publikuje jak dlouho-známé akathisty, tak ty, které se dnes objevují.

Strukturální prvky

Akathisté se liší od starodávnějších duchovních zpěvů přítomností v nich tzv. Highratismu, to jest opakovaných chvály těch svatých, jimž jsou zasvěceni. Samozřejmě, že v článku není možné obsahovat celý text díla církevní literatury, ale aby měl čtenář představu o takových hymnech, je zde několik výňatků od akathisty k sv. Mikuláši (s akcenty a zachováním přijatelné slovní zásoby a stylu).

Raduj se, velkou zbožnost! radujte se, kněží města.

Radujte se, pevné ortodoxní opevnění; radujte se upřímně, Nejsvětější Trojice nudila a chvála.

Akathist Nicholasovi úžasnému pracovníkovi, stejně jako mnoho dalších podobných děl napsaných podle klasických kánonů kostela, obsahuje 25 písní. Tyto části jsou rozděleny do dvou typů.

Kondaki - malé sekce chvály. V Akathistu ke svatému Mikulášovi divů, všechny tyto části, s výjimkou prvního, končí slovem "hallelujah", což v hebrejštině znamená "chválu boha". Zde je text druhého kondaku:

Když vidíte svůj vylitý svět, Bohu-Macerovi, osvícení duše a těla, oddanost míru Matce Boží, Nicole, je samozřejmostí: zázračná a sladká voda díky radost srdce a potěšení srdce a srdce srdce díky teplému Bohu díky srdci srdce a srdci srdce.

První z nich končí následující větou:

Radujte se, Nicolae, velký čarodějník

Stejně tak každý z ikosů končí písní, která se věnuje určitým událostem v životě svatého. Kromě toho druhá část ikony zpravidla obsahuje také mnoho eulogií.

Zde jsou řádky věnované boji proti kacířství Arius:

Vitia suemudrennyya zlý vidět tě posramlennyya, božsky moudrý otec Nicholas: Aria bo muži posměvači, rozdělení božství a Sabellius Smeshayuscha Nejsvětější Trojice, preprel jsme také posílit pravoslaví v hast.. Buď ještě plakat:

Raduj se, budeš chránit zbožnost; radu, meč, řekni zlo.

Před čtením akaphisty je důležité studovat život svatého nebo jiné biografické informace o něm, abychom pochopili, o čem je předmět.

Kondakov v této skladbě obsahuje 13 a ikony - 12.

Zbožný mladík

Co říká akathist sv. Mikulášovi? Vedle chválujících částí, ve kterých věřící zpívají slávu svého nebeského patrona, se dílo hovoří také o pozemském životě arcibiskupa Myralého.

Svatý Mikuláš, akathist, který se v tomto článku věnuje, se narodil v této oblasti Turecka, která se dnes nazývá Antalya a je známá pro své přímořské letoviska. Zároveň byla tato země součástí Velké římské říše. Dítě vyrůstalo náboženské, často se modlil a četl duchovní literaturu.

Následně od bohatých rodičů zdědil velké dědictví, které Nicholas strávil na takových charitativních záležitostech jako pomoc chudým a placení dluhů těm lidem, kteří nemohli samy vyplatit své věřitele.

Jedna z prvních dobrých skutků, která jsou zmíněna v životě svatého, byla provedena za následujících okolností. Jeden z sousedů Nicholase Wonderworkera šel do úpadku. Ke zlepšení své finanční situace se tento muž rozhodl prodávat své vlastní dcery do otroctví. Celá rodina byla v zármutku a zmatku. Oči dívky nevystaly z slz. Ale jednou se stalo zázrak. Pod jedním z oken domu někdo hodil pytel zlatých mincí. Částky dostatečné k plnému splacení dluhů. Na jednu z následujících nocí se do otevřeného okna dostala další peněženka. Prostředky šly do věna nejstarší dcery, která se brzy vydala za ženu.

Stejný dar byl představen další dívce. Majitel začal odhadovat myšlenku neznámého patrona a strávil většinu noci vzhůru a čekal na další vzhled dárků. Nemýlil se. Kdysi, hodně pozdě, hodila peníze do okna jejich domu. Muž, který to viděl, okamžitě vyběhl na ulici a spěchal po útěku. Podařilo se mu předstoupit. Ukázalo se, že je to budoucnost svatého Mikuláše, jehož akathist je oslavován v kostele ve dnech vzpomínek tohoto asketika. Otec tří dcer padl u nohou svého dobrodince, díky mu slzám za pomoc, kterou poskytl své rodině.

