Stolypinova vazba: fotografie, hodnota, historie

Jeden z nejprogresivnějších politických osobností v Rusku na počátku 20. století, Peter Arkadyjevič Stolypin - autor celé řady reforem, které umožňovaly zemi dosáhnout nové ekonomické úrovně - se stal obětí propagandy v sovětském období, což v očích následujících generací narušilo jeho obraz. Jako výsledek, jméno člověka, který přinesl velký přínos pro tuto zemi, je spojován většinou lidí, kteří mají jen dva notoricky známé výrazy - "Stolypinova kravata" a "Stolypinovo auto".

Státní imperiální měřítko

Petr Arkadyevich se narodil 14. 4. 1862 v Drážďanech. Během svého aktivního a zážitkového života náhodou obsadil různé posty od vůdce šlechty malého krajského města před předsedovi vlády Ruské říše.

Nejsilněji se jeho talent státníka projevil v obnově právního řádu narušeného událostmi v letech 1905-1907, stejně jako v řadě reforem, jejichž hlavní byl agrární. Jeho jméno je také neoddělitelně spojeno s opatřeními přijatými pro rozvoj Sibiře, zejména s přesídlením téměř 3 milionů rolníků z hustě obydlených oblastí Ruska na jeho území.

Terénních soudů jako nezbytného opatření

Vraťme se však k výrazu, který díky sovětskému propagandistickému stroji získal život a dlouhou dobu zčernal jméno jednoho z předních politických osobností minulosti. Prehistorie vzhledu výrazu "Stolypinova kravata" byla událostmi souvisejícími s nepokojem v letech 1905-1907 a rolí, kterou Stolypin jmenoval Mikuláš I. jako ministr vnitra, hrál ve svém potlačení.

Od ukončení krvavých zvěrstev, později nazývaných První ruskou revolucí, vyžadovalo nouzová opatření, byl Pyotr Arkadyevič nucen zavést tzv. Terénní dvory. Bylo jim přiznáno právo ukládat tresty v případech nejzávažnějších trestných činů, jejichž tresty byly extrémně drsné kvůli extrémní situaci. V mnoha případech byl trest smrti na nich proveden zavěšením.

Reakce liberálů

Mezitím tato nucená a naléhavě potřebná opatření na udržení země byla ostře kritizována mnoha zástupci liberální veřejnosti. Podobná vyjádření byla učiněna i na schůzích Státní dumy; navíc mluvčí vždy nepovažovali za nezbytné zůstat v rámci obecně uznávaného pravidla. Vzhled fráze "Stolypinova kravata" je živým příkladem.

Stalo se tak na setkání státní dumy, které se konalo 17. listopadu (starý styl) 1907. Na pořadu jednání byla otázka legality poskytnutí takových rozsáhlých pravomocí polním soudům. Jak se často stalo dříve, diskuse byla omezena na obvinění předsedy vlády (Stolypin byl již jmenován na tuto pozici) krutosti a porušování lidských práv. Autor výrazu "Stolypinovy ​​vazby" byl členem Kadetové strany Fedora Rodičeva, který ten den vstoupil do tribuny. Vzrušení mu dalo nadměrnou emocionalitu.

Stolypin kravata - co to je?

Ve svém projevu vytyčil paralelu mezi nedávnými akcemi Stolypinu a extrémními opatřeními, které přijal generál Muravyov, který potlačil polské povstání v roce 1863. Pak před 44 lety mnoho Poláků skončilo svůj život na šibenici, což následně vedlo k tomu, že prominentní státník Ruska V.M. Purishkevich nazval takové metody uklidnění za "mravenec".

Kadet využil tohoto oblíbeného výrazu. Nejen v rozpacích s přítomností samotného Pjotra Arkadéjeviče rychle vykřikl, že od té doby "obruba mravenců" (tedy smyčka) bude v dějinách dělat jako "kravatovou kravatu".

Reakční sál urazit ministra

Jeho slova byla bezvýznamná s ohledem na ministra, který byl respektován všemi a zároveň nespravedlivý. Rozsáhlé použití trestu smrti, schválené Stolypinem, umožnilo zastavit krveprolití, které se odehrálo, a vyhnout se mnoha nevinným obětem, zatímco krutost generála Muravyova jednoznačně překročila přiměřené limity.

Svědečníci řeči později připomněli, že výraz "Stolypinova kravata" vyvolal extrémně násilnou reakci publika. Mnoho z přítomných vyskočilo ze svých křesel, křičící vyjádřilo své rozhořčení a někteří, kteří se protlačili na stupně vítězů, se snažili donutit toho nešťastného mluvčího z ní. Setkání toho dne bylo narušeno.

