Kde je Betlém v jaké zemi?

Odpověď na otázku, kde se nachází Betlém, je bezpečné říci, že se nachází v samém středu palestinských území - na Západním břehu řeka Jordán. Stojí však za to, aby se Izrael neustále snažil zpochybňovat stav pozemků, které obklopují město, a dělá vše, co je možné, aby se život občanů nestal snadnějším. Například vysoká betonová zeď postavená izraelskými úřady na ochranu židovských osad, kterou světové společenství neuznává za legální, prochází po městské hranici.

Původ názvu

Přestože většina lidí ví, že Betlém pochází z Nového zákona, kde je zmiňován v souvislosti s narozením Krista, jeho historie je mnohem starší a souvisí s životem Kanaánců, tedy s obyvateli západní části Úrodného půlměsíce.

V těchto zemích, které dosáhly Středomoří, v roce 1400 př.nl, existovaly města pod egyptskou kontrolou, ovládané Kanaánci. Pravděpodobně název samotného města, který se označuje jako "dům pečiva", odkazuje na akkadské dědictví a naznačuje, že v tomto malém osídlení v té době existovala svatyně věnovaná bohu plodnosti.

Většina vědců, kteří studovali historii tohoto města a celé země, kde se nachází Betlém, souhlasí, že po téměř tři a půl tisíce let se jméno nezměnilo, i když to znamenalo jiné věci. Například v kanaánském jazyce to znamenalo "Dům boha Lahmu", v Akkadian - "Dům chleba" a v arabštině - "dům, kde je maso".

Doba Izraele a Judea

Nezvratné archeologické důkazy o tom, že země, kde se nachází město Betlém, byly v biblické době řízeny Judejou, objeveny v roce 2012 během výkopů v centru Jeruzaléma. Pak byl objeven býk, na kterém bylo hlášeno, že obilí bylo přineseno králi z Betléma.

Velmi často ve vědecké literatuře je Betlém identifikován s biblickým Ephrathem, jehož jméno znamená "úrodné". Tato identifikace je oprávněná, protože město je skutečně umístěno v úrodných půdách. Kromě toho Bible říká, že to bylo v Betlémě, že byla pohřbena Rachel, jehož hrobka se podle legendy nachází u městských bran. Předpokládá se také, že v tomto městě David byl pomazán jako král prorokem Samuelem.

Podle nepotvrzených zpráv, které uvedli neznámé křesťanští poutníci v Bordeaux Itinerarii, jsou v Betlémě hroby Ezechiel, Izaiáš, Asaf, Job a dokonce i Šalamoun.

Betlém středověk

Od sedmého století nl Bethlehem dlouho vládl muslimskými vládci, přecházeli z jednoho kalifu do druhého a vládli ho křižáci a guvernéři německého císaře.

Město po dlouhou dobu sloužilo jablko sporu mezi evropskými vládci a islámskými sultány. Právě pro jeho osvobození byly v Evropě uspořádány křížové výpravy, které měly v ruce křesťanů vracet důležité svatyně a kostely.

Těžké podmínky způsobené cizím útlakem donutili místní křesťany, aby usilovali o smíření a rozdělili kontrolu nad různými svatyni mezi křesťanskými komunitami. Bylo zjištěno, že západní a východní křesťané, stejně jako arménští kněží, budou mít přístup k Božímu hrobu.

Pod osmanskou vládou

V roce 1517, tj. Dvacet šest let před pádem Konstantinopole, osmanci založili svou pravomoc nad oblastí, v níž se nachází Betlém. Turecko tedy ovládlo Palestinu téměř čtyři sta let.

Stojí za zmínku, že turecká vláda pro tento region označila období relativní prosperity a míru mezi etniky, protože dobyvatelé byli cizí jak Arabě, tak Židům. Všechny náboženské společenství, ať už židovské nebo křesťanské, stejně jako arabské, byly rozděleny a řízeny nezávisle.

Krátce se země, kde se nachází Betlémské město, opustily strukturu Osmanská říše, ale brzy se opět vrátil pod autoritu tureckého kalifa.

Palestina dvacátého století

Po porážce Osmanské říše v první světové válce a rozdělení mezi hlavními koloniálními mocnostmi se většina arabského východu dostala pod kontrolu britské říše. Tato území jsou nazývána britským mandátem.

Celé území, v němž se nachází Jeruzalém, Nazareth a Betlém, bylo pod kontrolou britské vojenské správy, i když Jeruzalém měl zvláštní mezinárodní statut, který převzal společné řízení několika států. Dnes je většina území sporu mezi oběma státy - Izraelem a Palestinou.

Počátkem dvacátého století se židovská migrace do Palestiny stala tak významnou, že v některých oblastech se národnostní menšina jednou změnila na většinu. Pod tlakem nových osadníků začali místní obyvatelé arabů stěhovat se do Betléma a vytlačit zase křesťanské komunity.