Arcibiskup Myralean

Mladý muž se rozhodl, že se bude věnovat Bohu. Nejprve se stává diakonem a poté se stává knězem. Jednou se stalo, že se konal na schůzi, kde se konaly volby pro arcibiskupa města Mira. Po dlouhou dobu se otázka, kdo jmenuje šéf ovčince v poměrně velkém regionu, se nemohl rozhodnout.

Po prvním dni setkání jeden z vysokých členů tohoto setkání měl sen, v němž mu Bůh řekl, že Nikolay by se měl stát novým vůdcem církve. Když byl mladému muži řečeno, že byl zvolen za arcibiskup, odmítl a řekl, že je nehodný na takovou čest. Ale když mu bylo řečeno o zázračném vize, naplnil vůli Nejvyššího a vstoupil do svatých řádů.

Velký mučedník

Akatář svatého Mikuláše Mirlikiho divadelního pracovníka také říká, že roky patriarchátu Mikuláša Pohodlého padly v těžké době pro křesťanskou víru. Oficiální náboženství Římské říše, které pak patřilo Byzancii, kde sloužil jako svatý, byl pohanem. Všichni občané země byli povinni uctívat olympijské bohy, dělat oběti, stavět modly a tak dále.

Dalším císařem obrovského státu byl takový horlivý zastánce jeho náboženství, že prohlásil krutou pronásledování křesťanské víry a lidí, kteří k ní dodržují. Ti, kdo ctí Spasitele, byli požádáni, aby se vzdali svých přesvědčení. Jinak byli vystaveni hrozným popravám a mučení. Nejhorší zkouškou bylo toto: ti lidé, kteří se nevzdali svého boha, byli převezeni do arény velkých amfiteátrů a živili se lvy. Tato akce se konala před několika tisíci diváky, kteří se konkrétně podívali na krvavé mučení. Taková poprava je zobrazena zejména ve slavném filmu o životě apoštola Petra "Kamo hřebeny".

Prelát Nikolay, akathista, který každoročně zaznívá ve všech pravoslavných církvích, byl také vystaven pronásledování. Protože obhájil své spolubratry, byl uvězněn v žaláři, kde zůstal několik let. Během této doby byl svatý často mučen, včetně na stojanu, který byl jedním z nejhorších nástrojů pro muk. Nikolaj Ugodnik přežil v těchto těžkých podmínkách. Kvůli jeho vytrvalosti a moci víry v Krista po smrti byl kanonizován svatými mučedníky, ačkoli nezemřel ve vězení z mučení.

Úžasné vydání

Jeden z vysokých šéfů měl prorocký sen. Viděl sv. Mikuláše Wonderworkera, jehož akathist je obecně ctěn pravoslavnou církví. Arcibiskup se mu objevil, doprovázený Pannou a Ježíšem Kristem. Měl na sobě patriarchální obřad, kněz držel evangelium v ​​rukou. Když strážní ráno přišli do cely, kde obsahovali Nikolaje Pleasor, našli ho v těch samých šatech a se svatým písmem v jedné ruce. Panovníci to považovali za znamení shora a obnovili svatého v jeho pozici.

Proto je Nicholas Benefactor často zobrazován v ikonách spolu s Matkou Boží a Ježíšem Kristem. Tradicí je text akathisty ke svatému Mikulášovi, který je dílem divů, čten před jeho obrazem. Chcete-li to udělat, můžete použít ikonu, kde je svatý umístěn se svými nebeskými patrony.

Ochránce obyčejných lidí

Po svém propuštění se apoštol Nikolaj neustále modlil, aby Pán poslal milosrdenství všem křesťanům. Jeho žádosti byly vyslyšeny Nejvyšším. Brzy byl byzantský trůn obsazen císařem Konstantinem, který byl prvním křesťanským vládcem v dějinách.

Nicholas úžasný člověk, propuštěn z vězení, se staral nejen o duchovní stav svých spoluobčanů, ale také nezapomněl na každodenní obavy obyčejných lidí. Městští obyvatelé Miry platili nadměrně vysoké daně římské vládě. Arcibiskup se rozhodl ovlivnit císaře, šel do hlavního města státu a požádal o publikum.

