Ambivalent - co to je? Ambivalence jako vztah subjektu a jako charakteristika objektu

"Ambivalent" je nyní velmi módní slovo. Ale málo vědí, co to znamená. V tomto případě kurzy školní chemie pomáhají špatně. Proto jsme se rozhodli napsat tento článek. Bude definováno, představuje hlavní případy použití. Čtenáři nebyli nudní, příklady jsou pro všechny jednoduché a jasné.

Definice

Ambivalentní postoj je dvojí uspořádání objektu. Zde je velmi důležité rozlišit dualitu od vztahu "na jedné straně ... na druhé straně ...". První případ je ambivalence a druhý je obvyklé analytické hodnocení objektu. Jak rozlišovat jeden od druhého? S typem vztahu "na jedné straně ... na druhé straně ..." není v osobě žádná konfrontace. Předmět přesně ví, jak hodnotí událost nebo jev vnějšího světa. Když postoj člověka může být popsán s plnou důvěrou pojmem "ambivalentní" (to je, jak si pamatujeme, nějakou dualitu), pak on sám neřekne, jak něco vnímá.

Archetypy K.-G. Jung

Nejslavnější příklady ambivalence byly dány K.G. Jung je zakladatel analytické psychologie, autorem konceptu kolektivního nevědomí. Rovněž dal světu učení archetypů.

Archetyp je nejstarší reprezentací lidstva, která předurčuje vnímání subjektu skutečností. Jsou součástí "fondu" kolektivního nevědomí. Vystupují ve snech, mýtech a legendách, ve slově, v tvořivosti. V jakémkoli stvoření z ničemu, jak víte, je podvědomý prvek silný. Archetyp je vždy ambivalentní, to je jeho hlavní kvalita.

Mateřský archetyp

V Jungově teorii je obraz matky dvojí povahou. Na jedné straně je matka domov, bezpečnost, klid, absence úzkosti a na druhou stranu matka, stará žena ve snu může symbolizovat smrt.

Ve skutečnosti můžeme také pochopit tuto dualitu. Kdo z teenagerů neměl pocit matky, něhy a zároveň nenávisti? Mateřská láska může zachránit a možná zabít, uškrtit. Zde je takový ambivalentní fenomén - mateřská láska.

A další zajímavý bod, který stojí za zmínku. Mateřský lůno ve snech může symbolizovat hrob. V každém jazyce existují reprezentace, které vyrovnávají matku a smrt. Pokud budeme analyzovat vztah "bosom-hrob", pak si můžeme vzpomenout, že existuje takový výraz jako "matka sýra země". Proto může být pohřeb vnímán jako návrat k matčině lůně. Takže to je v zásadě prach a prach, který se nakonec obrátil.

Ale je však čas se odklonit od těžkých témat a myšlenek a zamyslet se nad atraktivitou žen.

Ambivalence krásy

Tato část bude zajímavá nejen pro muže, ale i pro ženy.

Když chlap vidí krásnou dívku, o čem nejdřív myslí? Samozřejmě především sní o fyzickém držení. Pak, když první vlna fascinace s objektem touhy spadne, se mladý muž chytí, když přemýšlí o strachu z krásy. Skvělý příklad, který lze přičíst kategorii "ambivalentních pocitů".

Paradox, ale náš imaginární chlapec ani neví, co je více ve vztahu k dívce: strach nebo touha. Jak můžeme vidět, tato úvaha nás přivádí k tajemství toho, proč jsou krásné ženy nešťastné a osamělé (ano, toto není mýtus) - mají strach, ale zároveň i lásku.

Je možné překonat strach ze ženské krásy?

Samozřejmě, můžete. K tomu je třeba nejdříve uklidnit vnitřní třes. A rozšiřte svůj strach do nejjednodušších složek a položte si otázku: "Co se vlastně bojím?" a pichlavý, a moje matka si neřídí. "

Ambivalentní postoj k textu. Kafka, "Hrad"

Jak víte, jednou z charakteristik klasické literatury je polyfonie významů. Existují však také autoři, například Franz Kafka, jehož próza je tak výrazná, že může vyvolat ambivalentní chování čtenáře. Vyjadřuje se ve skutečnosti, že milovník klasické literatury na jedné straně není jako Kafka, ale na druhé straně čte jeho spisy, protože v díle německy mluvícího spisovatele je magický prvek silný. Hypnotizuje čtenáře.

Například si vzít jednu z nejslavnějších děl Kafky - "Hrad". Když si člověk poprvé přečte tuto esej, zůstává v napjatém stavu pouze tím, že čeká na finále, co skončí s touhou po prohlídce. Současně je třeba poznamenat, že samotná próza je nudná. Ale není tam žádný způsob, jak to opustit. Jak cesta inspektora skončila, čtenář bude vědět, jestli se seznámí s obsahem románu.

Dmitrij Gorčev. Směs vysokého a nízkého stylu

Čtenářovo ambivalentní vnímání textu je ještě charakteristické, když čte současného bohužel spisovatele Dmitrije Gorcheva, který nás již v roce 2010 opustil. Svým způsobem jemně připomíná D.I. Kharms. Yuvachev (skutečné jméno Daniil Ivanovič) také hraje ironický úsměv na rtech. Je pravda, že Gorchev hojně "postříká" svou prózou obscénním jazykem a Harms si to dovoluje pouze v notebooku, který nebyl původně určen k tisku. Ale znovu jsme se rozrušili.

Gorchevova próza nemusí být tak hluboká a určitě neměl čas se stát klasikou. Ale zároveň, pokud jste schopni vnímat skryté poselství textu, pak se ukáže, že to je docela existenční próza se smysluplným podtextem života. To platí zejména o jeho příbězích, jako "The Villain". Prostřednictvím amorálního obrazu Gorchev připomíná klasickou trojici - "Dobrá, pravda a krása".