Po vytvoření Izraele

Odpovídá na otázku, kde a v jaké zemi se nachází Betlém, není otázka prvních let existence izraelského státu vyloučena, když Během arabsko-izraelské války Betlém byl pod kontrolou Jordánu. Právě tato skutečnost později zajistila vstup do palestinské samosprávy.

Již v roce 1967 vypukla šestidenní válka, během níž Izrael zachytil nejen město, které v té době již mělo arabskou většinu, ale celý západní břeh. Nicméně, v roce 1995, pod silným mezinárodním tlakem, Izrael předal kontrolu nad městem palestinským úřadům. Po vyslechnutí otázky, kde se nachází Betlém v Izraeli, by bylo rozumné odpovědět, že od roku 1995 nebyl Betlém kontrolován izraelskými orgány, ale je součástí palestinské samosprávy.

Nejmodernější stav techniky

V roce 1995, bezprostředně po podpisu prozatímní dohody o Západním břehu, izraelské jednotky opustily město a převedly kontrolu na orgány Palestinské národní správy.

Během tzv. Druhé palestinské intifády byla celá průmyslová a turistická infrastruktura Betlémska značně poškozena. Dosáhlo toho, že izraelští vojáci obléhali Církev narození, kde hledali útočiště palestinští militanti.

Obléhání trvalo třicet devět dní, což vedlo k dohodě o vyhoštění zločinců do cizích zemí. Dnes je region a země, kde se nachází Betlém, pod těžkým izraelským tlakem. Židovské osady se staví kolem města, které mezinárodní společenství neuznává za legitimní. Navíc, na okraji města je zdi postavená Izraelem a silnice pro osadníky projíždí městem a ničí soudržnost městských oblastí.

Geografie a klima města

Betlém se nachází v západní části regionu, známý jako Úrodný půlměsíc, jen sedmdesát tři kilometrů od pobřeží Středozemního moře a sedmdesát pět z hlavního města Jordánu, Amman.

Centrum města tvoří osm historických čtvrtí, z nichž pouze jeden je muslimský, zatímco ostatní jsou obýváni převážně křesťany. Kromě výše zmíněných je také syrská čtvrť, která se nachází mimo centrum. Obývá ji přistěhovalci z tureckého města Midyat.

Eurasie je pevnina, kde se nachází Betlém. Na které pevnině se město nachází, není rozhodující, protože blízkost Středozemního moře je považováno za hlavní faktor ovlivňující počasí. Léto ve městě je obvykle horké a suché a zimní, naopak chladné a mokré. Nejchladnějším měsícem je leden, kdy se teplota pohybuje od +1 do +13 stupňů. Srpen je nepochybně nejžhavější letní měsíc, během kterého mohou teploty překročit třicet stupňů.

Betlémská ekonomika

Základem betlémské ekonomiky je právem považován cestovní ruch, jehož podíl dosahuje 65%, zatímco průmysl nepřesahuje 20% městské ekonomiky.

Snad nejvýznamnější turistickou atrakcí města je Kostel Narození Krista, který byl postaven nad jeskyní, kde se podle legendy narodil Ježíš Kristus. Navzdory skutečnosti, že evangelia jednoznačně naznačují místo narození Krista, moderní vědci věří, že skutečnost byla lehce upravena tak, aby odpovídala proroctví.

Navíc v okolí je další, ne méně významná jeskyně pro evropskou kulturu. V něm sv. Jerome strávil třicet let a pracoval pečlivě na překladu Bible Latinský jazyk. Tento text byl nazván Vulgate a obsadil dominantní postavení.

Navzdory skutečnosti, že populace Betlém je sotva pětadvacet tisíc lidí, počet hotelů v něm přesahuje třicet. Většina z těchto hotelů neví nedostatek hostů, protože tok poutníků do města se nevyskytuje po celou dobu existence křesťanství.

Městská infrastruktura a prostředí

Podle mezinárodních organizací může více než 84% obyvatel Betlémské starších deseti let číst a psát a více než deset procent obdrží diplomy. První vyšší vzdělávací institucí města byla Betlémská univerzita, kterou v roce 1893 založili bratři de la Salle, kteří významně přispěli k rozvoji vzdělávací infrastruktury nejen v Palestině, ale také v Egyptě.

S tak malou populací není nic překvapivého, že město nemá vlastní letiště, existují však tři autobusové stanice a dvě stanice taxislužby, a proto nebude těžké se k nim dostat z jiných měst Palestiny nebo Izraele. Pro občany Izraele je však zákaz návštěvy Betlémě, protože vztahy mezi oběma státy jsou velmi napjaté.