Svatá princezna Anna Kashinskaya

Ruská ušlechtilá princezna Anna Kašinská během jejího života se vyznačovala obrovskou trpělivostí, která byla ve své síle srovnatelná s odvahou bojovníka. Zažila bolest ztráty nejbližších lidí, podařilo se udržet milé srdce a zůstala podporou pro své lidi ve všech nepřízně. Kánonizovaná po smrti byla připravena na sporný podíl. Anna Kashinskaya byla dvakrát prosazována ve svatosti a má pouze šest dní paměti za rok.

Brzy roky

Anna Kashinskaya se narodila v rodině Rostovského prince Dmitrije ve městě Kashin přibližně v roce 1279. Jméno při křtu bylo dáno na počest spravedlivé svaté Anny, matky Panny Marie. V rodině byly ještě děti. Blízkým člověkem v rodině byl princ Horda - svatý Petr, pokřtěný do ortodoxního křesťanství, tatarský, který se vyznačoval velikou vírou a viděl apoštoly Petra a Pavla během pozemského života.

Je málo známo o dětských a mladistvých letech svaté Anny, kronikářské zdroje nám říkají, že její život byl v dobách špatných let. V Rostově bylo mnoho potíží, které přinesly tatarské jho. Konečně byla trpělivost Rostovců vyčerpaná, nebyla už žádná síla vydržet vydírání a útisk od Tatarů, kteří obývali zemi a neustále se blížily bojové detaily. Ozvalo se zvonění a začalo ruské vzpoury, které zničily všechny tatárské domy, obyvatelé měst vyhnali přeživší z freeloaders do městských hradeb.

Rostovští knížata šli s khanem s vyznáním a přesvědčením, že nezpůsobí lidem a knížectví mnoho škod. Anna Kashinskaya a její sestry zůstaly doma pod vedením bojarů a nikdo nevěděl, zda chán opustí delegaci naživu nebo že všichni budou zabiti. V té době nebyla žádná krveprolití a pomsta. O několik let později, v roce 1293, začal boj o moc mezi Andrejem a Dmitrijem Nevskimem, což vedlo k vnitřní válka zničené severovýchodní země Ruska, byla škoda způsobená srovnatelnou s devastací způsobenou invazí Batu.

Manželství

Požehnaná Anna Kashinskaya se brzy proslavila svou laskavostí, rozsáhlou láskou a krásou. V roce 1294 byly knížecí děti osiřelé, Annaův otec zemřel, strýc Constantine se stal správcem. Problémy neopustily Rostovské vlastnictví, mnoho lidí ztratilo své domovy, potřeba byla pronásledována celou rodinou, přinutila lidi k procházení a prosí.

Anna Kashinskaya vydala rozkaz k tomu, aby nakrmil opilce v knížecích komnatách, nikomu nikomu odmítnout v kusu chleba. Byla velmi aktivní a pomáhala - těm, kteří nemohli přijít na jídlo, přišla sama na místo pobytu, ošetřovala nemocné a zraněné, starala se o zmrzačené a starší. Zvláštní pozornost je věnována vdovcům a sirotkům. Lidé se s ní zacházeli jako s sluncem, změkčila nejkrutější srdce s dobrou dispozicí, trpělivostí a velkou touhou pomáhat všem, kteří trpí.

Sláva jejích skutků a krásy dosáhla hranic knížectví Tver a princezna Xenia, matka Michaela, prince z Tveru, si přála, aby ji viděla jako manželku jejího syna, kterou požádal sirotčí důstojník: "Je s ním jedna dcera; Přeji si, abyste si ve svatbě vzal svého syna; tím, že ji miluje kvůli dobré vůli pro ni, "což bylo zaznamenáno v kostele Voskresenskaya. Svatba se konala v roce 1294 v katedrále transfigurace Tver.

Děti a knížectví

Anna Kashinskaya, svatá požehnaná princezna, žila v těžké době, kdy bylo Rusko roztříštěné, a ruští princi ve snaze upevnit moc vyhledali podporu od mongolských útočníků. Po nějaké době po sňatku spálilo celé město Tver a po dalších třech letech oheň zcela zaplavil celý knížecí dvůr, ale obyvatelům se podařilo uniknout. Ve stejném roce došlo v létě k suchu, což způsobilo spálení všech plodin a krmiva, což opět vedlo k devastaci.

První dítě, dcera Fyodora, se narodilo mladému páru v roce 1299, ale dívka žila jen krátkou dobu. V roce 1300 se narodil první syn - Dmitrij, o rok později se narodil Alexandr. V roce 1306 se rodina připojila ke Konstantinovi av roce 1309 Basil. Anna Kashinskaya byla dobrá matka a sama se podílela na výchově dětí, zabývala se vzděláváním a poskytla osobní příklad ctnostného života. Děti se zúčastnily všech charitativních záležitostí, navštěvovaly kostel a zapůjčily lásku k sousedovi od své matky.

