Na území moderního Iráku, kde je dnes město Al-Mosul, v letech VIII - VII století před naším letopočtem. e. tam byl starověký Ninive - hlavní město jednoho z nejmocnějších států té doby - Asýrie. Existence tohoto města, postaveného na levém břehu řeky s exotickým názvem Tigris, až do počátku 19. století neměla žádný vědecký důkaz, který se objevil jen díky výsledkům řady archeologických vykopávek prováděných v té době.
Podle legendy se asyrská kapitál dlužila jeho jménu prvnímu vládci země, caru Nině, který byl podle Řeků synem titána Krona a bratr nejvyššího boha Zeus. Není divu, že taková příbuznost mu poskytla moc nad celou Asií, a to zejména proto, že vzal slavný Semiramide za svou ženu, dáma, ačkoli příjemná ve všech ohledech, ale velmi ambiciózní. Domnívá se, že to byl Nin, který v Asyřanech vnesl svou milost a položil základy válečného umění.
První dokumentární informace o hlavním městě Asýrie, Ninive, opakovaně zmíněné v Bibli, byly Evropany od počátku 40. let 19. století kresleny od nápisů zachovaných mezi artefakty získanými v důsledku vykopávacích prací prováděných na území dnešního Iráku. Díky těmto kronikám, sestaveným na jedné ze semitských přísloví, se vědci podařilo získat představu o Ninive jako významném nákupním centru, které se nachází na křižovatce hlavních tras karavanu.
Je známo, že hlavní město Asýrie má velmi strategickou polohu. Z východu a západu řeky Tigr a Zab zablokovaly cestu k ní a od jihu ji chránila hory od svého stejně militantního souseda, Babylonu. Kvůli tomu byl Nineveh sídlem několika vládnoucích dynastií po dvě staletí.
Bylo zjištěno, že během svého rozkvětu, který upadl v polovině VII. Století před naším letopočtem. v Ninive žilo asi 170 tisíc lidí a ona sama se táhla podél pobřeží Tigrisu není menší než 4 km, což pro tuto dobu bylo velmi významným ukazatelem. Pokud vezmeme také v úvahu, že podle odhadů vědců bylo obvod města, podle kterého byly vybudovány obranné prostředky, 160 km, pak není obtížné si představit rozsah této starověké metropole.
Zvědavá je také informace, že již v té staré době bylo hlavní město Asýrie vybudováno podle striktně stanoveného plánu a bylo přísně zakázáno ho porušovat. Centrální osa, kolem které byly postaveny všechny budovy, byla hlavní ulicí města, nazývaná Tsarskaya. To mělo rekordní šířku 26 metrů v té době, což odpovídá Petrohradu Nevsky Prospect in řeka Moika.
Kromě toho tato hlavní městská dálnice pokrývala asfalt a na okrajích byla zdobena četnými sochami bohů. V centru Ninive byl královský palác, obklopen zahradami, následovanými domy úředníků a pak roztaženými plochami, které byly vybudovány v obydlí obyvatel. Jak bylo zmíněno výše, proužek ochranných konstrukcí, které byly v té turbulentní době velmi relevantní, rámovalo hlavní město Asýrie.
Dlouho vědci vědci o Ninevehovi neměli žádné informace, kromě těch, které lze nalézt v Bibli. Proto samotná skutečnost o existenci tohoto města byla zpochybněna mnoha výzkumníky, dokud archeologické nálezy na území starověké Judy nutily, aby změnili názor. Nicméně i dnes, pro miliony lidí, staré město Asýrie je především biblické město spojené s jménem proroka Jonáša.
Jak je zřejmé ze stránek Starý zákon, jeho obyvatelé, s nesčetnými hříchy, rozhněvali Boha do takové míry, že se vydal, aby je potrestal. Avšak tím, že dal hříšníkům poslední šanci, poslal jim svého proroka Jonášovi, aby je mohl přesvědčit o potřebě pokání.
Nicméně, před naplněním Božího příkazu, vyslanec ukázal zbabělost a nevěřil v úspěšný výsledek svého poslání, nastoupil na loď a pokusil se uniknout. Pro svou neposlušnost nesl potrestání a brzy byl pohlcen velrybou, v jehož lůně tři dny a tři noci sám litoval svého skutku, po kterém se Pán ujal svých modliteb a velryba poslušně poslala Jonáše z jeho lůna.
Jednou na břehu prorok dodržoval Boží příkaz a všichni obyvatelé Ninive, od mladých po staré, oblečeni ve žíně a poté, co vyhlásili půst, nabídli modlitby k Pánu za odpuštění svých hříchů. Přesvědčeni o jejich upřímnosti, Bůh jim poskytl odpuštění, díky čemuž se asýrské město, město Ninive, vyhýbalo zničení.
To je velmi zvědavé archeologické nálezy XIX. Století potvrdilo nejen skutečnost o existenci tohoto starobylého města, ale umožnilo nový pohled na osobnost hlavního charakteru spojeného s jeho biblickou historií - prorok Jonáš, který mnozí považovali za smyšlenou povahu, protože každý byl zmatený příběhem velryby a tři dny v jeho žaludku.
