Typy světových názorů jsou nejrozmanitější, protože ve společnosti nyní dominuje pluralismus, tedy "kolik lidí - tolik názorů". Není třeba být filozofem, který by se dostal do života. Potřeba sebeurčení je nezbytná pro každého myslícího jednotlivce, ale může být provedena různými způsoby: na základě emocí, myšlenek, výchovy nebo tradic. Tyto faktory určují typy ideologií. Tak co je to?
Koncept a typy ideologie jsou hlubokým filozofickým tématem. Především je třeba pochopit, s čím máme co do činění. Obecně je světový pohled hledáním základů životaschopného lidského sebepoznání. Jedinec si uvědomuje skutečnost, svou jedinečnost, rozdíl a jednotu se zbytkem světa. Světový pohled, jeho typy a formy - to určuje vnímání člověka pro sebe a jeho prostředí, je to soubor pojmů o jeho vztahu se světem, o místě v tomto světě ao jeho cíli. Není to jen sada poznatků, ale integrální psychologické, duchovní a intelektuální vzdělání, protože člověk nejen získává znalosti o určitých světových zákonitostech, ale také je hodnotí, "prochází" skrze sebe. Toto je syntéza řady intelektuálních a duchovních formací: znalosti, touhy, intuice, víra, hodnoty, postoje, víry, principy, ideály, životní standardy, stereotypy, naděje, motivace, cíle a další.
Typy a typy světových názorů nejsou jen možné varianty. Pro klasifikaci je třeba rozlišit typické znaky. Na základě toho se již rozvíjejí různé typy světového pohledu. Názor člověka na svět je složitá struktura a jeho typologie je mnohem prostornější a logicky opodstatněná jako způsob poznávání cíle dalšího podrobnějšího studia ve srovnání s obvyklým seznamem.
Za prvé existuje klasifikace podle struktury. Typy světového pohledu v této typologii jsou následující: roztříštěné, protichůdné, holistické, vnitřně konzistentní a nekoordinované. Existují také rozdíly podle stupně přiměřenosti interpretace reality: realistické, fantastické, zkroucené a přiměřené realitě. Existuje zajímavá klasifikace ve vztahu k vyšším entitám (jejich popření nebo uznání) - skeptický, agnostický, ateistický, náboženský (teistic). Typy světového pohledu jsou také charakterizovány sociálními charakteristikami, kulturními a historickými oblastmi a podobně. Ve skutečnosti může každá osoba, která se zajímá o otázky filosofie, učinit své vlastní opravy v klasifikaci a dokonce odvodit nové typy.
Světový pohled, jeho typy a formy hrají velmi důležitou roli v životě každé osoby. Funkčně je to forma duchovních znalostí, které integrují člověka do tohoto světa, dávají životní pokyny. Často se světový názor utváří spontánně: člověk se rodí, učí se určitým myšlenkám a přesvědčením prostřednictvím svých rodičů, prostředí, sociálních vazeb a tak dále. Je to vývoj jeho vize, který dovoluje člověku, aby se stal sám, aby věděl jeho "já" - to je hlavní funkce.
Světový pohled je univerzální jev, protože je charakteristický pro každého člověka v normálním stavu. Zhruba řečeno, může být nepřítomný u duševně nemocných, u lidí s vážnými duševními chorobami a u novorozenců. Je to společný znak pro všechny lidi, který předurčuje obrovské množství různých názorů, protože jednotlivci vidí sebe a svět jako celek jinak. Světový pohled je určitou kategorií, která kombinuje soubor podobných parametrů a vlastností. Má také historický charakter a je oblečen v sociokulturních formách. Hlavní typy ideologií: mytologické, každodenní, vědecké, filozofické, umělecké a náboženské. Jsou uspořádány v tomto pořadí, ne proto, že jsou nějaké špatné a dobré, vyšší nebo nižší. Objednávka je naprosto náhodná. Jak můžete vidět, existují různé typy světového pohledu, tabulka s krátkými charakteristikami je uvedena níže.
Zobrazit | Původy | Lidská psychologie |
Běžný | Denní život, vzdělání | Sklon k realismu, k tradici |
Mythological | Mytologie starověkých národů | Pověření, konzervatismus |
Náboženské | Světové náboženství | Idealismus, spiritualismus |
Vědecké | Věda (fyzika, chemie atd.) | Konzervatismus, logika, hyperrealismus |
Umělecký | Art | Smyslnost, empatie |
Tento typ světového názoru je odrazem okolností každodenního života, povědomí o individuálních vlastnostech každého jednotlivce a o jedinečnosti lidí obecně. Toto jsou ponaučení společnosti a samotného života, a proto jsou tak přesvědčivé a jasné. Jiný typ pohledu na člověka není tak založen na každodenních zkušenostech. Sociální povaha člověka je tu nejjasněji vyjádřena a nese zkušenost generací, tradice lidí. Na této úrovni existují tradiční medicína, rituály a zvyky a folklór, který hovoří o mnoha hodnotách vyjádřených a zakotvených v národních charakteristikách jedné či jiné etnické skupiny. Koncept a typy světového názoru jsou z velké části založeny na zvláštnosti obyčejného podtypu - zdravého rozumu. Je to ten, kdo se odráží a shrnuje do populárních slov a přísloví, ale je třeba rozlišovat mezi předsudky a moudrostí.
