"Kdo žije dobře v Rusku?": Shrnutí básně

"Kdo žije dobře v Rusku?": Stručné shrnutí. První a druhá část

Je třeba si uvědomit, že shrnutí básně "Kdo žije dobře v Rusku" N. Nekrasovem nedává takovou představu o práci jako její čtení v plném rozsahu. Báseň napsaná krátce poté, co byla zrušena poddanství a má příznivý společenský charakter. Skládá se ze čtyř částí. První z nich nemá jméno: sedm mužů z různých vesnic na silnici, jejichž jména naznačují postavení rolníků v nich - Dyryavino, Zaplatovo, Neelovo atd. Oni tvrdí, kdo žije dobře v Rusku. Možnosti pro muže nabízejí různé: kněží, pronajímatelé, úředníci, obchodníci, ministři, král. Bez společného názoru hledají někoho, kdo by v Rusku žil dobře. Shrnutí nám neumožňuje odhalit všechny události a dialogy, mělo by však být řečeno, že na cestě se setkávají se zástupci různých tříd - pop, voják, obchodník, rolníci, ale žádný z nich nemůže říci, že žije úžasně. Každý má svůj vlastní smutek. Také v této části je považována za věčnou otázku opilství v Rusku: jeden z mužů, s nimiž se setkal, tvrdí, že lidé nepijí z dobrého života. Ve druhé části, která se nazývá "papež", se rolníci setkávají s majitelem Utyatina: starý člověk nemohl uvěřit tomu, co se stalo. zrušení poddanství. To ho zbavilo všech privilegií. Příbuzní vlastníka půdy požádá místní muže, aby se chovali stejně úctivě jako dříve, aby si vzali klobouky a poklonili se a slíbili jim půdu po té, co pán zemřel. Lidé však zůstávají oklamáni a nezískají pro své úsilí nic.

"Kdo žije dobře v Rusku?" "Sedlácká žena": stručné shrnutí

Ve druhé části rolníci hledají štěstí mezi ženskou populací Ruska. Pověst je vede k Matryonovi Timofeevnovi, který vypráví rolníkům příběh o jejich životě, který začal v podvečer. Úplně je ujišťuje o možnosti štěstí ruské ženy: když slyšel její příběh, stojí za to žádat vůbec o to, kdo je v Rusku dobrý? Shrnutí příběhu o Matroně je následující. Ona byla ženatá proti přání těžce pracujícího muže, ale otřásla se svým manželem. Zažila obtěžování vedoucího svého pána, od kterého jsem nešetřil. A když se narodila její první narození, udeřily se problémy. Tchýrka přísně zakázala Matryonovi, aby s ní dala dítě na kosení, protože jí zabránil v práci, a nařídil, aby byla ponechána v péči starého dědečka. Dědeček nerozuměl malým věcem - děti byly konzumovány prasaty. A truchlící matka musela vydržet nejen ztrátu svého syna, ale i obvinění ze spoluviny. Matryna porodila další děti později, ale byla velmi deprimovaná u jejího prvorozeného. Po nějaké době ztratila své rodiče a zůstala úplně sama, bez ochrany. Pak byl manžel převezen na nástupce a Matryona zůstala v rodině svého manžela, který jí neměl rád, se skupinou dětí a jediným dělníkem - ostatní doslova seděli kolem krku. Jednou musela pozorovat, jak je její mladý syn potrestán za zanedbatelný přestupek - krutě a nelítostně potrestán. Nedokázala odolat takovému životu, šla do guvernéra, aby požádala, aby byl živitel rodiny vrácen. Tam přišla o vědomí, ale když přišla k sobě, zjistila, že porodila syna, kterého guvernér pokřtil. Její manžel byl vrácen do Matryony, ale nikdy neviděla štěstí v jejím životě, a dokonce i guvernér začal ji dráždit.

"Kdo žije dobře v Rusku?": Stručné shrnutí. Část 4: "Svátek pro celý svět"

Čtvrtá část příběhu je pokračováním druhé: zemřelý Utyatin zemřel a muži vyrazili svátek, kde diskutovali o plánech pro zemi, která jim předtím slíbila příbuzní hostitele. Grisha Dobrosklonov se objevuje v této části: mladý muž ve svých patnácti letech je hluboce přesvědčen, že se nepochybně obětuje kvůli své vlasti. Nesnáší se však z prosté práce: skočí dolů a sklízí se s rolníky, na něž mu odpovídají pohlazení a pomoc. Grisha, která je intelektuál-demokrat, v důsledku toho se stává ten člověk, který žije dobře. Dobrolyubov byl uznán jako jeho prototyp: zde jak shoda názvů, tak jedna nemoc pro dva - spotřebu, kterou hrdina básně předběhne předtím, než Rusko přijde do jasnější budoucnosti. Podle obrazu Grisha vidí Nekrasova člověka budoucnosti, v němž se sjednotí inteligence a rolnictvo, a tito lidé, kteří se spojili síly, povede svou zemi k prosperitě. Souhrn neumožňuje pochopit, že se jedná o nedokončenou práci - autor původně plánoval osm částí, ne čtyři. Z jakéhokoli důvodu Nekrasov dokončil báseň tímto způsobem, není známo: pravděpodobně měl pocit, že nemá čas dokončit to, a tak vedl k závěru dříve. Přes neúplnost se báseň stala hymnou lásky k lidu, který byl plný Nekrasova. Současní lidé poznamenali, že tato láska se stala pramenem Nekrasovovy poezie, jeho základem a obsahem. Definování charakterový znak básník byl ochoten žít pro druhé - blízké, lidi, vlasti. Tyto nápady přinesl do činností a činností svých hrdinů.