Americký sociolog Daniel Bell: myšlenky a biografie

Daniel Bell se narodil v roce 1919 v dolní části východu, okresu na poloostrově Manhattan v New Yorku. Jeho rodiči byli Benjamin a Anna Bolotsky - židovští přistěhovalci z východní Evropy. Matka i otec budoucího vědce pracovali v oděvní továrně. Živič rodiny rodiny zemřel, když budoucí sociolog byl osm měsíců a vyrůstal v chudé rodině, žije s příbuznými s matkou a mladším bratrem. Když byl náš hrdina třináctiletý, změnil se jeho rodokmen z "Bolotsky" na "Bell".

Vzdělání a první úspěch

V roce 1938 dostal Daniel Bell své střední vzdělání v New Yorku a absolvoval magisterskou obor, kde získal bakalářský titul v sociálních vědách. Poté studoval na Columbia University (1938-1939).

Velký vědec strávil většinu z příštích dvaceti let jako novinář, ale nakonec získal doktorát v roce 1960. Podle Universal Microfilm International, disertační práce Daniel Bell, Konec ideologie: Vyčerpání politických idejí v padesátých letech, byla napsána pro doktorát na Columbia University. V roce 1960 byla dizertační práce publikována v hardcoveru jako plnohodnotná kniha.

Kariéra

Jak již bylo zmíněno výše, začal Bell svou kariéru v biografii, jako redaktor časopisu New Leader (1941-1945), redaktorka práce Fortune (1948-1958) a poté spoluautor (se svým přítelem Irwinem Kristolem) "Veřejný zájem" (1965-1973). V pozdních čtyřicátých létech, Daniel Bell byl inženýr sociální vědy na University College v Chicagu. V padesátých letech minulého století byl blízko Kongresu pro svobodu kultury. Následně vyučil sociologii a začal profesor na Kolumbijské univerzitě (1959-1969). Před svým odchodem do důchodu v roce 1990 pracoval na Harvardu. Jako člen Americké akademie umění a věd byl schválen v roce 1964.

Byl členem prezidentské komise pro technologie v letech 1964-1965 a byl členem prezidentské komise pro národní agendu v roce 1979. Studie společnosti Daniel Bell, společenské procesy a instituce vytvořily základ americké poválečné sociologie. Bell byl také hostujícím profesorem americké historie a institutů na Cambridgiské univerzitě v roce 1987.

Publikace

Bell sloužil v Antioch Review Board a vydal některé z jeho nejslavnějších esejů v četných časopisech. Taková díla zahrnují "Kriminalita jako americký způsob života" (1953), "Socialismus: Dream and Reality" (1952), "Japonský notebook" (1958), "Etika a zlo: Základy kultury dvacátého století" (2005) a jeho poslední práce "Rekonstrukce liberálního vzdělávání: základní výukový program" (2011).

Hodnosti a regalia

Bell obdržel čestné tituly od Harvarda, University of Chicago a 14 dalších univerzit ve Spojených státech, University of Edinburgh a Keio University v Japonsku. Získal také ocenění za úspěchy v oboru vědy v roce 1992 (od Americké sociologické asociace) a cenu Thalcott Parsons z Americké akademie věd a umění (1993). V roce 1995 mu francouzská vláda udělila cenu Tocqueville.

Kromě toho zastával řadu řídících funkcí a dokonce řídil malou akademii.

Daniel Bell "Konec ideologie"

Ve své knize Konec ideologie (1960) Bell argumentuje, že staré ideologie založené na humanismu z 19. a počátku 20. století byly vyčerpány a brzy se objevily nové, užší ideologie. Jeho proroctví se stalo pravdivé nebo ne - čas to řekne.

Daniel Bell "Nadcházející postindustriální společnost"

V "The Coming Post-Industrial Society" (1973) Bell promluvil o tomto novém druhu společnosti. On argumentoval, že post-industrializace by se zaměřila na informace a služby. Bell také předpovídal, že postindustriální společnost nahradí průmyslovou společnost a stane se novým dominantním systémem na světě.

"Kulturní protiklady kapitalismu"

V této pozoruhodné práci Bell tvrdí, že rozvoj kapitalismu dvacátého století vedl k vzniku rozporu mezi kulturní sférou spojenou se spotřebiteli a jejich hedonistickými nároky a ekonomickou poptávkou po pracovitých, produktivní osobě. Bell vede své závěry k vytvoření své vlastní unikátní metody "tří sfér", pomocí které rozdělil společnost na kulturní, ekonomickou a politickou sféru.

Bellova obava je, že s rostoucí popularitou modelu "sociálního státu" v poválečných letech začíná obyvatelstvo požadovat, aby stát plnil hedonistické touhy. To je v souladu s neustálým požadavkem státu udržet silné ekonomické prostředí vedoucí k trvalému růstu. Pro společnost Bell se konkurenční, konfliktní požadavky vyžadují nadměrný státní tlak, což vedlo k hospodářské nestabilitě, fiskálnímu tlaku a politickým nepokojům, které byly charakteristické pro sedmdesátá léta.

Příspěvek k sociologii a postojům

Bell jednou - není to jasné, jokingly nebo ne - se nazýval socialistou v ekonomice, liberál v politice a konzervativní v kultuře.

On, na rozdíl od většiny amerických Židů, byl zastáncem americké demokratické strany. Celkově se jeho názory blížily americkému pokroku.

Osobní život a smrt

Jeho první dvě manželství s Norou Potashnikovou a Elaine Grahamovou skončily rozvodem. V roce 1960 se oženil s Pearl Cazine-Bell, vědcem a sestrou Alfreda Cousina. Byla také židovská. Bell má syna jménem David, který je profesorem francouzské historie na Princetonské univerzitě. Dcera sociologa, Geordie Bellová, byla administrátorem své akademie a učitelkou americké historie žen na Marymount College, Tarrytown v New Yorku, až do jejího odchodu do důchodu v roce 2005.

Daniel Bell, postindustriální prorok, zemřel v Cambridge v Massachusetts 25. ledna 2011.