"Večery na farmě poblíž Dikanky" patří mezi nejznámější díla Gogolu, která byla vydána v letech 1831-1832. Tato zkouška z pera mladého autora mu přinesla velkou slávu a více než jeden film byl později natočen v této knize.
Gogol byl rodákem provincie Poltava, narozený ve vesnici Sorochintsy. Jeho otec sloužil na poště a velmi miloval divadlo, a tak mu také přivedl svého syna. Ve věku deseti let začal Nikolaj Gogol studovat v Poltavě a poté se přestěhoval do jedné z gymnázií v Nizhynu. Dokonce i tehdy začal snít o společenském poli, v němž mohl přinést lidem slávu.
V roce 1828 se budoucí spisovatel přestěhoval do Petrohradu a tam pracoval dlouho na ministerstvu práv. Pak se objevily první literární díla a mezi nimi "Večery na farmě u Dikanky".
Během svého života v Petrohradě pracoval Gogol na oddělení státní ekonomiky. Peníze, které obdržel veřejné služby, postrádal, a proto se rozhodl vydělat nějaké peníze psaním příběhů.
Poznamenal, že čtenářská veřejnost v Petrohradě má velký zájem o Malé Rusko, a proto se rozhodl začít pracovat v ukrajinském stylu. Takže tam byly "večery na farmě u Dikanky". Gogol se brzy setkal s šéfredaktorem Literárního časopisu Anton Delvig a brzy Vasily Andreevich Žukovský. A tak začal zveřejňovat: jeho příběh "Basavryuk" se objevil v jednom z časopisů, o něco později se vyprávěl příběh "The Terrible Can".
Gogolovi známí v literárním prostředí ho našli práci učitele historie a ve velmi respektované instituci - na Smolnickém institutu. Zde byl Gogol obsazen mnohem méně než v oddělení. Práce s dětmi mu trvala půl dne a po zbytek času se mohl věnovat literární tvorbě. A teď ve večerních hodinách napsal "Večery na farmě u Dikanky".
Jeho matka a sestry mu pomohly sbírat materiál pro příběhy. Poslali mu podrobné popisy oblečení vesničanů, od diakona až po venkovskou hlavu. V létě roku 1831 pracuje na příbězích. Pak je vydává tiskárně v Petrohradě na Bolshaya Morskoy a od té doby se mu skutečně podařilo dosáhnout úspěchu. Jeho příběh přečte celý Sankt Peterburg.
Toto dílo otevírá cyklus uměleckých příběhů, které tvoří základ příběhu. Scéna akce - vesnice Sorochintsy v provincii Poltava. Jedná se o jeden z nejzajímavějších příběhů obsažených ve sbírce "Večery na farmě u Dikanky". Obyvatelé jedné z vesnic Solopiy Cherevik chodí na veletrh prodávat tašky z pšenice a konopí. Nosí svou manželku Khavronya Nikifirovnu a dceru Parasu. Prasnice Nikiforovna je docela ošklivá, zatímco všichni obdivují krásu Parasky, její nevlastní dcerky. Když všichni projdou mostem, srazí se skupinou mladých dám, a jeden z nich, když viděl Paraska, se do ní zamiloval. Ale manželka Solopije Cherevika ho rozesmála.
Při příletu na veletrhu se Solopiy dozví, že všechno v tomto roce selhává, protože veletrh je nyní na "zatraceném místě". Ukazuje se, že jakmile ten ďábel ztratil svůj červený svitek, hledá to od té doby. Solopius v tu chvíli vidí, že jeho dcera Paraska se s párem objímá a brzy se s ním pár dohodne na svatbě. Ale nevlastní matka Paraska proti svatbě.
Zoufalý mladík se obrací na pomoc svých cikánských přátel a organizují údajnou krádež klisny Solopiya Cherevik. Cherevik vázaný rukou a nohou, souhlasí se svatbou své dcery. Tento příběh končí "Večery na farmě poblíž Dikanky" s popisem svatební oslavy.
Dyachok Thomas G. vypráví příběh o tom, jak sto let před existencí Dikanky bylo na jejím místě chudší farma a chodil na ni Basavruk - ďábel v lidské podobě. Basavruk rád chodil ve společnostech a dokonce dával dívkám šperky. Ale tyto ozdoby byly tehdy extrémně nepohodlné při nošení.
Ve stejné vesnici žil Kozak Korzh, měl dceru Pidorku. Vedle dvířek žil chudák Peter Bezrodný. Viděl Korzh, že se Pidorka a Petrů milují navzájem, ale nechtěli dát svou dceru chudým. Petrus zanechal v úzkosti a Korzh se rozhodl dát Pidorku bohatý lyakh.