Nehledě na diskusi o pravosti takové úžasné skutečnosti vědci přesto dostali důvod tvrdit, že určitý vyslanec z Judského království jménem Jonáš byl skutečně v roce 785 př.nl. e. kázali mezi pohany z Ninive a snažili se je přeměnit na víru v jediného Boha. Výsledek jeho práce byl pokusem o uskutečnění náboženské reformy, i když nebyl úspěšný, ale přesto znamenal začátek přechodu od polyteismu k monoteismu.
Jak bylo zmíněno výše, archeologické naleziště Ninive začalo v 40. letech 20. století. Byly prováděny skupinou francouzských vědců pod vedením profesora P.E. Bot a jejich výsledky nám umožnily získat představu o tom, jak se starobylé město Asýrie dívalo ve starověku. Práce se uskutečnila na území starobylého města Khorsabad, které vzniklo na místě Ninive několik staletí po jeho zničení.
K dosažení nižší kulturní vrstvy objevili archeologové fragmenty zdí paláce, údajně patřící králi Sargonovi, který vládl od roku 722 do roku 705 př.nl. e. Byla to obrovská stavba, která zahrnovala obrovský komplex budov. Díky nápisům zachovaným na jeho stěnách bylo možné prokázat, že palác byl postaven v roce 708 př.nl. e a byl památníkem vítězství Asyřanů ve válce s babylonským královstvím.
Četné sochy nalezené v zemi, které zobrazují nejen mytické bohy, ale také skutečně existující pravítka státu, včetně krále Sargon, vzbudili velký zájem mezi výzkumníky. Tato zjištění dokazují historickou historii jak velkého asyrského státu, tak množství biblických událostí, které byly do té doby považovány za fiktivní. Zvláště to potvrzuje skutečnost, že král Sargon skutečně zpustošil severní Izrael a zajal 10 židovských kmenů, což bylo také zpochybněno.
Po expedici profesora P.E. Bota začal studovat hlavní město Asýrie další francouzský průzkumník, O. G. Layard. V roce 1845 začal spolu se svými kolegy vykopávat Nimrud Hill, který se nacházel v blízkosti místa, kde pracovali jeho předchůdci. A tato skupina vědců byla úspěšná. Objevili také zříceniny kdysi obrovského paláce, mezi jehož zříceninami byly v množině sochy bohů, králů a různých fantastických tvorů. Jejich hlavním objevem byly kamenné basreliéfy zobrazující scény z každodenního života Asyřanů, které umožnily dokonalejší představu o životě tohoto starodávného lidu.
O čtyři roky později OG G. Layard pokračoval v práci, tentokrát přenášel je dva kilometry severně na kopci Kuindžik. A zde ho čekají úžasné objevy, které umožnily vytvořit mnoho epizod asyrské historie. Zvláště bylo zjištěno, že Nineveh se stal hlavním městem státu teprve kolem roku 705 př.nl. e. za vlády krále Sinaheriby a předtím tento status patřil městu Ashur, pojmenovanému podle stejnojmenného božstva místního panteonu.
Je zvědavé, že sousedé za militantnost svých obyvatel nazývali Asyrské město "Láru lvů". Toto pochmurné jméno přilepilo Nineveh také proto, že krveprolití tady bylo doprovázeno mnoha náboženskými svátky, na nichž byly lidským obětem nabízeny pohanským bohům. Je také známo, že časté slavnosti organizované asyrskými králi byli popravy, které ohromily cizince s jejich nepředstavitelnou krutostí.
Nicméně v roce 612 př.nl. e. tento "doupě", do té doby nedobytný, byl zabit spojenými silami dvou států - Média a Babylon. Navzdory skutečnosti, že Asýřané měli slušný odpor proti nepřátelům, nemohli je zastavit. Po několika dnech loupeže a krvavých nekontrolovaných událostí se velké město rozpadlo na zem a přestalo existovat.
Je třeba poznamenat, že i ve středověku, tedy dávno předtím, než se objevili francouzští vědci na březích Tigris, cestující, kteří byli přitahováni magií biblických linií, opakovaně navštěvovali toto místo. Po návštěvě tajemných kopců v Iráku často přinesli do Evropy suvenýry - především cihly se sotva viditelným písmem v jazyce, kterému nerozuměli. Ale hlavní hodnotou byly poznámky cestujících o hlavním městě Asýrie.
V 5. ročníku studují moderní žáci historii starověkého světa, ale jen málo z nich ví, že informace obsažené na stránkách jejich učebnic byly získány hlavně kvůli zájmu, který se nadšenci ve vědeckém světě snažili najít ve 12. století. biblické texty devadesát. Tito lidé pevně věřili ve všech věcech, které četli na stránkách svatého Písma, a proto se vydali na dlouhou a nebezpečnou cestu, nepochybovali o existenci asyrského království, Babylonu a jeho slavné věže, s níž se snažili lidé, kteří se odvážili sjednotit nebe a zemi.