Prince Myshkin: Charakter literárního hrdiny

Kníže Myshkin je hrdina známý všem z románu Fyodora Mikhailovicha Dostoevského "Idiot", stejně jako z mnoha filmových verzí založených na díle a po vystoupeních po něm. Co je tak výjimečný tento román a jeho hlavní postava?

Co Dostojevskij pojal

Román nebyl okamžitě a nebyl snadno dán spisovateli. A pak byl čtenáři nejednoznačně přijímán jeho moderností. Fedor Mikhailovič měl umělecký talent zubního lékaře. A byl jedním z prvních, kdo dokázal vidět, popsat, varovat lidi mnoha věcmi. Ale bohužel, jeho varování nebyly zaznamenány.

V srpnu 1867 napsal Fyodor Mikhailovič příteli Maikovovi, že existuje román, ale na bílé bylo ještě málo černé. To znamená, že je tu myšlenka, ale dosud bylo napsáno málo. Objevil se, dokonce i když Dostojevskij napsal "trestné činy a trestání". Ale ten román, o kterém víme, se ukázal až od třetího pokusu. Dostojevskij si ve znění vzal zálohu 4,5 tisíc rublů a doufal, že dokončí práci do konce roku 1867. To však nefungovalo.

Dostojevskij, který se nachází v zahraničí, se pokusil posoudit stav ruské společnosti. V novinách poznamenal, že se zvýšily případy podivných vražd. Například vražda milionářského klenotníka, případy Ulitsky. A pro Fjodora Michajloviča není téma vraždy v románu "Idiot" na posledním místě. Dostojevskij přijde k hroznému závěru, že ruská společnost je nemocná. A má dvě otázky: zda ruský lid opravdu udržuje pravoslaví? A je tento národ připraven k druhému příchodu Krista? A zde vzniká problém - je možné nakreslit Krista v umění?

Odkazy s evangeliem

V literatuře může být Kristus zobrazen jako v evangeliu. Nemůžete dát do úst jedno slovo, které tam není, protože to bude falešný Kristus. Dostojevskij chápe toto dokonale a pak se snaží vykreslit pozitivně krásnou osobu. Bude to princ Myshkin - idiot spíše v řeckém slova smyslu, tedy naivní a upřímný člověk, laik, ale nejen.

Od prvních dvou pokusů, spisovatel nedostane to, co chce. Kníže Myshkin, který je nám stále znám, nevyjde. Dostojevskij se snaží z pokorného muže, jako je Raskolnikov, vyvést pokorného muže. To nefunguje, a pak ve třetím vydání románu, autor původně plánuje vykreslit pokorného, ​​pokorného člověka, jako je Spasitel. Od samého počátku románu existuje mnoho evangelií. Mnoho podobností mezi ním a hlavní postavou. Dokonce i jeho jméno: princ znamená sílu a příjmení Myshkin znamená pokornost. Co měl Kristus: je to jak Bůh, tak člověk.

Začátek příběhu se koná v 9:00. Toto je třetí hodina, podle Markova evangelia, když byl Kristus ukřižován. V Dostojevském není žádný detail náhodný. To znamená, že začíná ukřižování Krista nebo člověka, který ho ztělesňuje.

Obraz kníže Myshkin Lev Nikolajevič

Knírač zvenčí připomíná Krista: "... výška je o něco vyšší než průměr, velmi blond, hustě vlasná, s potopenými tvářemi ..."; "Jeho oči byly velké, modré a zíraly; bylo něco tiché, ale těžké v očích ... " Kníže má plášť s kapucí a bez kaluže. Na nohou jsou nějaké neobvyklé boty. Zdá se, že pochází z jiného světa. A každá postava románu vidí, že kníže Myshkin není z tohoto světa, je blažený nebo, jak říkají v obyčejném lidu, idiot. Plní všech devět přikázání blaženosti. A všichni položili tu či onu naději na pomoc.

Kníže Myshkin dorazí do Petrohradu

Takže Lev Nikolajevič přichází do Petrohradu a protože nemá ve městě žádné příbuzné, jde na generála Yepanchina, protože generál je jeho vzdálený příbuzný. Dostojevskij je spokojen, protože potřebuje ukázat ruskou společnost v řezu, a to od vrcholu. Jak víte, ryby se hnuly z hlavy. Dostane se do doby, kdy se generál Epanchin chystá s panem Totskym. Chtějí sjednotit svůj kapitál, dělat společnou věc. A téma peněz a vztah k nim v románu je jedním z ústředních. Generál se bude oženit s jednou ze svých dcer Totše. Ale je tu jedna překážka. Jeden dívčí pán, Totsky, byl vychován, když jí bylo sedm let, vychováno ve vesnici a když jí bylo 16, obrátila ji na svou konkubínu. Teď se musí zbavit Nastasy Filippovny, aby se oženil s Alexanderem.