Pak se Basavruk přiblížil Petrovi, nabídl mu nesmírné bohatství, ale s podmínkou, že zabije mladšího bratra Ivana Pidorky. Pevná mysl se zatajila - a on zabil nevinné dítě. Získal bohatství, oženil se s Pidorkou, ale nebyl šťastný. Nakonec zbláznil a spálil ve svém domě.
Pidorka šla do Kyjeva na pouti a Basavryuk nikdo jiný nechtěl řídit firmu. Proto se pomstí lidem po mnoho let, a v důsledku toho taverna na silnici zavírá. Obraz Basavruk proniká všemi "večery na farmě u Dikanky". Jeho role je dvojznačná, protože dává bohatství člověka, ale na oplátku vezme svou duši a mysl.
Tento příběh, který zdobí cyklus "Večery na farmě poblíž Dikanky", vypráví o lásce mladého kozáka Levka, syna venkovské hlavy, Ganyi Petryčenkové. Silný otec zakazuje, aby se Levka oženil, ale on sám tajně chce získat lásku k Ganě. S zármutkem Levko přichází k rybníku, kde bude vinařství brzy postavena, uvidí starý dům se zavřenými okenicemi. O půlnoci se tyto žaluzie otevřou, mořská panna se na nich plave a požádá Levu, aby jí pomohl (musím říct, že mořské panny, ďáblové a vodáci jsou častými znaky ve večerech na farmě ...). Musí najít čarodějnice mezi ostatními mořskými panny. Levko jí pomáhá najít čarodějku, mořská panna slibuje, že mu poděkuje.
Ráno se Levko probudí a najde v ruce dopis komisaře otci, vesnici. V tomto dopisu má Levka rozkaz, aby se oženil s Hannou Petryčenkovou, stejně jako opravoval silnice v obci. Ředitel venkova musel provést příkaz komisaře.
Tento příběh je spojen se jménem děkana Thomasa Grigorieviče, který vypráví o dobrodružstvích svého dědečka Kozáka. Jeho dědeček byl v armádě Záporoží a jednou mu dal Hetmanovu rozkaz, aby přinesl vyhlášku csarině. Dědový děkovník šištil klobouk a narazil na silnici.
Kniha "Večery na farmě u Dikanky" často vypráví o vztahu kozáků s královnou. Zaporizhzhya Cossacks respektoval sílu Catherine II, ačkoli to nebylo vždy souhlas s ní. Doručování dopisů královně bylo velmi důležité. Proto kozák a spěchá na silnici, ale na cestě se setká s starými přáteli, rozhodne se krátce jít s nimi k pití v hospůdce.
Ukazuje se, že jeden z jeho přátel, kozácký kozák, už dávno prodal duši ďáblu a ten večer by šel do pekla. Požádá přátele, aby nespali, aby mu nedali linku. Cossack se snaží zůstat vzhůru, ale nakonec usne. Cyklus "Hospodářské večery ...", jehož stručné shrnutí se omezuje na boj lidí proti nečistá síla ukazuje, jak obratně jsou síly nepřátelské vůči lidem různé techniky, zejména jsou schopny vyvolat spánek.
Ráno zjistí, že jeho čepice, ve které byl dopis posílán, chybí. Výjezd nabízí hostinec, ale ne zdarma. Kozak jde do pekla do pekla, tam s nimi hraje karty. Ztratil jsem dvakrát, poprvé jsem si uvědomil, že jsem překročil karty - a vyhrál. Dali mu satanského koně a jeho kůň ho nesl z pekla.
Kozák doručil dopis královně, ale zapomněl okamžitě zasvětit chatrč, a proto jeho žena jednou za rokem vyskočila za rotující kolo.
Čert a čarodějnice ukradnou měsíc vánoční noci, aby zabránili lidem, aby uskutečnili své záměry, zejména aby se zabránilo tomu, aby se kovářka Vakula vrátila domů do Cossackovy dcery Chuby Oksany. Vakula miluje Oksanu a chce ji oženit, ale je proti. Oksana udělá podmínku: bude si vzít Vakula, pokud jí přinese podvodníky, které sama královna nosí. "Večeře na farmě ...", jehož stručný souhrn se omezuje na vztah lidí s jinými světovými silami, vždy se zajímá veřejnost. Nejpopulárnější příběh v této sérii lze považovat za "Štědrý večer".
Rozrušená Vakula opouští vesnici a nese linii na ramenou. Ďábel chce, aby mu Vakula prodával svou duši výměnou za pozemské požehnání, ale Vakula přinutil ďábla k poslušnosti s pomocí svatého kříže. Když sedá na koni, jde do Petrohradu, tam se vydá na Catherine II. Na recepci a vyzve ji k sobě.
