V jakékoliv době se kláštery nacházely v klidných odlehlých místech, daleko od městského shonu. Nic by nemělo odvádět mniši od Boha. V tomto ohledu není klášter ve vesnici Shamordino, o kterém se bude diskutovat v tomto článku, výjimkou.
Kazan Amvrosievskaya Stavropegické ženské pouště ležící na zalesněném kopci. V okolí se rozprostírá nádherná krajinná krajina. Jedná se o slavný Šamorínský klášter.
Do kláštera je možné se dostat autem, které jezdí 220 km od Moskvy na trasu do Kalugy. Pak byste měli jít do obce Kamenka na Šamordíně. Najděte klášter nebude nejmenší obtíž, protože dóm kazaňské katedrály je vidět z dálky.
Do kláštera se můžete dostat vlakem z hlavního města do Kalugy a pak autobusem nebo taxíkem. Ve stejnou dobu bude asi kilometr muset jít pěšky.
Po příjezdu do kláštera byste měli dodržovat pravidla chování. Ty jsou typické pro pravoslavnou církev. Oblečení by navíc nemělo být vzdorné. Muži se doporučují nosit kalhoty a dlouhý rukáv nebo tričko. Ženy musí být v dlouhé sukni, dlouhých rukávech a šátku. Hlava musí být pokryta.
Návštěvníci mají zakázáno konzumovat alkohol, kouřit a poslouchat populární hudbu. Nemůžete vstoupit do obytných budov, rozptýlit mnišky a mluvit o nich.
Šamordínský klášter byl založen v roce 1884. Pozemku poskytl majitel půdy Klyuchareva, známý pro svou zbožnost. Ona se starala o několik sirotků a vdov, a později sama vzala závoj pod jménem Ambrose. Darovala veškerý svůj majetek kostelu. Prvním nadřízeným šamordínským klášterem je Sofie. Při založení kláštera starším Ambrosem bylo zavedeno pravidlo o přijetí žen bez ohledu na věk, třídu a bez peněžitého přínosu.
Klášter byl rozmanitý hospodářské činnosti. V klášteře fungovala hrnčířská hlína, šití, tkalcovna. Tiskárna navíc pracovala, fotografie byly vytištěny a díla zlatých sítí byly známy po celém Rusku.
Později se klášter rozvinul a začal do počátku revoluce v roce 1917 očíslil více než sedm set novic a jeptišek. V klášteře se nacházelo útočiště pro osiřelé dívky, chudinku a nemocnici, různé ekonomické aktivity (několik pracovních seminářů, zemědělská výroba).
Rok po revoluci byl nový klášter uzavřen novou vládou. Ve stejnou dobu byla kostelní majetek převlečen a vytažen a kříže a zvony byly odstraněny z kopule. Nicméně, až do roku 1923, jeptišky měly povolení k pobytu na bývalém klášterním území organizováním zemědělského artelu. Pak byla většina jeptišek potlačena a deportována do vzdálených zemí na základě podezření na kontrarevoluční aktivity.
Po posledních jeptišcích opustil klášterní území, budovy byly využívány k jiným účelům. V kazaňské katedrále se nachází zemědělská vysoká škola. V ostatních pokojích byla vytvořena ubytovna a garáž. Část budov byla jednoduše zničena. Současně vznikly nenapravitelné škody na interiérech kostela. Během Velké vlastenecké války byla nemocnice v klášteře v oblasti Kalugy. Podle očitých svědků těchto událostí bylo hojení ran pro bojovníky, kteří zde byli léčeni, rychlejší.
V roce 1990 začala restaurování kláštera. Jeptišky se znovu usadily. Zpočátku to bylo jen deset. Od té doby začala restaurování klášterního komplexu. Kozelská diecéze to za to vynaložila hodně úsilí. Dosud se podařilo obnovit mnoho budov. Stavba skeletu a nového kostela za hřbitovem pokračuje.
Obnovila mnoho starých klášterních řemesel. Jeptišky se znovu zapojily do výšivky. V klášteře je nedělní škola. Plány na další rozvoj klášterního komplexu naznačují obnovu budov, které existovaly před revolucí. Provádí se podstatné rozšíření charitativních aktivit komunity (vytvoření úkrytu pro dívky).
Jeptišky si pisemně uctívají smlouvy rev. Ambrose z Optiny a schématu sňatku Sophii. V klášteře se konají božské služby. Mnozí poutníci sem přijíždějí, aby se připojili k pozůstatkům ctihodných starších Optiny a zázračnému obrazu a vyléčili z různých fyzických a duchovních onemocnění. Ikony kláštera Šamordínského jsou skutečně nesmírně silné.
Jedna ze zázračných ikon v klášteře je psána v roce 1890. obraz Matky Boží "Chlebový smutek". Základem pro jeho vytvoření byla vize svatého Ambrose. Ikona chrání před selháním plodin a přírodními katastrofami. Seznamy této ikony byly rozděleny mezi poutníky, kteří navštívili klášter, a také mezi místními vlastníky půdy. Brzy po celé provincii Kaluga a pak v Rusku začala sláva zázračné moci této ikony. V současné době v klášteře je kopie obrazu Matky Boží "Týdenní chléb", protože původní byl ztracen při uzavření kláštera v letech sovětské moci. Nedávno byla původní ikona nalezena v Litvě, kde je v současné době umístěna.
