Potřeba respektování přírody: argumenty

Kdyby se člověk podíval na planetu z vesmíru, pochopil by, v jakém nestabilním světě musí žít. Nad ním je kopule lhostejné, studené propasti a pod tenkou vrstvou zemské kůry je ohnivé pole lávy. Proto se člověk musí postarat o tento malý, podle vesmírného standardu, obyvatelného spiknutí. Jediná škoda, že téměř nikdo nemůže vidět svůj svět z vesmíru. Možná právě proto se problém úcty k přírodě stává ostřejší. Argumenty potvrzující potřebu jeho ochrany a budou uvedeny v tomto článku.

K. G. Paustovsky

Argumenty úcty k přírodě lze nalézt v díle ruského spisovatele Paustovského, kde se snaží pochopit, jak důležité je chránit svět kolem nás. Autor je přesvědčen, že všechny změny v přírodě se objevují v omyl člověka. Abych tuto myšlenku přednesl, popisuje tmavou krajinu podzimu: "Les plakal s deštěm z padlých listů." Srovnává hlas ptáka se zvukem rozbitého skla a vypráví starý příběh, že příroda trestá lidi: jednou někdo zabil orol, který letěl po obloze a od té chvíle začalo příchod podzimu. Paustovský si je jistý, že ochrana přírody, důležitá a nezbytná věc: "Pod ní házíš zemi a ty zahyneš."

Příroda není jen lidským stanovištěm. Člověk je součástí přírody, je nezastupitelným zdrojem jeho zdraví a energie.

I. S. Turgenev

V práci Turgeneva "Otcové a synové" jsou uvedeny dvě protichůdné pozice týkající se ochrany přírody. Argumenty úcty k živému světu lze vysledovat na akce Arkady, kamaráda Bazarova. Denně komunikoval s přírodou, obdivoval její krásu a velikost. Byla v její moci, rychle uzdravoval své duchovní rány a jednota s přírodou byla pro Arkady příjemnou okupací.

Bazarov naopak není si jistý, že je třeba respektovat přírodu. Argumenty z ústa jsou následující: "Příroda je dílna, nikoli chrám, a člověk musí v ní pracovat."

Bazarovova pozice je těžko přijatelná, protože věří, že vše kolem je materiál pro lidskou činnost a nemůže být něco velkého a významného.

"Lešení"

Při zkoumání potřeby respektování přírody existuje řada argumentů z literatury. Ale největší vliv na člověka působí skutky, ve kterých jsou zvířetem připisovány více humánní kvality než samotné "koruně tvorby".

V díle Ch. Aitmatova "Blok" autor ukazuje, jak sám člověk ničí přírodu. Aitmatov popisuje život vlčího balení před a po tom, co člověk napadl lesy. S jeho příchodem začalo peklo: byla zničena obrovská oblast lesa a jeho obyvatelé spolu s lesy zemřeli. Lidé byli připraveni "nakoupit kouli jako dýně", aby dosáhli svých cílů, ale nepochybovali, že příroda bude reagovat stejným způsobem.

Akbarův vlk dvakrát ztratil své mláďata kvůli lidské činnosti, ale přesto se její osamělá duše dostává k lidem a ona se snaží přenést nevyužitou lásku k lidskému dítěti. V horkosti nenávisti a hněvu lidé chtějí střílet vlkodlaka, ale zabijí dítě. Tato tragédie ukazuje hloubku barbarského postoje člověka k přírodě. Zde vlci mají duši, kterou lidé dlouho zapomněli.

Dr. Schweitzer

Muž je již dlouho vítězem všeho, dokonce i jeho vlastní budoucnost vyhrál. Po několika dalších desetiletích - a Země se změní na planetu, kde bude polovina území neobyvatelná. Proto jsou argumenty úcty k přírodě dnes významnější než kdykoli předtím. Kromě toho, chránit svět kolem nás není tak obtížné, jak se může zdát.

Například doktor Schweitzer pokaždé, když spatřil žížala, která byla z deště vysypaná deštěm, přenesla ho na trávu a vytáhla hmyz z vody, která tam bezmocně pobíhala. Často zopakoval, že kdykoli vidí živou bytost v potížích, pokouší se pomoci, aby alespoň částečně vyčistil lidstvo za škody, které způsobil zvířecímu světu. V roce 1935 napsal esej o právech zvířat, kde řekl: "Člověk musí být laskavý ke zvířatům, a to ze stejných důvodů, proč je laskavý svým druhům."

