Longfellow, píseň Hiawatat: Shrnutí

Slavná báseň "Song of Hayawat", jejíž stručné shrnutí je navrženo v tomto článku, je považována za jednu z památek americké literatury. Jeho struktura a dokonce i velikost verše byly vypůjčeny z finského eposu "Kalevala". Poprvé byla tato báseň vydána v USA v roce 1855.

Vstup

Epická báseň "Song of Hiawatat", stručné shrnutí, které nyní čtete, začíná úvodem, ve kterém hudebník jménem Navadagu připomíná statečný Hayawat, který žil ve starověku.

Navadagu poznamenává, že povědí o narození a životě hrdiny, jeho modlitbách a dílech. To vše pomůže jeho lidu být šťastnější, přijde k pravdě a spravedlnosti.

Tvorba života

Napsal Hayawat Song Henryho Longfellowa. Shrnutí této básně začne první kapitolou, která hovoří o nejvyšší božské Indii, jejíž jméno bylo Gitchi Manito, které je přeloženo jako Pán života. Byl to ten, který vytvořil všechny národy, prstem po prstence, udělal první potrubí hlíny a zapálil je.

Když kmenoví vůdci viděli kouř stoupající z trubice míru, shromáždili se. Gitchi Manito apeloval na všechny kmeny, aby zapomněli na hádky, smířili se a žili od té doby výhradně ve světě. Potom předpověděl blížící se narození proroka, který mu pomůže zachránit. Indové okamžitě poslouchali Pána života. Vymažili jsme bojové barvy, zapálili Tubes of the World a vydali se na cestu zpátky, každý do vlastního kmene.

Narození Hiawaty

V této době Medzhekivis porazil obrovský medvěd Mishe-Mokvu. Poté jsem se dokázal prohlásit Pánem Západní vítr. Rozdělil zbytek větru mezi své děti. Webon získal East Wind, Cabibonokke - North a Shavondazi - South.

V epické básni "Song of Giawatat" Longfellow, jejíž shrnutí odkrývá vrcholy života indického Hiawatatu. Ale v úplném popisu neexistuje žádné vysvětlení, kdo je Majekivis. Říká se pouze, že by indiáni spíše odřízli ruku, než aby odhalili tajemství Madzhekivise. Je známo jen to, že byl uctěn a obávaný. Takže Nokomis, který letěl do údolí hned od měsíce, opakovaně varoval svou dceru Venona před mazaností Medzhekivise, ale nikdy nepřikládala velkou důležitost svým slovům. Stalo se tak, že se s ním setkala. Oni začali vztah, jako výsledek dítě se narodil. Říkají mu Hiawathe. Krátce poté Majakivis opustil Venona. Od zármutku zemřela. Giawate ji zvedl a zvedl babičku Nokomisovou.

Toto je důležitý a významný okamžik v básni "Píseň o Haiwatatu". V souhrnu neposkytujeme příběh o tom, jak chlapec vyrůstal, jak hrával s dětmi a znal svět. Můžeme jen říct, že dostal kouzelné mokasíny a palčáky a s jejich pomocí šel hledat svého otce. Mladík měl velkou touhu pomstít ho za časnou smrt své matky.

Když se setkali, vedla mezi Hiawatem a Majekiwisem bitva. Brzy Gaiwate donutil nepřítele k ústupu. Tato bitva trvala tři dny, než se otec zeptal svého syna, aby se o něj litoval. Faktem je, že Majákieves je nesmrtelný, takže mu ještě nebude možné konečně porazit.

Madzhekivis vyzval Ghiawate, aby se vrátil ke svému lidu, učinil půdu úrodnou, vyčistil řeky a porazil příšery a časem ho učinil vládcem severozápadního větru.

Modlitby hajawate

V básni "Song of Haiwatat", jejíž stručné shrnutí pomáhá seznámit se s tímto spiknutím, popisuje, že po bitvě s Mejekivisem se hlavní postava vydala na hřbitov, kde se modlil a seděl sedm dní.

S odvoláním se obrátil na Gitchieho Manita a požádal o štěstí pro všechny kmeny a národy. Krátce poté přišel mladý muž, který se jmenoval Mondamin, k jeho wigwamu. Byl v zelené a žluté šaty a se zlatými kadeřemi. Další bitva u Hiawaty začala. Tentokrát s vyslancem Pána života. Tentokrát za tři dny se mu podařilo porazit nepřítele a pohřbít ho. Zelené stonky začaly růst nad hrobkou Mondamina. Brzy se ukázalo, že to bylo kukuřice. Potraviny, které poslal Gitchie Manito lidem.

Cestou po řece

Tak vznikla důležitá kultura obilovin na Zemi vysvětlila Longfellow ve své básni Píseň o Haiwate. Shrnutí kapitol tohoto opusu pomáhá vysledovat historii protagonisty krok za krokem.

Takže po smrti Mondaminovi Ghiawate postavil dort z břízy a plavil po řece se svým blízkým kamarádem, statečným Quasindem. Cestou vyprchávají řeku mělkých a útesů, a když se plavili do zátoky Gitchi-Gumi, začali chytit Velkého Stroužka - Mishe-Nam.

Trojka hodí Hayawate svou návnadu v naději, že se chystá chytit jesetera, ale pokaždé, aniž by to bylo úspěšné. Jako výsledek, Misha Namu polévá dort s hrdinou. Chytající v břiše ryby, Hayawate začne strhnout srdce rybího krále, dokud neumře. Po svém propuštění musí také porazit čarodějeka jménem Medjisogvon, který byl střežen strašidelnými hadi.

