V roce 1370 přišel do Novgorodské země a zde sídlil Byzantum, malíř ikon Theofhan. Získal přezdívku svého rodného místa - řečtina, a často mýval ruskými slovy s řečtiny. Jeho ruka byla namalována kostelem pro transfiguraci. Mistrovství umělce ohromilo Novgorodany: zdálo se, že božské biblické obrazy přicházejí k životu před věřícími. Slavnost malíře ikon dosáhla do dnešních dnů. Slavný Don Ikona Matky Boží je také vytvořením rukou velkého mistra.
Theophanes řečtina ... Je málo známo o životě tohoto muže, my víme jen to, že cestoval po městech: od Volkhovu šel do Novgorodu, pak do Serpukuv a Kolomna, nakonec se usadil v Moskvě. Všude kdekoli, nechal za sebou nádherné obrazy v chrámech, ikony a spořič obrazovky v církevních spisech. Veškeré jeho výtvory zůstávají pro řadu umělců stále nepřístupné v kráse a dovednostech.
Od té doby uplynulo více než šest století, ale mnoho z práce mistra teď žije a jejich krása je pozoruhodná. Jedná se o kostel Přeměny v Novgorodě a nástěnné malby v kostele Narození Panny Marie nebo na stěnách katedrál Archanjela a Blagoveshchenského kremlu. Některé ikony, které napsal Theophanes Grek, chrání ruskou zemi několik stovek let a jedním z nich je Don Ikona Matky Boží - mistrovské dílo pokladnice ruského umění. Ikona byla uložena ve městě Sirotin v Církvi Zvěstování, až do roku 1380 dar Don kozáci darovali princi Dmitriji Ivanovičovi (později nazývanému Don Kossacks).
V září 1380 - v den Kulikovské bitvy, která padla na Narození Panny Marie - byla ikonou mezi vojáky ruské armády. Host se důkladně připravil na setkání horda Mamaje. Velkovévodovi Dmitriovi se podařilo shromáždit sílu, od něho se k němu dostali oddělení. Tehdy k němu přišli don kozáci. Matka Boží přišla ze Sirotin s nimi (Don Ikona Matky Boží). "Božská matka" bojovala s armádou, ikona byla posílena jako praporem na sloupu a celý tým postavený byl požehnán. Na vrcholu bojů byla v hustém žáru, chránila a inspirovala ruské válečníky. Tento den - 8. září 1380 - byl poznamenán vítězstvím ruské armády nad hordami Mamayjeva a poté se vděčila víra v ruský lid, že se brzy objeví úplné osvobození od tatarsko-mongolského jara. Don Cossacks slavnostně předal ikonu princi Dmitrijovi. Přinesli to nejprve do moskevské katedrály Nanebevzetí v Kremlu. Ale když našli slova "Zvěstování Panny Marie" na zadní straně ikony, byli převedeni do speciálně přestavěné katedrály zvěstování. Na počest vítězství v bitvě Kulikovo, ikona dostala jméno "Donskaya". Prince začal důstojně ocenit Dmitri Ivanovič Donskoy. Během historie ikona pomohla ruské armádě, povzbuzovala ortodoxní vojáky.
1591 byl pro Rusy těžkým rokem: nepřítel napadl z obou stran. Švédové se přiblížili k Novgorodovi a současně k Moskvě Krymské Tatary, v čele s Khanem Kazy-Gireym. Zastavili se u Sparrow Hills u řeky Kotlovy. Byla to ztráta Tsar Fedor Ioannovich, protože hlavní armáda byla v Novgorodu. S pevnou vírou se rozhodl obrátit se na ochránce, Nejsvětější Boží Matku. Král přišel na kostel Zvěstování a přikázal mu, aby vzal ikonu Boží matky Boží, zbytek svatého obrazu a celou katedrálou prochází průvod kolem městských hradeb a pak opustí "Boží matku" uprostřed armády, která se připravovala na zoufalou bitvu. Ráno začala zuřivá bitva. Neznámá síla padla na Tatary během jednoho dne, takže mnoho zraněných, mrtvých, celý tábor, se vrhli k útěku. Za zázrakem se zachránil sám a dostal se na Krym a samotný Khan Kaza-Giray.
