Komedie "Žáby" Aristophanes: shrnutí

Aristofanova komedie "Žáby", jejíž stručné shrnutí je uvedeno v tomto článku, je jednou z nejslavnějších prací starověkého řeckého dramatika. Poprvé byla na jevišti vystavena na jevišti Lenei autorem. To se stalo v roce 405 př.nl. Získala první cenu, byla velkým úspěchem, brzy byla představena již podruhé, již během Velkého Dionýzia.

Autoři tragédie

Ve středu Aristofanovy komedie "Žáby", stručné shrnutí, které právě čtete, jsou tři populární autoři tragédie z Atén. Nejstarší z nich je Aeschylus, následovaný Sophocles, nejmladší - Euripides. Všichni v díle měli své vlastní vlastnosti. Například díla Aeschylovy se vyznačovala jejich majestátností, Sophocles psal harmonicky a jasně a Euripides paradoxně držel publikum v napjatosti až do poslední scény.

Atheniští diváci si již dlouho vzpomínají na své zápletky: Phaedra, která se roztrhla od základní vášně pro svého nevlastního syna, Medea, který hlasitě obhajuje práva žen.

V roce 456 zemřel Aeschylus. Asi o půl století později zemřelo téměř současně Sophocles a Euripides. Poté se mezi milovníky starověké řecké tragédie okamžitě objevily nekonečné spory, které z nich byly lepší než ostatní. Aristofanova komedie "Žáby", jejíž stručné shrnutí vám pomůže rychle vzpomenout na spiknutí, ukončuje tyto spory.

Proč se komedie nazývá "žáby"?

Povinným atributem každé starověké řecké produkce byl sbor. V Aristophanesově komedii "Žáby", jejíž shrnutí je před vámi, všichni členové sboru nosili žabí kostýmy a jejich písně byly dokončeny charakteristickým krokem.

Ale ne všechno je v starověkém řeckém komikovi tak jednoduché. Často diváci pochopili, že tyto žáby nejsou jednoduché. Žijí, krmí a krkají v nějaké abstraktní nádrži, ale v Acheronu. To je peklo řeky, skrze které ponurý člun Charon transportuje mrtvé do druhého světa za jeden obol. Vyvstává okamžitě otázka: proč autorka komedie potřebuje vstoupit do posvátného království? A Aristophanes má důvod k tomu.

Dionysius se stará o divadlo

Tradicí v Aténách bylo divadlo pod záštitou boha veškeré pozemské vegetace a vína s názvem Dionysus. Na plátnech pánů byl vždycky zobrazen jako mladá mládež s jemnou, bezobratlou tváří.

Když slavní tragédiové zemřeli, bůh Dionysus se obával o osud divadla. Proto se rozhodl jít dolů do dalšího světa, aby odtáhl Euripida. Bez něj se mu zdálo, že aténská scéna bude zcela prázdná. Je pravda, že Dionysus neměl ani tušení, jak se stát v příštím světě.

V komedii "Žáby" od Aristophanes (souhrn práce je nyní před vámi), což je tradiční pro dramaturgii té doby, zahrnuje velké množství bohů a hrdinských postav. Proto není divu, že se Dionýsus obrátil k Herkulesovi o radu. Koneckonců, tento hrdinský hrdina už sestoupil do království Hades, aby bojoval s hrozným trojčlenným psem Kerberem.

Herkules odpovídá, že pro to není nic snazšího. Můžete otrávit, uškrtit nebo spěchat ze scény. Ale žádná z těchto možností není vhodná pro Dionýza, ptá se Hercules, aby řekl, jak sám skončil v posmrtném životě.

Poté ho slavný hrdina přiznává, že tam je člun Charon, který tam bude transportovat.

Cesta do dalšího světa

V komedii "Žáby" od Aristofana, jehož obsah je velmi fascinující, bůh Dionýsus nebude jednat tak dlouho. S ním otroka a zavazadla. Rozhodne se ji poslat před sebou spolu se svým společníkem, jenom za pohřebním průvodem.

Když Dionysus tuto žádost dává mrtvým, ochotně se z hrobu vynoří a žádá o dvě drachma pro tuto službu. Bůh nesouhlasí, začne vyjednávat, konečně mrtvý muž jde na světlo.

Dionysus se vypraví na člun s Charonem kolem jeviště a vedle nich běží otrok s zavazadly. Bývalý bůh je neobvyklý, takže kletá a sténá a žáby v řece dělají legraci. Jednou na druhém konci scény se ptá, jestli viděl zloděje, úplatkáře a falešné svědky. Charon ochotně poukazuje na publikum.

