Každá kultura má své vlastní znaky a symboly, které jsou dohodnuty a srozumitelné výlučně nositelům dané kultury a zainteresovanými lidmi, kteří ji studují. Nejdůležitějším zdrojem arabských znaků je Korán a pokud se podíváte širší, pak je islám druhým z počtu následovníků světové náboženství.
V sedmém století nl začal mekkanský obchodník Mohamed kázat nové náboženství, které nazýval islámem. O sto let později se nové náboženství, které získalo širokou veřejnou podporu, šířilo jak mírovou, tak vojensky z Iberského poloostrova do Indie, čímž se stalo základem arabské kultury. Arabský také významně přispěl k rozvoji tohoto druhu. Kromě toho lze vysledovat prvky zapůjčené z asimilovaných kultur, jejichž nositelé jsou převážně nomádské kmeny.
Ad

Arabské symboly a jejich význam jsou studovány především Koránem, neboť tato práce je ústředním prvkem celé kultury řady států spojených společným náboženstvím, morálními normami a hodnotami.
Při zakládání nového náboženství čelila nová vláda problému vyloučení starších vír z veřejného povědomí. Na jedné straně se jednalo o modlářství, nebo vědecky o polyteismus - víru v existenci mnoha bohů a rozdělení mezi nimi o vliv na přírodu a člověka. Další výzvou byla eradikace animismu - ještě starší víry, jejichž základem bylo uctívání zvířat.
Za účelem vyřešení těchto problémů v islámu byly zavedeny zákazy na obrazy lidí a zvířat. V budoucnu se význam těchto zákazů vyčerpal a dnes nejsou respektovány tak striktně jako dříve. Důvody jejich vzhledu však byly nakonec přehodnoceny. Za obecně uznávaný důvod zákazu se považuje obecně přijatý důvod: zobrazovat osobu nebo zvíře (zejména v podobě sochařství), mistr vyzývá Boha, protože se odhaluje jako tvůrce podstaty, která musí přinést život.
Ad
Přítomnost úplného zákazu obrazu lidí přispěla k vývoji slavné arabské kaligrafie, kde se plně odrážejí symboly arabského jazyka, stejně jako geometrické a ornamenty rostlin.
Možná je hlavní věta v islámu víra v arabštině, frázi volně přeloženou do ruštiny takto: "Není Bůh, ale Alláh a Mohamed je Posel Alláha." Tento výrok pravověrného muslima vypráví každý den několikrát během modlitby i mimo ni.
Vzhledem k tomu, že v islámu je zakázáno líčit lidi a zvířata, kaligrafie, to je umění psaní, má zvláštní význam. Stylizované arabské dopisy zdobí mešity a paláce a tradiční kaligrafické díla často představují skutečné obrazy, ve kterých Evropan ani okamžitě nerozpozná text.
V mystické tradici, mezi australskými písmeny, jsou arabské dopisy znaky skrývající několik vrstev podtextu. Mají svůj vlastní mystický a poetický význam a jsou spojeny s řadou parametrů: číslo, den v týdnu, fáze měsíce, barva, planeta a prvky.
Ad
Kromě kaligrafie se ozdoba stala rozšířenou uměleckou arabskou kulturou. Jeden z jeho odrůd je obvykle symetrický vzor složený z geometrických tvarů, a druhý je stylizované rostlinné obrazy.
Geometrická varianta se obvykle používá pro exteriérovou výzdobu mešit a je arabským symbolem velikosti, spojeným s překračováním hranic pozemské existence.
Květinová ozdoba se často používá k ozdobení předmětů, které nejsou tak velké: oblečení, nádobí, knihy. Tento vzor symbolizuje naopak blízkost země.
Slovo "Alláh" je psáno ve formě čtyř svislých čar, které, když byly napsány v podobě náměstí, začaly symbolizovat posvátný dům - Ka'ba. Náměstí je obecně jedním z ústředních postav v arabském ozdobě. Často je také osmičká hvězda, která je průsečíkem dvou čtverců pod úhlem 90 stupňů.
Trojúhelník má význam "oka Boha" a symbolismus pětiúhelníku pět pilířů islámu.