Ztráta manžela

Roku 1304 převzal Mikuláš z Tvera panování. Aby se tehdejší trůn ujistil, bylo nutné získat zvláštní souhlas od Khan - štítek, Michail šel do ústředí, ale Jurij, syn odchodu moskevského prince Daniela, vyjádřil své nároky. Konfrontace začala a pokrývala dvě knížectví za století a půl.

V roce 1313 se Horda Khan Uzbek převáděla na islám, který ukončil období tolerance náboženství. Postavení Michaila z Tverského a jeho dědictví se zhoršilo, manželství Jurije, moskevského knížete, s chánovou sestrou. O čtyři roky později Michail Tverskoy rozhodl se obětovat knížectví ve prospěch Jurije, ale to nebylo dost pravomocí, chtěl zničit nepřítele. Když vtrhl Tverské knížectví s dobře ozbrojenou velkou armádou, zničil osady, pošlapal a spálil pole, přivedl lidi do otroctví. Mikhail vedl opoziční společnost a připojil se k bitvě o čtyřicet kilometrů předtím, než Tver, Yuri, opustil skupinu, utekl.

Mikhail zajal bojeře, knížata a manželku Jurije, Tatarku Konchakovou a vyjednávání začalo s khanem. Zatímco se konaly diplomatické schůze, Konchak zemřel v Tveru. S touto zprávou Jurij šla k chánovi a vyprávěla, že Michailův národ ji otrávil. Khan byl naštvaný a zvolil způsob pomsty. Michael, který se rozhodl, že nebude vystavovat své lidi jiné zkáze, šel do Hordy. Anna Kashinskaya, svatá princezna, pochopila, že její manžel jde do smrti mučedníka, ale požehnal jej na cestě. Odloučení manželů se odehrávalo na břehu řeky Nerl, nyní stojí kaple, předtím měla vyobrazení princezny rozloučenou s princeznou.

V míře Chána Michael přijal popravu mučedníka, kterému se dalo zabránit za cenu uctívání idolů, které princ odmítl. Kníže z Moskvy byl informován o jeho smrti a tělo bylo posláno i tam. Anna Kashinskaya a děti už dlouho nevěděly, co se s ním stalo. Když se situace uklidnila, dlouho prosila Yuriho, aby mu pohřbila tělo svého manžela, požadoval ponižující podmínky pro smlouvu a dosáhl svého vlastního.

Mortalizované tělo prince Michaela přišlo dlouhou cestou, ale nebylo rozloženo, což bylo považováno za Boží zázrak. Michael byl kanonizován kostelem v roce 1549 a lidé ho začali ctít jako svatého bezprostředně po pohřbu.

Synové

Anna Kashinskaya přežila mnoho problémů, které se vyskytly jak v rodině, tak ve státě. V roce 1325 se její syn Dmitri hackl do hordy knížecího hordy Jupitera, na jehož výpověď byl jeho otec mučen. Dmitri okamžitě popravil. O rok později se tatarský velvyslanec usadil v knížectví Tveru a obsadil knížecí komory pro své bydliště, skoro řídil Anna a děti na ulici. Mezi obyvateli se nahromadily stížnosti, vybuchla vzpoura a vylila krev útočníků. Bitva trvala celý den, velvyslanec a jeho doprovod byli na obzoru spáleni a na úsvitu dalšího dne nebyl jediný Tatar zůstal naživu.

Annaova rodina a sama se podařilo uniknout z města. Na podzim se vojáci Chán, kníže z Moskvy Ivan Kalita a několik dalších knížat posunuli dopředu k Tveru. Pogrom byl úplný a spálená zem dříve nebo později neznala takový pogrom. Knížata Konstantin a Vassili se vrátili do svých zemí v roce 1327 a našli tam devastaci, zpustošení, smutek a začali oživení knížectví.

Nejstarší syn Alexander zůstal v exilu, kde získal rodinu a syna Fedora. Khan požádal ruské prince, aby vydali Alexandra Tvera na hrozbu zkázy. O deset let později, v roce 1339, dorazil z Litvy a šel s jeho synem do Hordy. Kněžna se opět rozloučila se svou rodinou a doprovázela je k jisté smrti. Po těchto událostech byla nějaká klidná doba, Constantine byl založen, ale on také ukončil své dny v Hordě v roce 1346.

Mnišství

Poté, co procházela mnoha zármutky, ztrátami, trápeními, Anna Kashinskaya si udržovala velkou trpělivost, nespadla do zoufalství, což jí pomohlo vydržet a udržet milé srdce. Během panování Constantine, ona vzala klášterní příkazy u sofského kláštera Tver, pojmenovat Eufrosyne. Když byla mnichem, nevšímala si potřebného a pomáhala co nejvíce, komu mohla mluvit a komu dala, což vedlo k přísnému životnímu stylu. Největší část svého času věnovala modlitbám, půstu, bdělosti a úvahám.