Neúspěšný duel

Z prvních výkřiků sám vyšel ze síně Peter Arkádyjevič. Následoval předseda Státní dumy Khomyakov a všichni přítomní ministři toho dne. Stolypin okamžitě poslal Rodicheva do souboje - oba účastníci incidentu byli šlechtici a čestný kód vyžadoval právě takovou reakci na urážku. Naštěstí ten nápadný kadet nechytil pistoli a pak se za přítomnosti svědků omluvil. Petr Arkádejevič velkodušně odpustil pachateli, ale podle svědectví mnoha lidí nedal ruku v budoucnu.

Zprávy o usmíření stran se rychle rozplynuly na poslance a přinesly klid jejich řadám. Nicméně výraz, opuštěný tak bezohledně a téměř způsobil souboj, vstoupil do lidí a od té doby byla smyčka, která byla jedním z tradičních nástrojů popravy v Rusku, nazývána koly. Fotografie jednoho z nich je uvedena v našem článku.

Ztmavnutí Stolypinovy ​​paměti

Zdánlivě by se skandální výraz postupně zapomínal, ale tomu zabránil nový život, do něhož do něj vdechla sovětská propaganda. Ve své interpretaci je "Stolypinova kravata" symbolem svévolnosti vojenských polních dvorů, visícími nevinnými lidmi, kteří se schovávají za pravomoci, kterou jim dostal Stolypin. Lenin se stal stvořitelem tohoto ideologického klišé, v jednom ze svých článků nazýval Stolypin "hangman" a pogromistu, který získal ministeriální místo za cenu mučení rolníků.

Během všech desetiletí sovětského režimu úřady nadále obviňovaly Stolypina, že dal polním soudům široké síly, které ukončily násilí a loupeže v letech 1905-1907 a vědci věří, že významně zpomalují tragédiu z roku 1917.

Starší lidé si pamatují mýtus o Stolypinu, který byl představen na historických cvičeních, jako kata, který opálil krev první ruské revoluce. V těchto letech se všechny dlouhodobé a plodné činnosti tohoto reformátora pokoušely omezit na naštvaný výraz "Stolypinova kravata", jejíž definice se přesunula z učebnice na učebnici.

Další výraz, který se stal okřídleným

Po cestě by měla být zmíněna jedna fráze, zakořeněná v ruštině a příbuzná Petrovi Arkádejvičovi. Toto - "Stolypin auto". Jeho vzhled je spojen s aktivitami Stolípinu, zaměřených na rozvoj východních regionů Ruska a Sibiře. Vzhledem k tomu, že tato půda obsahovala nevyčerpatelný potenciál pro rozvoj zemědělství i celé řady průmyslových odvětví, bylo nutné přijmout opatření k přesídlení rolníků z jiných částí země na své území.

Tento program byl úspěšně proveden tak, aby se v krátkém čase stali asi 3 miliony obyvatel Sibiře a na území Altai bylo usazeno více než 600 000. Jeden z problémů spojených s takovým rozsáhlým přesídlením byl samozřejmě problém přepravy obrovského počtu lidí . K vyřešení v roce 1910 byly vyrobeny speciální automobily, nazvané vozy Stolypin. Jejich zvláštnost spočívala v tom, že polovina z nich byla určena pro selské rodiny a druhá, oplocená dřevěnou přepážkou, pro hospodářská zvířata a různé majetek.

V době Stalinů tyto automobily sloužily k vynucení kulaků na Sibiři a Střední Asii, stejně jako další "kontrarevoluční prvky", pro které byly na oknech instalovány železné tyče. Od té doby se automobily, které kdysi přepravovaly chovatelé volného chleba na nové země, staly vězením na kolech. Jméno za nimi zůstalo stejné. Pokud tedy výraz "Stolypinova kravata" znamená smyčku, pak "Stolypinovo auto" je symbolem otroctví a svévolnosti úřadů.

Znovuzrození dobrého jména

Dnes, když je komunistická ideologie věcí minulosti, mnoho mýtů spojených s historií naší vlasti je rozptýleno. Jména lidí, jejichž paměť byla poškozena ohavností, vyvolanou zájmy vládnoucí strany nomenklatura, začínají vystupovat novým způsobem. Mezi nimi je Stolypin, jehož roli v rozvoji Ruska se v posledních letech dostalo zcela odlišného pokrytí.

Spolu s uznáním jeho zásluh jako předního státního časoplavítka, je věnován také osobní odvaze Petra Arkádejviče. Je známo, že teroristé, kteří se nazývali bojovníky za štěstí lidí, bylo na Stolypinu uspořádáno 11 útoků, z nichž poslední, spáchaný 5. září (podle staré stanice) v Kyjevě, skončil jeho smrtí. Mnozí vědci mají tendenci věřit, že pokud by osud vzal v ruce vraha, budoucnost Ruska mohla být zcela odlišná. Je to možné, ale historie, jak je známa, netoleruje subjunktivní nálady.