Konstantin ho zacházel s respektem, a proto okamžitě přijal kněze. Nicholasovi se podařilo přesvědčit císaře, aby snížil pravidelnou chalupu z 10 000 zlatých na 100 mincí. Byl to bezprecedentní případ v dějinách starého Říma.

Opravdový úžasný pracovník

Nikolay dokonale pochopil, že vládce, pod vlivem mnoha kamarádů v armádě, mohl kdykoli změnit názor a změnit své rozhodnutí. Proto bylo nutné co nejdříve oznámit vůli byzantskému lidu. Poté se císař rozhodl o tak zoufalém jednání. Ale hlavní město velkého státu a město, kde byl Nikolai Ugodnik arcibiskup, byly rozděleny na tisíce kilometrů.

Kněz, který byl skutečně věřící osobou a nikdy neztrácel naději v Pánu Bohu, vykonal zázrak, který byl později uzavřen v jeho životě.

Svatý dal svitku do rákosí, šel k moři a modlil se vážně a hodil zprávu do vody.

Jeden z kněží ve městě Mira měl tu noc vize. Vzápětí se mu objevil svatý Mikuláš, který řekl, že příštího rána by měl jít na pobřeží a hledat prachovou trubku se zprávou ve vodě. Služebníci církve učinili tak, našli svitek na příkaz císaře a okamžitě oznámili lidem. Guvernéři viděli pečeť svého vládce, i když neochotně, ale stále dodržovali pořádek, políbili dokument a četli rozkaz.

Konstantin se opravdu brzy vydal, aby změnil své rozhodnutí a zavolal Nicholasovi k druhému publiku. Říkal, že ztratil svou náladu tím, že učinil takové urychlené rozhodnutí. Guvernér požádal o vydání vyhlášky, ale kněz odpověděl, že vůdcovská vůle již byla oznámena svým subjektům. Konstantin byl skutečný věřící. Byl to on a jeho matka Helen, která organizovala expedici, během které se jim podařilo najít Pánský kříž. Proto vzal to jako znamení shora a vydal arcibiskupa, říkat, že daně zůstanou tak, jak to bylo uvedeno v dokumentu, to znamená, že nepřekročí částku 100 zlatých mincí.

Patron námořníků

Akathist a modlitba ke svatému Mikulášovi Čarodějnici jsou často čteny během různých akcí ve flotile, jako je spuštění nové lodi a tak dále. To není náhodné. Čarodějka během svého života začala být uctívána jako patrona námořníků a všech cestujících. Je známo, že když byl ještě mladý člověk, Nikolai během jedné z jeho plavby na lodi oživil námořníka, který při bouři padl přes palubu a udusil se.

Další případ nastala po smrti svatého.

Několik stovek let se v jednom z byzantských církví nacházejí památky svatého Mikuláše, který je zázrakem Mirlikija, kterému čteme akathisty v ortodoxních církvích. Středověk je znám jako období pronásledování církevních památek. Mnoho evropských měst se vzájemně soupeřilo v počtu svatých v místních katedrálech. Úřady italského města Bari vybavily celou expedici námořníků za účelem ukrácení svatyně.

Podařilo se jim naplnit tuto misi, úspěšně naložili památky na loď, ale jakmile loď opustila přístav, vybuchla násilná bouře. Námořníci se začali těžce modlit. Modlitba sv. Mikuláš, ten zázrak, slyšel Boží svatý. Bouře se zastavila a cestující si uvědomili, že arcibiskup je upřednostňuje a nesouhlasí s přepravou svatých památek.

Nyní se většina zbytků svatého nachází v chrámu města Bari. Ostatní zbytky jsou rozptýleny po celém světě. Předpokládá se, že akathist a kánon k sv. Mikuláši napsali lidé, kteří se podíleli na přenosu jedné z částeček památek.

Zázraky ke svatým

Kromě mnoha zázraků, které svaté vykonávaly během svého pozemského života, se po smrti stalo mnoho neuvěřitelných událostí spojených s jeho jménem.

Jak již bylo řečeno, čestné pozůstatky leží v italském městě Bari v katolické církvi.

Ortodoxní kněží však mohou s modlitbami s akatistou svatého Mikuláša také provést modlitební službu. Svatyně spočívá pod oltářem chrámu. V jeho spodní části se nachází zvláštní okno, z něhož se jednou ročně odebírá myro, které se tvoří na pozůstatcích. Tato léčebná tekutina je nalita do malých nádob a prodávána v místním kostele. Proto se věří, že tento svatý je patronem všech nemocných a postižených. Akathista svatého Mikuláše v ruštině se často čte jako modlitba za zdraví.