Přibližně v roce 1364 její poslední syn, princ Vasily, postavil klášter Assumption v Kašin a přesvědčil svou matku, aby se do ní dostala. Zde přijala schéma pod jménem Anna a zemřela v roce 1368 již na začátku října. Její tělo bylo pohřbeno v katedrále.

První kanonizace

Svatá ortodoxní Anna Kashinská byla po mnoho let zapomenuta. Na vzpomínku na potomky se vrátila během obléhání Kashina Litevci a Poláky v roce 1611. Navzdory zdlouhavým a zesíleným vojenským operacím nebylo město zachyceno a občané měli tendenci přemýšlet o něčím svatém přímluvce. Anna se objevila v schematickém obrazu k sextonu katedrály Nanebevzetí Panny Marie, která zažívala vážnou nemoc. Dostal léčení od ní a instruoval Protopopa Basila a obyvatele Kašin o své modlitby a přímluvu, přikázal jí přečíst rakev, četl nad sebou modlitby a nad ním svítily svíčky před obrazem Spasitele. Kašinisté věřili v patronku a začali úzkostlivě chránit její hrob.

Povědomí o patroně svatého dosáhlo cára Alexeja Mikhailoviča a patriarchy Nikona, zahájili svou kanonizaci před moskevskou katedrálou. V roce 1649 byla Anna Kašinská kostelní kanonizovaná svatá. Pitva hrobu a prohlídka památek se konala v roce 1649 a v roce 1650 se král zúčastnil slavnostního převodu památek na katedrále vzkříšení. Ve stejný den se stalo zázračné uzdravení vážně nemocné ženy.

Žádný svatý nemá tak složitý posmrtný příběh, který se proslavil reverendou Annou Kašínskou. O tři desetiletí později se starí věřící obzvlášť začali uctívat a jediná událost v dějinách ruské církve se stala: patriarchou svým nařízením v roce 1677 zakázal uctívání svatého. Rakovina byla utěsněna, ikony s jejím obrazem byly odstraněny a přivezeny do Moskvy, kryt z rakve byl odstraněn. Dokonce uzavřeli chrám, který byl kdysi vysvěcen na počest, později byl přejmenován na katedrálu všech svatých.

Druhá kanonizace

Bez ohledu na to, jak pozemští pravítka zničili, zázraky na hrobě pokračovaly, došlo k uzdravení. Obyvatelé nezávisle zaznamenávali, psali ikony a kopírovali život sv. Anny Kashinské. Třikrát v různých letech ortodoxní komunita apelovala na obnovu uctívání svatého, ale byla odmítnuta.

Bylo možné přistoupit k další petice pouze tehdy, když byl zákon o starých věřících schválen v roce 1905. V roce 1908 byla shromážděna veškerá informace o Anny Kashinské, navštívili Petrohrad spolu s peticí adresovanou panovníkovi o obnovení úcty. 10. července zvonění zvonilo všechny obyvatele města do kostela, kde byl podepsán kolektivní petice. Na podzim král dal synodě povolení k obnově vzpomínek a uctívání svatého, datum bylo jmenováno 12. června.

Oslavy při příležitosti kanonizace se konaly v červnu, uskutečnily se s obrovským souborem lidí. Do města dorazilo více než 100 tisíc hostů a poutníků. U hrobu Anny Kašinské se uskutečnilo mnoho zázraků, stala se jediným svatým, jehož paměť je uctívána šestkrát ročně.

Po revoluci a současnosti

Po roce 1917 byly chrámy v Kašině postupně uzavřeny, rakev s pozůstatky byla nepřetržitě přenášena, ale svatá přímluva zde vykonávala svou práci a opouštěla ​​město bez aktivního kostela. Podle svědků očitých svědků někteří viděli Annu Kashinskiju v prvním roce Velké vlastenecké války a řekla, že chrání město před útočníky. Do roku 1987 byly svatyně Anny Kašínské v chrámu Petra a Pavla.

Nyní je možné uctívat památky svatého v Katedrále vzestupu města, hrobka byla od roku 1993 a je k dispozici všem věřícím. Katedrála se nachází na náměstí jednoty ve městě Kashin, oblast Tver. Kostel Anny Kashinské je v několika městech a také s nimi není všechno jednoduché. Jeden z nich se nachází v Petrohradě a patří k ortodoxní křesťanské církvi. Církev jejího jména v Kuznetsích však patří ke koncesi pravověrného křesťanství na Starých věřících, aktivně se obnovuje. Další starší kostel svaté kněžny Anny Kašinská byl založen v Tveru.

Poutníci často přicházejí o pomoc svatému a Anna Kašinská dá mnohým útěchu. Jak pomáhá svatý? Odpovídá na žádosti o posílení rodinných vazeb, posilování křesťanské ortodoxní víry a trpělivosti. Ona se také stává přímluvkou všech utrpení, vdov, sirotků a pomáhá těm, kteří si vybírají cestu mnišství.