Karas-idealista, stejně jako mnoho dalších příběhů Saltykova-Shchedrina, má sociální orientaci. Obraz hrdiny pohádky odrážel nejen názor samotného autora, ale i celou progresivní inteligenci té doby, která věřila, že univerzální štěstí není utopií, ale skutečně dosažitelným stavem sociální struktury. Karas-idealista byl určen k publikaci v březnovém vydání "Poznámky k vlasti" (1884). Ale když se ujistil, že v Rusku nebylo možné publikovat pohádku, spisovatel ji nasměroval ke společné věci. Byla to první publikace Shchedrinova díla "Karas-idealista". Přehled příběhů v tomto článku.
Argumentoval jako kříž a ruff. Jeden věřil, že můžete žít podle pravdy a druhý tvrdil, že nemůžete žít bez podvodu. Crucian křičel, že je to špatnost. Pohřben v blátě, křovík hodně přemýšlel a sdílel své myšlenky s rukama. Často argumentovali. Ale první obyčejně začal kapr, říkají, že boj nevede k ničemu dobrému a musí se snažit o světlo. Ruff se ušklíbl, pravděpodobně to nebude šťuka? Crucians nikdy neslyšela o šťuce a byla si jistá, že to všechno je fikce. Ruff se posmíval a plaval.
Když se setkali, křižák začal svou oblíbenou píseň o triumfu dobra. Byl si jistý, že dřív nebo později budou zmateny špatné činy. Jako příklad uvedl způsoby rybolovu - rybolovem s hákem, přesunem na rybářské pruty a nevody. Ruff si byl jist, že není žádný rozdíl, jakou metodu v uchu potěší. A kříž neuslyšel nic o rybí polévce. A hněv se rozzlobeně odebrala.
Pokračujeme v retelu "Karas-idealista", souhrn příběhu, se zprávou o šťuce. Jednou přinesl novinku o tom, že se objevila štika a bylo načase, aby kříž probral peří, aby bylo pohodlnější, aby ji pohltila. Kříž byl rozhořčen a řekl, že pro něj nebyla taková chyba, která by mohla být potrestána. Kapr snil o harmonii a míru mezi rybami. Ruff z takových slov žongloval. Slyšeli je jednou. A hněv se rozzlobil a plaval pryč, mrkl, že každý má vlastní jídlo - křoví jíst skořápky a štiky - kříženci.
Kříženec přemýšlel o slovech ruky. A uvědomil jsem si, že skořápky jsou určeny k tomu, aby byly živeny samotnou přírodou. Pokud narazí na šťuku, bude se ptát na ctnost, o čemž údajně není dobré, aby ryby jíst jiné ryby. Takže krucián a odůvodněný, dokud se k němu nedostal rozchod a pozval ho ke sporu na štiky. Křížový kapr se nebál - koneckonců věděl o významném, téměř magickém slovu, které by udělal z "šampaňského kapra".
Na závěr shrneme "Karas-idealista" se schůzkou šťuky a kapra. Začal jí vyprávět o rovnosti ryb. Pike byl upřímně překvapen - skořápky a červy nebudou plné. Nelíbilo se takové rozdělení práce: kdo je lepší, silnější a slabší, znamená, že budou z jejich skutků živit? Nejvíce ze všeho rozzlobený šťuka, že v této situaci, ona také potřebuje pracovat. Jakmile byla šťuka utišena, křupavé carpové se zatvářely a vzaly se do vazby. Ale nešťastný kříž večer znovu přišel ke sporu a dovolil mu, aby řekla slovo na šťuku. Kapr si s radostí zaskřípal ocas a prohlásil, zda je známo, co je ctnost? Šťouchla mu překvapila ústa a spolu s douškem vody kapor náhodou polkl. Každý má svou vlastní pravdu. Ruff, který předvídal všechno, jen řekl: "Tady jsou, spory, jaké to jsou!"