Slavnostní zpěvy a verše kázání zaujímají velmi důležité místo v pravoslavné církvi. Odrážejí vděčnost svatým (jimž jsou zasvěceni), radost, něco podobného modlitbám, žádostem o pomoc a ochranu. Nejčastěji se slaví na svátcích. Například zní Troparion, Kontak a Glorification v ochraně Nejsvětějších Theotoků.
V celém křesťanském světě se Pokrov oslavuje každoročně v měsíci říjnu. Tato svatá, trvalá dovolená podle tradiční tradice se slaví v ruské pravoslavné církvi 14. října (v novém stylu) a v řecké pravověrnosti 1. a 28. října.
Historie jeho vzniku a formace je velmi neobvyklá a souvisí s životem požehnaného Andrewa a jeho žáka Epiphanius.
Kdysi, přibližně v 10. století nl, bylo staré město Constantinople obklopeno nepřátelskými jednotkami - a v tak velkém počtu, v počtech, které daleko přesahují obranné vojenské jednotky. Místní obyvatelé se zoufale shromáždili na celodenní bdění v chrámu Blachernae, aby se modlili za záchranu a ústup svých nepřátel, patronu tohoto kláštera, který byl proslulý pláštěm Nejsvětějšího Theotoka, který se držel ve svých zdích.
Modlitba farníků byla tak silná a horká, že se skutečný zázrak stalo - samotná královna nebe se objevila (to právě viděly Andrew a Epiphanius), modlil se k Pánu za spásu města a jeho obyvatel, odstranil závoj (omophore) z hlavy a pokryl všechny ty, kteří stáli v chrámu .
A co je nejvíce překvapující, ve stejnou noc se vojáci ustoupili z hradů Konstantinopole. A město s jeho obyvateli bylo spaseno!
Jak požehnal Andrew a jeho žák ve Svatém životě později říkali, bylo kolem Panny Marie mnoho andělů a svatých, kteří jí pomáhali - modlili se za spásu lidí a obléhaného města. A vykoupili, že se v modlitbě k Bohu modlivě prosila o ochranu.
Od té doby je symbolický obal Nebeské královny symbolem patronátu těch, kteří se jí upřímně a horlivě modlí s vděčností a jednoduchostí. Kdo hluboce chápe Boží velikost a touhu pomáhat člověku vždy, pokud o to požádá v čisté a spravedlivé modlitbě.
Přesnější název tohoto svatého svátku je následující:
Tato krátká modlitební píseň se uskutečňuje v pravoslavné církvi na svátku Přímluvy a odhaluje její podstatu. Také v textu tropária zazní oslavu a žádost o pomoc Nejsvětějšímu Theotokovi.
Troparion na Pokrově je zpíván stejným hlasem (4) jako modlitba "Panny Marie, Panna, radujte se!".
Během toho kostelní prázdniny Tento zpěv zní mnohokrát:
Troparion svátku ochrany Nejsvětějšího Theotoka začíná slovy, které pravoslavní lidé oslavují posvátnou oslavu, požehnanou příchodem nebeské královny, dívajíc se na její obraz. Dále zní výzva, aby pokryli všechny spravedlivé lidi s posvátným ochranným krytem, který se zbavil zla. Na konci zpívání existuje žádost o modlitbu Pána, aby zachránil lidské duše.
Tato báseň ve formě kázání patří do žánru byzantské hymnografie a věnuje se v tomto případě svátku ochrany Nejsvětějších Theotoků.
Troparion a Kondak odhalují hlubokou podstatu posvátné oslavy. Královna nebes se modlí a chrání všechny osoby, které se upřímně obrátily k Jejím svaté tváři.
Kondak začíná tvrzením, že královna nebes v chrámu a mnozí svatí jsou s ní a modlí se za lidu Pánu. Dále se říká, že každý se raduje a raduje (jak prorokům, tak andělům), protože Panna Marie se modlí za lid Boha.
Stejně jako Troparion ochrany Nejsvětějšího Theotoka je Glorification chválou Svatého skrze krátkou modlitbovou píseň. Obě exaltace, oslavování a kliknutí jsou zde. To je také zpívané v den církevní dovolené - během služby.
Na svátku skrze Glorifikaci se odvolává Nebeská královna se slovy úcty a zvětšení Já. Svatý ochránce lidí, protože sv. Andrej viděl její modlitbu k Bohu.