Další zázračný obraz, umístěný v klášteře, byl obraz Kazaňské Matky Boží. Tato ikona původně sídlila v Belevském klášteře, kde byla přijata jako hypotéka v hodnotě deseti rublů od neznámého muže. Protože se za ikonou nikdo nezobrazoval, zůstala v klášteře. Brzy se ukázalo, že olej z lampy, který byl z něj odebrán, má léčebné vlastnosti a může úspěšně léčit různé nemoci. Od tohoto okamžiku byl olej pro lampu před ikonou zakoupen přesně za součet deseti rublů.
Později byl obraz převeden na ženský klášter Shamordinsky, kde zůstal až do jeho přechodu do jednoho z vesnických kostelů. Kopii této ikony opět napsal mnich Arseny, který byl opatem kláštera na horu Athos. V roce 1999 byl obraz přenesen do kláštera Šamordínský.
Navzdory skutečnosti, že budovy, které tvoří klášterní komplex, byly postaveny v různých časech, byly postaveny ve stejném stylu.
Kazanská katedrála postavená slavným ruským architektem S. Sherwoodem je hlavním chrámem kláštera. On překvapuje poutníky svou krásou. Chrám je z rudého kamene v ruském stylu. Je korunován patnácti zlatými kopulemi. Chrám je charakterizován vzorovými cihlovými deskami nad vysokými oblouky, polosloupy a dalšími dekorativními prvky.
Uvnitř katedrály vypadá také působivě. Charakteristickým znakem interiéru je nepřítomnost fresek na stropě, což dává pocit lehkosti. V kostele je mnoho ikon vyšívaných korálky a zlata místními jeptiškami. Mimo katedrály jsou hrobky Matky představené a obchodníka S. Perlova, na jehož fonde byla postavena většina budov. Bývalá hrobka, kterou navrhl B. Savitsky, nepřežila dodnes.
Hrob prvního nadřízeného, Matky Sophie, uctívaného jako místní svatý, je často navštěvován poutníky, kteří žádají o pomoc při léčbě onemocnění. V současné době jsou známy některé zázračné oživení lidí.
Další pozoruhodnou architektonickou strukturou na území kláštera je chrám sv. Ambrose Optina. Je to skromný dům, ve kterém starý muž žil a zemřel.
Kostel Nejsvětější Trojice je první chrám, který byl postaven a zasvěcen v roce 1884. Původně se nachází na místě kazaňské katedrály.
Církev "Quench My Sorrows" byla postavena na úkor manželky obchodníka S. Perlova - Anny Yakovlevny. Chrám byl připojen k chudinskému domu, ve kterém žilo asi šedesát nemocných žen. V současné době je v bývalém salonku umístěn refektář, skládající se z kuchyně, jídelny pro sestry a hosty.
Za jídelnou je postavena v roce 1906 vodní věž. Na území je také malá nemocnice sestávající z ambulantních, zubních a procedurálních úřadů. K dispozici je nemocnice, navržená pro deset míst. Nemocnice zaměstnávají jeptišky, které mají lékařský titul. Ve druhém patře budovy lékárny jsou zlaté vyšívací a šicí dílny.
Administrativně se klášter nachází na území kozelské diecéze.
Další atrakcí kláštera je dům obchodníka S. Perlova, který strávil spoustu času v klášteře. Po jeho smrti přišel manžel do kláštera a dlouho zůstával v domě s dětmi a vnoučaty. Krátce před její smrtí se Anna Yakovlevna vzala závoj. V současné době je dům obchodníka S. Perlova kompletně zrekonstruován.
Kazan Amvrosievský poušť je také všeobecně známý díky posvátným pramenům. Před revolucí byly jeptišky pečlivě zachovány. Po uzavření kláštera se mnohé klíče dostaly do havarijní situace a postupně se začaly bát. Některé z nich zcela zmizely. Po oživení kláštera si jeptišky zbavili zbývajících zdrojů a najal nejbližší. Nyní jsou dvě nejznámější prameny, jejichž voda má léčivé vlastnosti. Řekneme jim o nich podrobněji.
"Živoucí zdroj" se nachází v blízkosti kláštera. Chcete-li se k ní dostat, stačí jít trochu po silnici a odbočit vlevo, podle informačního ukazatele. Teplota vody v studně je +4 stupňů Celsia. Voda může být použita k pití.
Kazanský zdroj je nedaleko. Chcete-li se k němu dostat, musíte jít dolů po schodech a pak odbočit vlevo. Pak musíte jít po úzké cestě, která po dešti představuje určité nepříjemnosti kvůli blátivé půdě. Ti, kteří chtějí navštívit pramen, musí nosit vhodnou obuv. Je třeba poznamenat, že zdroj není vybaven bazénem. Poutníci často s sebou berou vodu z pramene, protože se domnívá, že pomáhá při očních onemocněních.
Šamorínský klášter (oblast Kalugy) není jen ojedinělým příkladem prerevoluční kostelní architektury, ale i operačním chrámem, jehož jeptišky provádějí rozsáhlé a rozmanité ekonomické a charitativní činnosti. Obnova kláštera v drsných podmínkách konce 20. století byla umožněna askezi a nezištnou prací místních jeptišek a hierarchů ruské pravoslavné církve. Ubytovací zařízení se neustále vyvíjí a rozšiřuje své aktivity. Živý důkaz slávy a autority, které klášter požívá mezi věřícími v celém Rusku, je nekonečný proud poutníků, kteří navštěvují toto jedinečné místo. Vesnice Chamordino není nikdy prázdná.