Přijíždějící po linii zpátky do vesnice, Vakula zjistí, že Oksana už je do něj hluboce zamilovaný. S pomocí dárků chce, aby Cossack Chub souhlasil se svolením své dcery. Kniha "Večery na farmě ...", ve které Solokha způsobuje zvědavost čtenářů, je velmi milována lidmi právě kvůli příběhu "Štědrý den". Hlavní postava Vakula je obyčejný kovář, který má všechny vlastnosti pána, jeho ruce jsou zlaté. Není to jen kovář, ale také umělec. Již poté, co Vakula založila rodinu, kreslí obraz posledního soudu na zdi kostela.
Toto je děsivý příběh o velkém hříšníkovi, který kdysi udělal spoustu zločinů a za to byl potrestán. Esaul Danilo Burulbash se svou mladou manželkou Katerinou a jeho jednoročním synem bojí Poláků, takže jsou doprovázeni strážci.
Tchán, otce, neustále vykresluje na něm. Ukázalo se, že je to darebák, který se spojí s Poláky. Pokud analyzujeme "Večery na farmě poblíž Dikanky", pak můžeme říci, že "hrozná pomsta" je vrcholem cyklu, příběhem o boji člověka a čarodějů. Catherinin otec je hlavním čarodějem, který je zodpovědný za smrt Kateřiny manžela a syna. Ale on se pomstou za své špatné věci: mrtví, vystupující z hlubin země, ho pohubli.
Příběh tohoto příběhu je život neporazitelného nadporučíka Ivana Fedoroviča Šponky, který se usilovně zúčastnil školy, pak sloužil, odešel do důchodu s hodností poručíka. Po smrti svého otce přišel k panství, které zdědil. Teta Vasilisa Kashporovna provozovala farmu.
Teta má na mysli myšlenku sňatku s jejím synovcem a Ivan Fedorovič navštíví souseda, který má dvě krásné dcery. Teta se rozhodne, že se Ivan má vzít blondýna, začíná vytvářet plány na setkání. Mezitím sám Ivan Fedorovič tento nápad nevzbuzuje a v noci začíná snít, že má v kapse manželku a ženu v klobouku. Zde končí rukopis.
Tento příběh pokračuje v hlavním tématu cyklu. " Večery na farmě u Dikanky" jsou věnovány vztahu člověka se zlými duchy. Jednoho dne, otec a jeho synové šli na Krym, aby začali prodávat, a dědeček a vnoučata zůstali v zemi.
Večer přišel Chumaks, který znal jejich dědečka. A všichni začali spolu tančit. Gopakův dědeček také s nimi tančil, ale až po zahradě dosáhl konce zahrady, když se jeho nohy střely. A nemohl tancovat. Bylo to kouzelné místo.
Starý dědeček se také pokoušel najít v poklidném místě poklad na zahradě, ale pokaždé ho něco vyrušilo. Po vyrobení velkého úsilí kotle, dědeček ho táhl domů, ale ukázalo se, že je plný odpadků. Od té doby prisahal, že se zabývá zlými duchy.
Příběhy Gogola v 20. století byly natočeny, "Předvečer před Vánocemi" je obzvláště populární v tomto ohledu. Film "Večery na farmě u Dikanky" byl natočen během sovětského období, v roce 1961. V časných devadesátých letech byl film vypuštěn na videu a poté natočen na DVD.
Jedinečnou vlastností děl je, že v nich se reálné, skutečné znaky protínají s mytologickými postavami a obrazy. Obyčejní lidé řeší své záležitosti pomocí čarodějnic, ďáblů a mořských ptáků. A mytologické postavy mohou být přátelé i nepřátelé člověka. Film "Večery na farmě" jasně ukazuje vzhled jak mytologických postav, tak lidí - vesničanů.
Spravedlivě se mystické síly pomstychly lidem, kteří překročili zákon Boží, a spravedliví dostávají odměnu. Nejlepšími hrdiny "večere" jsou zástupci obyčejných lidí, kteří dosahují své přání především díky své asertivitě a vynalézavosti.
Gogolova díla byla tak populární, že ve dvacátém století začali natáčet filmy. Film "Večery na farmě" začal řídit lidské srdce. V roce 1951 byla pro tuto práci natočena karikatura a v roce 1961 film. O tom, jak přesně byly postavy vyzvednuty, svědčí o fotografii. "Večery na farmě u Dikanky" (a kniha a filmy) se staly velice populárními.
V 21. století vyšla další filmová adaptace příběhu. První hudební nástroj založený na "Večerech" se objevil na televizních obrazovkách na Silvestra 31. prosince 2001. Televizní společnosti z 15 zemí brzy chtěly tento film koupit. Hlavní role v hudební režii hrály Ani Lorak, Philip Kirkorov, Oleg Skrypka.