Novým časem je období vývoje evropských států od 17. do 18. století. Někdy učenci zahrnují také renesanci a někteří také zahrnují 19. století. Dvacáté století je vždy považováno za samostatné a je definováno jako "modernost".
Éra moderní doby vychází z buržoazie a duchovních orientačních bodů a tvoří jediný celek. Protože toto období zahrnuje až tři staletí, každá z nich má svou vlastní historickou "tvář" a kulturní prvky. Toto je:
Nový čas zahrnuje dvě etapy. V 17. století pokročila nadvláda Francie a Španělska, nekonečné revoluce buržoasie v Anglii. Toto je začátek formování moderního obrazu světa a filozofie.
Byla dokončena etapa zakládání výrobců, vznikla volná ekonomika a liberální politický systém. Lidé se navíc začali snažit o svobodu a právo volit ideologii. To vše přispělo k rozvoji ideologie osvícenství.
Epocha nového času je obdobím rozporů, protože lidé potřebují změnit starou cestu ke stávajícímu, přehodnotit hodnoty, přijmout technologický pokrok a stát se jeho součástí. Má následující funkce:
Na jedné straně se člověk díky stálému tlaku hmotného stavu stal ekonomickým nástrojem. Na druhou stranu však vstoupil do konfrontace s celkovou technogenní a ekonomickou závislostí.
Periodizace Nového věku je mimořádně zajímavá a zvláštní, je nemožné si nevšimnout. Koneckonců kombinuje a rozvíjí dvě epochy najednou - Nové a osvícení. Ve druhém období dominuje koncem 17. a 18. století rovnost a spravedlnost.
V tomto okamžiku se objevily více stylistické žánry umění než v jiných. Na konci 19. století se objevila kina a začala se rozvíjet. A v období 17.-19. Století byly metro a podzemní tunely poprvé postaveny.
Mluvíme-li o kultuře nového času, je třeba poznamenat, že se jedná o období, kdy se společnost probouzela a rozhodla se změnit své nepříliš příjemné prostředí, aby viděla sebe a svět kolem sebe s čerstvým pohledem.
Vědci dabovali toto období dějin "nový", protože se skutečně stalo jedním. Zvláště ve srovnání se středověkem. Poprvé nejdůležitější osobností byla osoba a její osobnost, začala se formovat zákonná rezidence. Navíc tlak v oblasti kultury a vědy zmizel.
Byly vytvořeny podmínky pro zajištění svobody a osvobození od otroctví. V důsledku výše uvedeného člověk vyvinul koncept a povědomí o svém "já".
Kvůli tomu došlo ke změně konzervativních společenských vztahů k rychlému a rychlému buržoaznímu ubytovně, v němž byly vystaveny drsné tržní vztahy tváří v tvář obrovské konkurenci.
Zatímco se buržoazie snažila zlepšit ekonomiku, lidské vědomí se začalo snažit pochopit podstatu a duchovnost člověka. V tuto chvíli se zájem o filozofii a přírodní vědy velmi zrychlil.
Jak se protestantismus rozšířil v severní a střední části Evropy, prudce vzrostl úroveň vzdělání. Toto bylo usnadněno znalostí Bible. Ale její čtení také ovlivnilo vývoj náboženského fanatismu. Dá se říci, že došlo k přehodnocení a novému hodnocení role člověka, lidé pochopili, že po dlouhou dobu mají omezené vzdělání, to znamená, že byli zbaveni kulturního, tvůrčího a vědeckého vzdělávání. Epocha se stala předzvěstí štěstí, lidé začali chápat, co lze udělat a co není.
V Nové době vzniká buržoazie průmyslové společnosti. Přineslo však také mnoho revolucí: Nizozemsko (1566-1609), angličtina (1640-1688), Velké francouzské (1789-1794). Na těchto událostech se podílely široké masy obyvatelstva, to vše bylo zhoršováno kulturou a objevy.
Vzhledem k vývoji výroby existuje naléhavá potřeba výzkumu. Vůdcem byla mechanikka a její objevy v oblasti pohybu těl. Vědecká kultura Nového času se rychle rozvíjela. Obrovskou roli hrají matematické úspěchy. Vesmír se začal považovat za ne jako živou bytost, nýbrž za obličejový fenomén, který řídí přirozené zákony, které lze studovat a chápat. A náboženství začalo být považováno za sekundární nebo dokonce neexistující faktor.