Vůle Rusů v moci přímluvnické Matky Boží byla dále posílena. Ve stejném roce, na místě, kde stála bitka Don během bitvy, byl na klášteře Donskoy postaven klášter Donskoy. Ikona donskoyské matky Boží v klášteře Donskoy byla považována za hlavní svatyni. Později byl vytvořen seznam, který je stále na místě. Ve stejném roce byla oslava založena 19. srpna v paměti vzneseného milosrdenství "skrze svatou ikonu Donskoy". Císař Alexej Mikhailovič obzvláště ctěl tuto ikonu a každoročně tento den uspořádal průvod do kláštera až do roku 1646.
Klášter Donskoy má bohatou a zajímavou historii. On přežil doby zpustošení, a rozkvětu, je dnes platný. Stala se jednou nejbohatším a nejvíce privilegovaným sídlem v Rusku. V době Velkých nepokojů polští vojáci zajali a vyplenili ho, vedl ho hemman Chodkiewicz. Ale v té době přežil Don ikona Matky Boží. Pak zde vládla pustina několik let. Klášter byl obnoven už za vlády Romanov - císaře Michaila Fedoroviča a Alexeja Mikhailoviča. Od té doby se klášter Donskoy stal nejcennějším místem svrchovaných modliteb. Každoročně provázela průvod. Pozemky patřící k klášteře se rozšířily.
Za tento slib sestry Petra I., princezny Catherine, postavily v roce 1698 Velkou katedrálu don ikony Matky Boží. Financování pocházelo z královské pokladny, chrám byl bohatě zdobený a maloval jeho slavného malíře ikony Itala Antonia Claudia. V současné době můžete vidět osm-tier ikonostas, malované ve stylu "fryazhskogo dopisy." Katedrála byla 21. srpna zasvěcena metropolitem Tikhonem. Začaly to říkat velké, protože kostel Don ikony Matky Boží již existoval na území kláštera, postaveného na tomto místě v roce 1593 (a zachováno dodnes) - bylo to mnohem menší. Takže jsou nazývány chrámy - malé a velké. Současně byla postavena zeď s věžemi, která se podobá oplocení kláštera Novodevichy.
Pak v roce 1712 zde byla zasvěcena církev představení Pána, darujícím za její stavbu byl jeden z gruzínských králů Archil. Následně byl zde pohřben se svými syny. Od té doby se tato církev stala věčným útočištěm pro mnoho gruzínských vůdců. Blízké kontakty udržovaly klášter s Ukrajinou. Bylo to tedy důležité politické centrum.
XVIII století může být nazýváno rozkvětem v dějinách kláštera Donskoy. V těch letech byl bohatou feudální ekonomikou, řídil poddaným. Skvělé architektonický soubor přežil až do našich dnů. Nekropolis je dnes pohřebištěm mnoha osobností. Nyní je hřbitov kláštera rozdělen na Staré a Nové.
Nejtemnější událost v dějinách kláštera zde vznikla v roce 1771. V rámci těchto zdí byl zabit arcibiskup Ambrose. V té zemi se v té době vyskytla morová bouře. Strašná epidemie si vyžádala tisíce životů. Úmrtnost se zvyšuje denně, nestačí na rakve hřbitov. Právě na ulici se mohli setkat zdraví i nemocní i mrtví. Stalo se tak, že mrtvoly byly prostě vyhozeny z okna do ulic města. Lékaři byli bezmocní. Mor byl nekontrolovatelný. Lidé začali hledat spásu od Pána. Denní davy se shromáždily u ikony Panny Marie. Všichni políbili svatyni, čímž přispěli k šíření mor. Arcibiskup Ambrose si toho dobře uvědomil a přikázal odstranit ikonu, zakázat shromáždění a modlitby. Zuřící dav porazil klášter zázraků a poté se dostal do Donskoy. Ambrose se skrýval ve stěnách. Vrahové zabili arcibiskupa, pak rozdrtili karanténní zázemí, panství šlechty. Po tři dny byla vzpoura rozdrcena. Na příkaz královny Kateřiny II. Byli popravatelé a vrahovi popraveni. V těchto letech epidemie prohlásila životy 57 tisíc moscovců.