Palác Aida

Před palácem se Aida Dionysus setká s Eachem. V mýtech je to soudce, který hodnotí lidské hříchy av komedii "Žáby" Aristofanova - obvyklého skandálního otroka. Dionysus hodí lví kůži přes ramena a snaží se předstírat, že je Herkules. Ale tento nápad se ukáže jako neúspěšný, protože Eac začne kletět za to, že z něj ukradl Kerbera a tentokrát slibuje, že mu přinese všechny pekelné příšery. Jakmile vrátný opustí, Dionysus se rychle změní do oblečení svého otroka.

Když přijdou podruhé k bráně, už se setkají s služebníkem podzemní královny, která hlásí, že hosteska bude ráda, že přijme Herkules a již připravila bohatý zážitek. Otrok je rád, že jde, ale Dionysus od něj odebere hrdinu. Oni se oblékají, neustále přísahají.

V tuto chvíli se Eac vrátí od pekelné stráže. On je zmatený o tom, kdo je pán a kdo je služebník, a tak se rozhodne bičovat každý zase. A kdo křik nejprve určitě není bůh. Ale to mu nepomůže, pak jim Eac postrádá k Hadesovi.

Poezie soutěže

Z komedie "Žáby" od Aristofanse se diváci dozví, že poetické soutěže se také konají v příštím světě. Až do nedávné doby byl Aeschylus nejlepší a nyní nedávno zesnulý Euripides napadl šampionát.

Na další soutěži rozhodčí rozhodne Dionysus. Mezi účastníky se objeví nový sbor. Už nejsou žáby z Acheronu, ale duše spravedlivých. V té době Řeci věřili, že ti, kteří žijí podle pocty, po smrti, se stanou blaženi a neztratí své pocity.

Soupeření začíná tím, že Euripides obviňuje Aeschyluse za skutečnost, že jeho hry jsou nudné, těžkopádné a zastaralé texty, on sám je živý a jasný. Aeschylis se ospravedlňuje tím, že říká, že každý básník má učit pravdu a dobro, ukázat příklady skutečné zdatnosti, jak to dokázal Homer. Depravované postavy Euripidové nejsou schopné toho.

Aeschylus začíná číst básně. Hádka mezi básníky je obnovena, protože Euripides najde chybu s každým slovem svého soupeře. Totéž se stává, když Euripides začne číst jeho díla.

Dionysův dvůr

Dionysus chápe, že pochopení této konfrontace nebude pro něj snadné. Proto nařídí každému, aby četl jeden řádek najednou, a on, s váhy v jeho rukou, určí, který z nich má větší váhu.

V Euripidech jsou verše těžkopádné a nemotorné a v Aeschylusu jsou harmonické a hladké. Bůh vinařství věří, že Aeschylus je "tvrdší" než Aeschylus, ale jen proto, že je potopil svým proudem.

V dalším kole se básníci ptají na politickou situaci v Aténách. Ale i tady je těžké určit to nejlepší. Každý reaguje moudře. Dionysus se nemůže rozhodnout, který z nich má vyvést z podsvětí.

Nakonec se rozhodne pro Aeschylose. Nakonec jim to Hades vyrozuměl a požádal ho, aby řekl, kdo z básníků a politiků by k němu brzy přišel. Sbor doprovází hrdinové, kteří chtějí, aby rychle osvobodili svět od těchto básníků a politiků.

Komedie analýza

Analýza Aristofanů "Žáby by měly být dělány, pamatovat si, že byly vytvořeny krátce po politických a vojenských překážkách v Aténách, jak se odráží v komedii. Slábnoucí éra skončila Peloponéská válka. Proto se autor vědomě brání literární kritice.

Boj mezi Euripidem a Aeschylusem je jednoznačně politický. Aristofán je zastáncem starého, silného politického systému v Aténách, který odsoudí moderní křehkou demokracii. V něm je podle autora příliš mnoho prázdných deklarací a vášní.

Komiks v Aristophanových žábech se projevuje v každodenním jesteringu, velkém množství zábavných, ale nesmyslných tanečních čísel, v nichž lze slyšet různé hudební nástroje té doby.

Pozoruhodný je jasný náčrt věnovaný vztah mezi Dionýzem a jeho otrokem před branami paláce Aidy. Svědčí o vzniku nového stylu starověké řecké komedie, v níž naturalismus přichází nahradit přísnou ideologii.