Georg Simmel - německý filozof a sociolog: hlavní myšlenky

Vynikající německý filozof Simmel Georg se narodil v roce 1858 v Berlíně. Zemřel ve věku 60 let. Pohřben ve Štrasburku. Jaké teorie založil Georg Simmel? Je považován za otce formální sociologie, který popisuje formy interakce modelů ve společnosti. Hlavní myšlenky Georga Simmela budou v článku diskutovány.

Formy sociální interakce

Studiem procesů socializace německý filozof Simmel určil následující formy:

1. Počet účastníků, který začíná od tří, lze charakterizovat jako systém interakce, který určuje povahu příležitostí.
2. Vztah mezi účastníky vzniklým v průběhu společenského procesu.
3. Prostor interakce, ve kterém, popisující sílu interakce, vědci představili pojem "společenský prostor" a takový derivát z něj jako "sociální vzdálenost".

Filosof považoval za nejdůležitější formu vzájemného působení boj, při kterém se každá historická nebo kulturní epizoda považuje za totality konfliktů a kompromisů, které jsou hlavním nástrojem jejich řešení.

Filozofie života podle Simmelu

Jak věřil vědec, život je kulturní a historický proud zážitků. Chápání života spočívá v přímém prožitku událostí dějin, rozmanitosti jednotlivých forem realizace života v kultuře, interpretace minulosti do současnosti. On považoval hlavní zákon "filozofie života" k určení místa osoby v společnosti, která není omezena na jeho přirozenou podmíněnost. Vědec považoval peníze a socializovaný intelekt za nejdůležitější společenské síly. Život je proud zkušeností způsobených současnými účinky biologie a kultury. Systematizace forem společenského života vytvořená vědcem je založena na míře odlehlosti nebo sbližování k "toku života".

Klasifikace společenského života

K odstranění určitých forem z okamžitých projevů životních procesů je možné je rozdělit na:

1. Spontánní, které jsou založeny na osobních sklonech, na napodobování chování davu v důsledku výměny a dalších.
2. Stálé a nezávislé formy státních právních orgánů.
3. Takzvané čisté formy, představující mentální spekulace a vyskytující se v reálném společenském životě. Příkladem mohou být koncepce "vědy pro vědu" nebo "starého režimu". V prvním případě charakterizují znalosti, které nepomáhají uspokojovat potřeby lidstva, a ve druhém případě politická forma je zastaralá a nesplňuje moderní potřeby. Tyto formy jsou nejvíce vzdáleny od společenského života.

Georg Simmel: Teorie konfliktu

Simmel Georg věnuje takové práce jako "Sociální diferenciace", "Jak je společnost možné" a další na otázku rozvoje konfliktů ve společnosti. Podle doktríny je konflikt ve společnosti nejen nevyhnutelným, ale i univerzálním způsobem, jak stimulovat změny ve společnosti k lepšímu. Pozitivní funkcí konfliktu je vytvoření podmínek pro pokrok společnosti.

Systémová konfliktiva podle úrovně napětí

Závažnost vývoje konfliktů závisí na následujících faktorech:

1. Stupeň emoční intenzity skupin zapojených do konfliktu.
2. Skupinové konfliktní skupiny.
3. Jak vysoká je míra tolerance v konfliktu stran. Navíc, čím silnější je dohoda, tím rychleji se konflikt rozvíjí.
4. Míra izolace a zhoršování konfliktních skupin patřících do široké sociální struktury.
5. Přechod konfliktu na konec konce sám o sobě.
6. Rozsah, v němž konflikt přesahuje jednotlivé cíle a zájmy svých účastníků ve svém názoru.

V případě zvýšení intenzity vyjadřování každého z těchto faktorů se závažnost konfliktů stává stále větší. Konfliktologie jako věda vám umožňuje najít způsoby, jak vyřešit konflikty, zachovat lidský život a zdraví v kontextu rozvoje konfliktu. Podle Simmelu existence rozporů mezi existujícími formami společnosti a jednotlivci vyvolává neustálý vývoj konfliktů. "Socialistická tragédie" nazývala vědce hrozbou pro jednotu člověka, vycházející z forem socializace vytvořené jednotlivci, kteří uspokojují jejich potřeby. Povaha konfliktu závisí na struktuře skupiny, která zase určuje průběh konfliktu.

Konfliktní funkce

Georg Simmel věřil, že společnost potřebuje svůj rozvoj, jehož základem je přítomnost jisté proporcionality v protichůdných projevech. Přítomnost obou typů ve společnosti hraje pozitivní roli. Funkčnost konfliktních situací je následující:

1. Zachování hranic a přiměřenosti jednotlivců.
2. Vytvoření přijatelné formy projevování nepřátelství, antagonismu a způsobu jejich řešení.
3. Vliv konkrétního historického subjektu na systém sociálních vztahů s cílem změnit společnost a její vývoj.
4. Zajištění konzistence v malých skupinách.
5. Pozitivní výsledek konfliktů v každodenním životě.

Otevřením rozdílů mezi stranami v průběhu konfliktu dochází v důsledku tohoto procesu k zmírnění a dokonce k zmírnění napětí. Nevyhnutelnost konfliktů spočívá v samotném člověku a forma agresivity je omezena sociálními normami. Podle velkého německého filozofa konflikt, který hraje roli pojistného ventilu, zabraňuje zničení skupiny. Různé formy zábavy, náboženské předsudky mohou být nazývány prostředkem odvrácení agrese a vyrovnáním se s konfliktem. Zavedení Georg Simmel v teorii sociální interakce Předpoklad, že v konfliktu jsou tři strany, měl velký vliv na teorii konfliktu.

Simmel Georg: filozofie peněz

V moderní společnosti, podle Georga Simmela, bude rozvíjení peněžní ekonomiky a posílení role inteligence ve společnosti zvyšovat propast mezi formou a obsahem. Čím silnější se rozvíjí peněžní ekonomika, tím větší je nesrovnalost, čímž se zaměstnanec udržuje od výsledku své práce. Rovná hodnota lidí v měnových vztazích je dána skutečností, že nikdo nemá hodnotu, ale peníze. Současně Georg Simmel věřil, že na základě podobnosti povahy prostituce a povahy peněz je prostituce s lehkostí přechodu k novému objektu symbolem lidských vztahů.

Sociální funkce peněz

Peníze, které jsou univerzálními prostředky, plní funkce prostředků oběhu, platby, stejně jako úspory a akumulace. Definováním hodnoty míry fungují jako světové peníze. S jejich pomocí však nelze provést hodnocení vlastností patřících do kategorie spirituality. Hodnocení zahrnuje jak světové objekty, které žijí mimo lidské vědomí podle svých vlastních zákonů, tak produkty lidské činnosti, jejichž účelem je vytvořit základní životní základ. V procesu výměny zboží a služeb vyplývajících z lidské činnosti jsou peníze společnou dimenzí. Sociální filozofická funkce penězi je jejich schopnost být měřítkem hodnoty fyzické nebo intelektuální práce se zaměřením na poptávku na trhu a úroveň inteligence moderní společnosti.