Jak se kníže Myshkin dozvěděl o Nastasy Filippovně a jak je jejich známý?

Dokonce i na cestě do Petrohradu se Myschkin ve vlaku setkává s Rogožinem. A román začíná rozhovorem o Nastasovi Filippovně. Také skončí rozhovorem mezi princem a Rogozinem o zavražděné dívce. Složení díla je smyčkové.

Takže kníže Myshkin poprvé slyšel o Nastasya Filippovně, pak Epanchinsová viděla její portrét. Trojnásobné hodnocení portrétu je zajímavé. Zpočátku spatřil a byl ohromen krásou, pak se cítil utrpení, poprvé se podíval a pocit soucitu byl již vyjádřen.

Když se Lev Nikolajevič setká s dívkou, mají zvláštní rozmluvu, zdá se, že se navzájem rozpoznají, ačkoli se dříve nemohli navzájem vidět. Mezi nimi je vytvořeno zvláštní spojení, které není tak empirické jako metafyzická. Je to jako duše, které se setkaly v ráji a nyní se navzájem nerozpoznávají, ale cítí něco.

Nastasya Filippovna je hříšník, ale hříšník-mučedník, protože se nestala tak svou vůlí. Byla provedena tak, a sama se nezastavila. Ona není sympatizující se světem, jako je Sonya Marmeladová, je hrdá a proto zemřela.

Myshkin v románu je vnímán jako dítě. Jeho duše zachovala dětství. A pro něj je tento mír v srdci důležitý. On je jediný čistý člověk v této společnosti. Společnost bolí. Pro ně nejsou důležité etické, morální koncepty, ale pouze blahobyt, žízní pro zisk a bohatství jakýmikoli prostředky. A dva relativně čistí lidé v románu jsou Lev Nikolajevič a Nastasya Filippovna.

Proč Nastasja Filippovna zachránil Myshkina

Kníže chce zachránit Nastasyu Filippovnu. Ale on je v žádném případě přizpůsobený životu v tomto světě, a na samém začátku románu, Epanchin to připouští. Ve skutečnosti je dítě, které se ještě musí naučit žít, a pak se ukáže, že potřebujete bojovat o osobu. Požehnaný Myshkin, dokud se nerozhodne oženit se s Nastasyou Filippovnou. Záměrně se pohybuje od kategorie požehnané do jiné kategorie - v tomto světě. Nabízí nabídku, když může být Rogozinem soupeřem. Z románu víme, kdo zanechal odkaz k princi Myshkinovi. Byla to jeho teta, milionář. A teď Rogozhin finančně je nižší než Myshkin, ale Nastasya Filippovna nepřijala oběť z pýchy, ví, že kníže ji nemá rád. Cítí, že se jí líbí a nemůže přijmout takovou oběť. Miluje Aglaii a Nastasya Filippovna milovala Myshkinu. A její oběť není založena na lítosti, ale na lásce. Nešetří se s ním tak, aby ho odsoudila k životu s neloupanou ženou, tedy s utrpením.

Dostojevskij při psaní románu si všiml, že pro něj je nejdůležitější věc finále. Původně byl pojat. A význam románu je odhalen pouze v něm. Ale konec románu není v zabití Rogozhina z Nastasy Filippovny, ale v oběti, kterou nepřijala. To je odpověď na otázku: proč Lev Nikolajevič nemohl zachránit Nastasya Filippovnu. Jeho oběť byla založena na soucitu. Pokud jedna osoba zachraňuje druhou, ale jeho oběť není založena na lásce, pak nebude žádná spása. Dvě sestry, Myshkin a Rogozhin, se snaží zachránit jednu ženu, ale nemohou. Protože soucit nezachrání ani vášeň.

Někdo zachránil román Lev Nikolayevich

V románu je pozitivita knížete Myshkin, že je dokonalým hrdinou. Od prvních minut svého vzhledu překvapil všechny, s nimiž komunikuje s jeho upřímností, otevřeností, pravdivostí a ochotou přijet na záchranu. Přestože touha pomáhat není všemohoucí, badatelé a čtenáři často vyčítají Myshkinovi, že nikoho nešetřil. Přestože tomu tak není. Myshkin zachránil švýcarskou dívku Marie. On obnovil dobro v srdcích dětí. Po setkání s ním se Ganya Ivolgin změní, stane se odlišná. Konečně má princ loajální následovník - Kolya Ivolginová.

Lev Nikolajevič Myshkin, samozřejmě, není dokonalý. Cítí lítost za to, že lidi ne vždy přemýšlí dobře. To jsou všechny jeho hříchy. A nakonec se vrátí, odkud přišel - do nemocnice. Opět narážka na Krista. Oba se vrátili do svého ráje, nepochopili, zradili lidé.