Typy osobního pohledu na svět ovlivňují nejen sociální aspekt života, ale také individuální-duchovní. Slovo "mýtus" má řecký původ a znamená "tradici". Mytologický světový názor je jednou z prvních forem světového popisu, který se vyvinul z kmenových primitivní společnosti. Všechny civilizace měly svou vlastní mytologii - Babylonky, Řekové, Egypťany, Slované, Němce, Kelty, Hindy a tak dále. Všechny základní typy světového pohledu obecně "rostly" z těchto nábožensko-mystických myšlenek našich předků. Všechny mytologie lze charakterizovat společnými znaky:
Co se odráží v tomto typu světového názoru? Mytologie je zdrojem informací o starověkých národech, obsahuje důležité vědecké problémy. Je zdrojem a arzenálem bohatých prostředků na tvořivost. Toto je nejbohatší a nejsilnější vrstva lidské kultury.
Typy ideologie by byly neúplné bez náboženských poznámek. Vědecký ateismus považoval tento výraz za souhrn víry v přítomnosti nadpřirozených bytostí, primitivních kultů primitivních národů, světových náboženství (islámu, křesťanství a buddhismu), pohanských vír. Tato definice byl velmi vhodný pro kritiku. V teologii se rozlišuje skutečné (pravdivé) a fiktivní (falešné) náboženství. Imaginární jsou například pohanské mytologické víry. Teologická terminologie je z hlediska jednoduché logiky zranitelná, ale existují i pravdivé myšlenky. Termín "náboženství" pochází z latinského slova, což znamená "svědomitost". To je důvod, proč náboženský světový názor ne založena na víře v nadpřirozený, ale na duchovní a morální hodnoty (pohanské víry byly zbaveny). Například v křesťanství mezi "přikázání blaženosti" (základní duchovní vlastnosti pro každého věřícího) lze rozlišit svědomí - "čistotu srdce". Podobné momenty lze nalézt iv jiných náboženstvích. V monoteismu je Bůh zastoupen jako jediný tvůrce celého světa, stejně jako nositel všech duchovních, morálních, morálních a etických hodnot a dokonalostí.
Takové typy světových názorů jako vědecké a ateistické byly vyvinuty v devatenáctém století Engelsem. Předpověděl, že v blízké budoucnosti budou závratné úspěchy v poznání přírodních zákonů umožňovat vědeckému oku dělat bez přírodní filozofie, rozvíjet svůj vlastní obraz světa a následně jej doplňovat a zdokonalovat. To je přesně to, co se stalo: revoluce v chemii, biologii, fyzice, rozvoj inteligentních technologií - kybernetika, průzkum vesmíru, myšlenky Einsteina, Tsiolkovského, Sacharova, Vavilova, Vernadského, Feynmana a dalších významně zvýšily potenciál vědy v kontextu světového pohledu. Nyní existuje čistě vědecký obraz světa - jak vznikl, jak se vyvíjel, jak funguje na různých úrovních (mega, mikro a makro), jaké jsou základní zákony jeho existence a existence. Přirozeně existuje ještě mnoho otázek a teorie jsou často vícerozměrné a hypotetické, ale již existuje řada objektivních zákonitostí. Hlavní hodnotou vědeckého světového názoru jsou zákony přírody, společnosti, fyziky, chemie. Taková osoba se snaží znát vše a přinášet je pod rozum, vlastní názor a jiné typy výhledu. Tabulka s matematickými údaji, vzorec, plán - to vše je pro takové lidi jakýmsi posvátným symbolem.
Existují takové typy uměleckého výhledu: vizi umělce o okolní realitě, realizace kreativního člověka krea v uměleckých dílech, zkušenosti a dojmy vnímání lidí. Jeden rys umění - schopnost vyjádřit individualitu člověka - jednou využil existencionalismu. Tvořivost nejen kopíruje jednotlivé charakteristiky, ale vyjadřuje je jako projev esteticky krásného a smysluplného ve skutečnosti. Díky umění je člověk duchovně obohacen, absorbuje myšlenku a smysl pro krásu. Krásná není vždy "tělesně krásná". Je to umělecký svět, který považuje život za ideál krásné a nejcennější, kterou má každá osoba. Životní cíle člověka s podobnými názory jsou daleko od ideologických, komerčních, politických, reklamních, vzdělávacích, vzdělávacích. Ukázalo se však, že umění je schopno silně ovlivňovat lidské emoce a prvky kreativity se často používají ve výše uvedených oblastech života.