Kultura ruského ortodoxního světa je jednou z nejkrásnějších na světě. Je to přísná množina kánonů, která ve svých následovnících povyšuje jak duchovnost, tak postoj. Pravoslavná ikona je napsána v souladu s určitými pravidly. Ikony zaujímají nejcennější místa v domě av pravoslavných tradičně tam jsou hlavní ctěné ikony. Dnes budeme mluvit o jednom z nich. To je ikona pro rodinné pohodlí.
Ikona "Rodina" se nazývá několik možností pro malování ikon. Jedná se o rodinnou památku, která je uvnitř génů, tyto hodnoty jsou charakterizovány obrazy na ikoně svatých patronujících členy rodiny. Ikony pro rodinu jsou velmi krásné, jsou vyrobeny podle starých kánonů, které malíři-ikonové ikony předali mladým generacím řemeslníkům jako svatyni. Na ikoně rodiny mohou být přítomny a obraz Panny Marie a Krista, otec a matka požehnávají manželům dětí za šťastný rodinný život, tyto stejné ikony se používají při svatbě novomanželů.
Pro ikonu jsou dobré desky z přírodního vápence. Jeho cena je někdy velmi vysoká, ale technologie implementace zahrnuje použití speciálních půd (levkas) v základních materiálech, složených z křídy smíšené se zvířetem, někdy s rybami, lepidlem a lněným olejem, lněním, 23karátovým zlatým listem, nátěry z polodrahokamů, které ztělesňují ikonu doslova v hloubkách barev, září v záři zlacení a pronásledování.
Tradičně ikona rodiny přechází ze starší do mladší generace. Často jsou to ikony zobrazující svaté, jejichž jména jsou novomanželé. V rodině věřících, rodinná ikona, majitel domu, zaujímá čestné místo v červeném rohu, je to hlavní ikona v domě. Vedle něj jsou obvykle i ikony ostatních světců, nad ním - Panna, Spasitel, Mikulášský divů, Guardian Angel.
Obvykle je ikona držitelem rodinné krb je napsán na objednávku, je jedinečný a jedinečný, je nutně ručně vyrobený. Pojmenovaní patroni mladé rodiny - Panny Marie, antický strážník, Ježíš Kristus nebo Petersenská Ksenia v čele ikony - jsou zobrazováni jako ochránci a ochranáři rodiny z neštěstí a smutku. Pokud je ikona zapsána při příležitosti svatby páru, jsou na ikonu zobrazeni dva svatí. Pokud je ikona zapsána jako rodinné dědictví s patrony svatých předků, může být na této ikoně mnoho svatých, dokonce i nebeské patrony těch, kteří již zemřeli v nebeském království.
Pravidla malby ikon diktují, že ikona rodiny, správce krbu, musí být nutně napsána podle pravidel. Koneckonců, ikonografie se liší od náboženské malby. A jestliže moc modlitby v blízkosti ikony a její síly bude srovnatelná s proudem obranné energie, pak obraz získaný uměleckým náboženským obrazem nenese takovou moc. Zůstává mistrovským dílem a uměleckým předmětem, ale není náboženskou hodnotou. Na druhou stranu je rodinná ikona držitelem mladé rodiny, ve které se modlí a požádá o pomoc od svých svatých, které jsou na ní zobrazeny.
Obvykle rodina ikona pro mladou rodinu zahrnuje dva patrony svaté, kteří jsou zobrazeni stát vedle sebe, a nad nimi jeden z výše uvedených obrazů Všemohoucího, Panny Marie nebo Guardian Angel. Někdy, pokud je třeba umístit na ni větší počet svatých, vysoko čitelná postava sestupuje do středu ikony a stane se ústřední postavou na ní, zatímco všichni ostatní světci čelí ikoně z polí (nazývají se "poleos"). Nebo ikona rodiny vypadá takto: v centru jsou postaveny postavy svaté matky a otce a svatí jejich děti jsou polární. Na těchto obrázcích jsou zobrazeny rodiny, tedy všichni jmenovaní svatí, patroni všech členů rodiny. Jednou z prvních ikon pro rodinu je rodinná ikona Romanovů, která byla napsána s cílem kanonizovat všechny významné mučedníky Romanov, nicméně některé verze popravy ikony jsou v rozporu s normami, které dnes vyvolávají debatu v duchovním o legality používání takového obrazu jako ikony.
Každá ikona může být ortodoxní pouze tehdy, když splňuje dogmatické, kanonické, ikonografické a dokonce i historické požadavky na kompoziční design a kompetentní umělecký design.
Ikona - držitel rodinného krbu má charakteristické znaky jiné ortodoxní ikony:
• Dodržování hierarchie všech svatých zobrazených na ikoně.
• Barevná schéma omezených nebo světlých barev.
• Vyhýbat se svobodě autora při zobrazování postav a emocí na tvářích svatých - musí být neutrální a zdrženliví.
Ikona jako symbol věčnosti a jednoty člověka s Bohem nemůže být vykládána svým vlastním způsobem, není možné vytvořit na ikonu spiknutí, zobrazující jakýkoli detail v odlišném vnímání. Podle pravidel VI. Ekumenické rady nařízení o malířství také zdůrazňují, že obraz by se neměl objevovat v rysech, které vyzdvihují krásu - tváře, postavy by měly být skromné a nedávají dojem "okouzlující oči, poškozující mysl". A psát rodinné ikony dovoluje opravdovým řemeslníkům, kteří mají zvláštní umělecký vkus, znalost náboženství a historie, jejichž dovednost neopomíná.
Ruská starodávná tradice, kdy ikona rodinného blaha přešla z generace na generaci, je dnes také důležitá, protože pro ty, kteří si ctí své kořeny, morálka a duchovnost jsou způsob života, spíše než touha přizpůsobit se módě. Krásná ikona namalovaná jednotlivě je ochrana domu a celé rodiny pomocí síly modliteb k svatým zobrazeným na něm.