Pokud se může stát, že cizinec nemůže překládat arabské znaky uzavřené v propleteném vzoru, vzdělaní Arabové mohou "číst" ornament téměř jako stránky knihy.
Červená barva v islámu je umístěna jako posvátná a energetická, spojená se silou, jak vitální, tak fyzickou. Existují však nevyjasněné omezení týkající se jeho použití: například muži nesmějí nosit červené oblečení. Jedinou výjimkou je svátky, kdy jsou povoleny jednotlivé prvky červené barvy. Je zajímavé, že v Koránu neexistuje přímý zákaz nosit takové oblečení.
Ad
Modrá a fialová v arabské kultuře má mystickou povahu. Jsou to barvy doprovázející člověka na cestě k Bohu, doprovodné kontemplace, připomínající, že všechny pozemské věci jsou přechodné. Světlá modrá a modrá jsou barvy, které lze téměř vždy vidět v dekoraci kopule mešity. To je barva oblohy, určená k uklidnění a inspiraci věřících farníků při jejich volbě sloužit Bohu.

"Zlé" květiny v arabské kultuře jsou šedé a hnědé. Jsou spojeny s neštěstí, zlem, smrtí, ničením, nížinou.
Řada arabských symbolů spojených s květinami byla vypůjčena z římské a později evropské kultury. Například bílá je barva čistoty, zelená je příroda. Kromě toho je zelená barva islámu.
Existují významné rozdíly v tom, co je dovoleno a zakázáno mužům a ženám v arabské kultuře.
Muži nemohou nosit zlaté šperky a hedvábné oděvy. Pokud v evropské tradici manželé obvykle nosí v arabském světě zlaté snubní prsteny, silnějšímu sexu se doporučuje používat stříbro. Takže nosit zlaté šperky a hedvábí je výsadou a ve skutečnosti symbolem ženy.
Ad

Kromě toho je žena v islámu předepsána nosit hidžáb - zvláštní šátek. Neexistuje přímý odkaz na symbolismus tohoto prvku oděvu v Koránu, ale je chápán jako symbol skromnosti.
Bez ohledu na to, jak to zní divně, ale arabské číslice pocházejí z ... Indie. Později byli přizpůsobeni psaní v arabštině a jeden z největších učitelů arabského světa, al-Khorezmi, popularizoval psací systém a přispěl k jeho rozšíření na hranice kalifátu, který byl na vrcholu své moci.
Později v řadě nově vzniklých států, oddělených od kalifátu, se čísla začaly měnit a ve 13. století se začaly podobat těm, které se dnes používají v Evropě a Americe. Ve skutečnosti byly tyto údaje záměrně vloženy do evropské vědy a nebylo to možné poprvé.
Toto bylo usnadněno akcími papeže Sylvestra II. Na přelomu století X-XI., Stejně jako díla slavného matematika Fibonacciho, vydávaného o dvě stě let později - na počátku XIII. Století. Dnes se arabské číslice liší v asijských muslimských zemích (stejně jako v Egyptě) a zbytku arabského světa.
V 16. století se stal nejsilnějším stavem starého světa a celého muslimského světa Osmanská říše. Dříve, po zachycení Konstantinopole v roce 1453, byl srst s hvězdou osamany přijat jako symbol jejich vlastního státu a město, nyní známé jako Istanbul, se stalo hlavním městem. Zatímco říše byla na vrcholu moci, kdy mohla diktovat své podmínky (jak v politice, tak v náboženství), nový symbol státu se také stal symbolem islámu, který zůstává dodnes.
Meč zobrazený na vlajce Saúdské Arábie je slavný meč, zděděný od Mohameda po Aliho, a pak jeho synovi, který zemřel v bitvě a nakonec rozdělil čepel jako symbol šiitské čestnosti.
Hlavní barvy arabské kultury jsou červené, zelené, bílé a černé, což se odráží ve vlajkách států. Například vlajka Spojených arabských emirátů zahrnuje všechny čtyři barvy: zelená symbolizuje islám, bílá - sociální hodnoty a šlechta, černá - osvobození od vnějšího násilí a zármutek pro padlé vojáky islámu, červenou - moc národa.

Na egyptské vlajce se používají všechny čtyři panevropské barvy, kde můžete také vidět arabský symbol "Eagle Saladin" - heraldickou postavu, znak arabského nacionalismu, stejně jako na vlajkách Iráku, Kuvajtu, Palestiny, Sýrie a Súdánu. Na prapory Alžírska, Jemenu, Libanonu, Ománu se používají tři barvy.