Svatba Hiawathe

Vyhráli několik vítězství, protagonista básně The Song of Gaiawat se rozhodl uspořádat svůj osobní život. V souhrnu vám řekneme, že našel manžela v kmenu Dakot, který se stal krásnou Minnegagu. Na nádherné svatbě hosté tančili, zpívali a vyprávěli úžasné legendy. Brzy pod hrozbou smrti jsou plodiny kmene. Hiavata nařídí jeho ženu, aby šla nahá na všech polích v noci, aby ji ochránila před poškozením. Okamžitě souhlasí. Hayawat v tomto okamžiku zachycuje cara-Vorona, který vedl stádo ptáků na plodiny a svázal ho s ostrovem na střeše vlastního wigwamu.

Dalším úspěchem Ghiawate jsou vymyšlené dopisy, které pomohly komunikovat s budoucími generacemi a přenášet jim znalosti.

Parfémový pozemek

V básni "The Song of Hayawat", velmi krátký souhrn nemůže vystihnout celou krásu slabiky a vyprávět o všech momentech života statečného hrdiny. Zaznamenáváme jen, že i zlí duchové se začali obávat svých vznešených snah.

Proto se proti němu spojili. Nejprve se zabývali jeho blízkým přítelem - hudebníkem Chaybayabosem, který se podle vyprávění utopil ve vodách Gitai-Gyumi. Když se tato zpráva učí, Giawate se stal vážně nemocným. Může být vyléčen pouze pomocí magických kouzel.

Mezitím žertovný hezký Po-Pok-Kivis učil členy kmene, jak hrát kostky. Jeden po druhém, soupeři ztratí na něj a Poo-Pok-Kivis se stále více vzrušuje. Věděl, že Hiawate chybí, a zničil jeho wigwam.

Návrat domů hlavní postava se pokoušel překonat Po-Pok-Kivisu. Když utekl, vedl ho k přehradě postavené bobříky. Bobři se obrátili na Paw Pok Kivis do svého druhu a byli vybráni jako vůdci. Když se Haiwathe objevila na přehradě, zvířata zmizela.

Jen Poke Pok-Kivis, který byl vyšší a větší než ostatní bobři, nemůže uniknout. Hayawate ho překonal, ale nezabije. Duch zloděje unikne, znovu se změnil v muže. Dokáže se s nepřítelem vyrovnat jen tím, že na pomoc požádá hrom a blesk.

Drsná zima

Po naučení obsahu písní "Songs about Hayawat" lze lépe porozumět významu této práce. Čtenář se dozví, že hlavní postava ztratí další svého věrného kamaráda. Silný Quasinda byl zabit pygmie, když se plavil podél řeky na koláč. Pygmové mu hodili kužel.

Nastala krutá zima a spolu s ní se objevily dvě ženy na prahu wigwamu Hayawat. Neřekli ani slovo, jen jedli nejlepší kousky jídla. Po mnoha dnech probudili Giawathe uprostřed noci s pláčem.

Ženy přiznaly, že jsou duší mrtvých, plavili se ze vzdálených ostrovů posmrtného života. Jejich cílem je poskytnout poradenství těm, kteří stále žijí. Ženy jsou žádány, aby mučily svým žaltem, aby je nezavolávali zpět, aby do svých hrobů neměli šperky a kožešiny, ale jen čtyři dny jíst a jíst nějaké jídlo a oheň.

Po celou dobu, dokud se duše nedostane na ostrůvky dole, je nutné spálit ohně a osvětlit její cestu. Potom se duchové rozloučili s Hiawatem a zmizeli.

Hlad mezi Indiány

Další neštěstí spadá na kmen Hiawatu - hladomor. Lov je neúspěšný. Minnegaga každým dnem stále více oslabuje a nakonec zemře. Hiavata pohřbívá svou ženu a po čtyři dny hoří požáry, jak odkázali duše mrtvých.

V této době přichází Yaga do vesnice, která je na dlouhé trase. Říká, že se setkal s Velkým mořem, na kterém byl okřídlený koláč. V tom bylo sto válečníků, jejichž obličeje byly nabarveny bíle a vlasy na jejich bradách. Indiáni dělají legraci z příběhů Yagi, považují je za další fikci.

Jen Hayawat se nesměje. Přiznává, že má vizi. Okřídlená prova a cizinci s bledými tvářemi s vousy. Gitchi Manito mu řekl, aby se s nimi setkal laskavě a přívětivě. Pán života otevřel budoucnost hlavnímu charakteru - poměry národů se přesunou na Západ. Ale ne všechno bude zářivé. Mnoho kmenů domorodých Američanů zemře v boji s bílou tváří a navzájem.

Hayawate, jak mu bylo řečeno, pozdravil hosty, kteří plavili na lodi. Jejich mentor představil indiány křesťanství, mluvil o Panně Marii a jejím synovi.

Když hosté usnuli ve wigwamu, Hiawathe se rozloučil se svými lidmi, odkázal jim, aby poslouchali moudré pokyny hostů a plavili na západ slunce na dortu. Šel do země porozumění, kde jsou Ostrovy požehnaných, stejně jako království věčného nekonečného života.

Tak končí epickou báseň "Píseň Haiwatt".