Ochránce víry

V textu akaphisty ke sv. Mikulášovi divů, je zmíněno, že jako arcibiskup opakovaně kritizoval různé hereze. Tradice vypráví o svém zahřátém argumentu Ariusovi, který šíří falešnou doktrínu.

Proto není nutné podléhat vlivu a modernímu nesprávnému přesvědčení. Zejména některé stránky obsahují informace, že čtyřicet akathistů ke sv. Mikuláši denně čte, uděluje člověku zvláštní duchovní moudrost.

Takové materiály však nezmiňují skutečnost, že modlitba by měla být vyslovována s úctou, pozorností a vírou v Pána, stejně jako s pokáním. To je to, jak mnozí svatí otcové uctívaní pravoslavnou církví se naučí obrátit se k Bohu a nebeským patronům.

Santa claus

Kromě pravoslavné církve je tento svatý ctěn všemi křesťanskými denominacemi. V západní Evropě, stejně jako ve Spojených státech amerických, se stal prototypem slavného pohádkového charakteru, který dělal vánoční dárky dětem. Jedna z legend říká, že když Nikolai Ugodnik hodil pytel peněz do okna svého zkaženého souseda, tento dárek padl do zásoby, která sušila u krbu. Proto děti v západní Evropě a Americe mají dlouhou tradici, že na Štědrý den visí tento kus oblečení, a očekávají, že dobrý vánoční čaroděj tam umístí své dary.

Zpočátku se tento zvyk objevil v Německu, Nizozemsku a několika dalších zemích. Nejprve v den, kdy Nicholas přináší své dary poslušným dětem, byl 6. prosince považován za den památky tohoto Božího svatého. Později v období reformace, kdy bylo uctění svatých zakázáno v západním křesťanství, se tento zvyk musel přehodnotit.

Datum dětských prázdnin se změnilo. Nyní malí Evropané neočekávali svého nebeského patrona 6. prosince, ale 25.. A sám sv. Mikuláš musel být nahrazen dítětem Ježíšem Kristem. Později, když Evropané znovu začali uctívat svaté, Mirliki arcibiskup znovu zaujal místo mezi pohádkovými postavami. Tato tradice přinesla holandští přistěhovalci do Spojených států amerických. Obrovská role při vytváření moderního obrazu Santa hrála práce básníka Clement Clark Moore.

V této dětské básni bylo poprvé poprvé popsáno mnoho vlastností pohádkového charakteru: jelen (všichni pojmenovaní podle jména), oblečení, domácí pronikání komínem a tak dále.

V Holandsku mohou nyní děti od svatého obdržet dary 6. prosince, den jeho vzpomínek a vánoční večer.

Tři typy ikon

Modlitba sv. Nicholas Wonderworker vzal před jeho ikonografické obrazy.

V ortodoxním církevním kalendáři jsou pro tento svatý tři svátky. Oslavují se v zimě, na jaře av létě. K dispozici jsou také tři typy ikonografických obrazů arcibiskupa Myraly. Na jednom z nich se před věřícími objevuje Nicholasův Wonderworker, jehož hlavy jsou odkryté. Takové ikony se nazývají "Nikola Summer".

"Zimní" se také nazývá obraz tohoto vůdce církve, na němž je namalován v čelenku, což je nezbytný atribut biskupů.

Tam jsou také takové ikony, kde může být svatý viděn obklopený obrazy Ježíše Krista a Panny Marie. Na takových plátnech může být také oblečen v oblečení charakteristických pro archpastory a má jiné výrazné znaky nejvyššího duchovenstva.

Závěr

V tomto článku byly uvedeny informace o akaphistovi sv. Mikulášovi a bylo řečeno, co tento žánr duchovních zpěvů představuje. Také v tomto materiálu je krátká biografie Nicholase Ugodnika. Je známo, že tento zázračný pracovník, který byl v křesťanství všeobecně uznávaný během svého pozemského života i po smrti, často pomáhal cestujícím, pacientům a nevinným lidem odsoudil.

Je však třeba připomenout, že každý svatý může být kontaktován za pomoc v každé těžké životní situaci. Je třeba si jen pamatovat, že modlitba je účinná jen tehdy, když je vyslovována ze srdce, s pokáním, pokorou a úctou.