XIX století bylo bohaté na dramatické změny v historii. V roce 1812 vládl v klášteře naprosté zpustošení, mnozí opustili hlavní město. Francouzi postupovali pod vedením Napoleona. Bylo zřejmé, že nepřátelé brzy obsadí město. To se stalo. Klášter Donskoy byl francouzštinou vypleněn a také Don Ikona Matky Boží trpěl. Její bohatý plat, ozdobený drahými kameny, byl úplně rozebrán, stopy na rámu jsou stále viditelné, francouzština nedokázala rozlišit, zda to bylo zlato a nechalo to, pochybovalo o pravosti zlata. Oheň z roku 1812 zničil mnoho architektonických památek v hlavním městě, ale díky zázraku přežily mnohé stavby kláštera Donskoy. Po válce došlo k významné rekonstrukci kláštera. Nachází se na území klášterního výboru pro duchovní cenzuru. Od roku 1834 zde byla otevřena náboženská škola, od roku 1909 působí nováček. V klášteře pracovala ikona-malířská místnost Seleznev, kde byli vycvičeni umělci-malíři. Kostely archanděla Michaela a John Chrysostom. Každý rok, v den dona Ikona Matky Boží, se provádí průvod.
Ve 20. století se komunita setkala s těžkými zkouškami. Po revoluci v roce 1917 se klášter Donskoy oficiálně uzavírá. Ale služby v chrámech ještě nějakou dobu trvaly. Později v budovách byla umístěna řada institucí, druhá byla dětská kolonie práce. Síla sovětů nesouhlasila s církví a vedla kruté pronásledování věřících. Ve dvacátých letech 20. století byla v hradbách kláštera otevřena anti-náboženská výstava a později anti-náboženské muzeum. V roce 1922 byl do kláštera přiveden patriarcha Tikhon jako vězeň. Během této obtížné doby vládl církvi a podařilo se sjednotit věřící lidi proti výčitce ruské církve. V roce 1924 byl ve stěnách kláštera spáchán pokus o život Tikhona, ale obsluha Jákov, který otevřel dveře, byl omylem zabit. Tikhon zemřel v březnu 1925 na Zvěstování. Pohřeb se konal v Malé katedrále. Při pohledu dopředu říkáme, že v roce 1989 byl Tikhon zařazen jako svatý.
Obnovené služby v malé katedrále v roce 1946. V roce 1991 byl klášter udělen Moskevskému patriarchátu. Ve stejných letech útočník zapálil malá katedrála. Později během oprav byly objeveny pozůstatky svatého Tikhona. Dejte je do zlaceného langusty a přesuňte se do velké katedrály. Do dnešního dne jsou uloženy.
V Perlovce se v roce 1894 začala stavět kostel Donské ikony Matky Boží v Moskevské provincii. Šlechtic Perlov se k tomuto problému obrátil k moskevskému Sergiu. Ve vlastnictví měl mnoho dachů, jeden z nich (Perlovka), který chtěl dát ortodoxním věřícím v držení. Na jeho žádost a na jeho náklady začala stavba kostela. Perlov chtěl, aby letní obyvatelé měli možnost navštívit chrám na svém území. Takže v roce 1896 se v Perlovce objevil chrám Donské ikony Matky Boží. O rok později byl vysvěcen. Projekt navrhl architekt Petr Zykov - syn jednoho z nejvýznamnějších moskevských architektů. Až dosud nikdo neřekne jistotu, kdy přestaly služby v chrámu. Svědci říkají, že během války ho věřící navštěvovali a svíčky. Kostel byl zavřený a v 80. letech byl zcela zničen. A jen rok 1994 lze nazvat rokem znovuzrození. Farnost vedla kněz Anatolij Proskurnya. Mnoho deprivací a potíží muselo vydržet faráře. Teprve v roce 1999 se na tomto místě uskutečnilo zasvěcení základního kamene, na kterém kdysi sloužil Don Církev. Farnost existuje a působí. Chrám je obnoven dary od farníků.