Svědectví a vůle

V přírodě je skrytá velká a zázračná síla. Argumenty k dílu "Pečlivý postoj k přírodě" si můžete vypůjčit z příběhu "Probuzení snů" od Y. Jakovleva. Jakmile hlavní ráda v průkopnickém táboře ráno probudila ptáci s jeho zpěvem. Chtěl je rozptýlit, aby nedošlo k zasahování do spánku, ale zmatený zmatením píseň slavíka. Něco v jeho duši se třáslo a najednou chtěl vidět tohoto "zpěváka" před třesem, a pak ho vytvaroval z hlíny. Druhého dne ráno probudil všechny kluky, aby také poslouchali píseň slavíka. Autor ujišťuje, že pokud se člověk podaří pochopit krásu přírody, určitě najde něco krásného v sobě, v jiných a v umění.

Argumenty úcty k přírodě často naznačují jeho léčebnou sílu. V románu O. Henryho "The Last Leaf", vážně nemocná hrdinka, Johns, líčí listy na břečťanu Bush každý den, je si jistá, že když padne poslední, její život skončí. Ale nechce padnout, navzdory špatnému počasí se stále drží na posledních dnech své existence. Liszt ví, že na jaře bude mít nový život, ale člověk nemá takové výsady. Johnsie se podívá na úsilí tohoto letáku a začne bojovat o svůj život. Člověk je součástí přírody a svět kolem nás je vždy ochoten poskytnout podporu, stačí se ho zeptat.

Emocionální spojení

Pokud zvážíme téma respektu k přírodě, argumenty z díla M. Yu Lermontova "Hrdina našeho času" zdůrazňují silné smyslové spojení mezi přírodou a člověkem. Takže v osudech Pechorin jsou všechny změny nálady doprovázeny změnami v životním prostředí. Například, když šel do souboje, obloha do Pechorina vypadala "modře a čerstvě", slunce - "zářivě zářící". Ale poté, co uviděl Grushnitskyho smrt, se mu náhle zdálo, že slunce je nudné, jeho paprsky už nejsou teplé a obloha vypadá s lhostejným modrým pohledem. Ale Lermontov nejenže odrážel zkušenosti hrdinů s pomocí přírody, ale udělal jejího herce. Například bouřlivé bouřky byly příčinou dlouhého setkání.

V této práci jsou postavy s přírodou neoddělitelně spojeny. Dokonce lze říci, že jejich srdce bít jednotně - příroda cítí člověka, protože je jeho nedílnou součástí a snaží se co nejvíce pomoci.

Co když ...?

Ale co když najednou neexistuje žádná příroda? Dříve se takový předpoklad mohl nazývat fantastický, ale dnes, když svět čelí ekologické katastrofě, tato slova se mohou stát pravdivými. E. Zamyatin v románu "My" popisuje dystopický svět, ve kterém všichni lidé nosí čísla, a příroda je nahrazena skleněnými konstrukcemi. Lidé opustili své přirozené počátky a vytvořili systém, který sám určuje osud každého z nich. Osoba přestává být jedinečnou osobností a stává se "číslem", který bude muset odstranit fantazii, aby získal štěstí, které pro ni systém definoval.

V této alegorii se autor snažil ukázat, jak silně je člověk spojen s přírodou. A když na něj přijde nejnovější dítě technického pokroku, když živý zpěv ptáků a šeptání listů zmizí z planety, pak člověk, jako poslední představitel přírody, bude absorbován strojem, který vytvořil.

"Zemřelci"

Problém potřeba respektování přírody zůstane navždy. Argumenty k tomuto tématu lze nalézt i ve filmech. Například film "Zeměmění" je zakázán v mnoha zemích světa. V roce 2005 byla odstraněna a jeho hlavním problémem je využívání zvířat pro různé účely. Obsahuje hrozné fakty o lidské krutosti.

Všechny snímky byly pořízeny pomocí skrytých videokamer, takže divák vidí všechno, co se děje v jeslích, na jatkách, v prodejnách nebo v zákulisí cirkusu. "Earthlings" jsou nepříjemný film, který se dá sledovat, ale je to nejlepší způsob, jak oslovit lidstvo. Každý, kdo ho viděl, může nepochybně prohlásit, že jeho svět už nikdy nebude stejný.

Každý rok člověk vytěžuje tuny minerálů, hodí do ovzduší nebezpečné látky, znečišťuje vodu průmyslovým odpadem, ničí tisíce hektarů lesa. A kdyby mohla příroda křičet, každý, kdo žije na planetě, by jasně slyšel volání Země: "Stop!". Ochrana přírody není nutností, ale posvátnou povinností, kterou každý musí denně vykonávat.