Při návratu k periodizaci Nového věku je třeba poznamenat, že nadvláda vědy začíná vědeckou revolucí, která je spojena s kopernikou heliocentrickou teorií. Vyvolala protest v náboženském prostředí. Fanatici ji spojili s teorií Giordana Bruna, který byl odsouzen inkvizicí. Pouze ve 20. století katolíci přiznali, že mají pravdu. A Kepler dokázal, že pohyb planet se odehrává v kontinuální elipsě.
Galileo Galilei vynalezl dalekohled a s jeho pomocí dokázal, že planety jsou homogenní. Po těchto objevech ve vědě vzniklo rozdělení přírodních a lidských věd.
V nové době se začal Bůh vnímat jako architekt a matematik, který kdysi spustil mechanismus pohybu planety, ale nenarušoval jeho existenci. Je to významný moment v dějinách kultury moderních časů, protože právě to je tvorba filozofie - deismu. Racionalismus se stal hlavním nástrojem pro studium vesmíru.
Filozofie je téměř vždy před vývojem vědy a někdy se stává mechanismem jejího pohybu. Problémem vzniku vědy bylo, že společnost byla rozdělena do dvou protilehlých táborů. Někteří byli pro racionalitu, jiní byli senzační. Ten argumentoval, že smysluplná a empirická cesta znalostí je nejspolehlivější. První věřil, že člověk nemá dostatečné pocity k poznání. Jediná věc, kterou dokážete porozumět světu kolem, je mysl.
Během formování kultury New Age se zvýšil zájem o sexuální rozdíly a kultura ženského těla se objevila a rozvíjela. A v 19. století začaly dámy bojovat za svobodu projevu a sociální osvobození. Buržoazie začala dům považovat za pevnost. A láska se stala hlavní příčinou manželství. Věk muže pro muže byl 30 let a pro dívky - 25. Děti začaly být vychovávány s ohledem na své chování a touhy. Vzdělání se šířilo do celé společnosti a chlapci a dívky se učili samostatně.
To je nedílná součást kultury Nové doby. V umění se barokní stal jedním z hlavních stylů, charakterizovaných dynamikou a výrazem. Vznikl v Itálii a v této době se začalo říkat "nové umění". Pokud přeložíte název stylu do ruštiny, bude mít hodnotu "fantazie".
Baroko se začalo projevovat ve všech sférách života, jak v oděvu, tak v architektuře. Dámské šaty v tomto stylu nahradily všechny zúžené francouzské krajkové šaty. Architektura se snažila vyvážit formy, to je světlo a vzduch v kombinaci s masivními prvky. Nejvíce patrný vliv tohoto stylu na výzdobu francouzských budov. V Anglii se styl stal konzervativnějším a získal rysy klasicismu.
Později pak barokní ve Francii začal nahradit klasicismus. Jeho hlavním rysem je převládání starověkých forem. Kombinuje přísnost a stručnost. Styl je založen na racionalismu, nese v sobě symboly osobních zájmů, centrální moc a svaz pod ním.
Hudba v klasicismu se projevila v dílech Mozarta, Beethovena, Gluka, Salieri.
V nové éře byl vytvořen další styl - Rocco. Někteří lidé to berou pro různé barokní a jeho vzhled je obvykle spojen s touhou člověka opustit známý svět a vrhnout se do světa iluzí a fantazí. Rocco styl je zaměřen na vytvoření něčeho nového, elegantního a vzdušného. V něm můžete vidět etnické prvky Východu, zejména v umělecké kultuře. V literatuře se objevil směr "sentimentalismu".
I oni by si měli všimnout pozornosti a mluvit o vlastnostech kultury Nové doby. V této době se věda velmi aktivně rozvíjela. Během tohoto období byly položeny základní principy přírodních věd. Všechny informace, které získaly lékaři, léčitelé, alchymisté, získaly strukturovanou podobu. Díky tomu byly vytvořeny nové normy a ideály struktury vědy. Byly spojeny s matematikou a experimentálním ověřením nejen přírodních procesů, ale i náboženských principů.
Autorita vzdělání a znalostí obecně vzrostla na vrchol. Teď začal být vnímán jako motor pokroku. Prestiž filozofie se zvýšila díky práci Berkeley, Rousseau, Voltaire.
Hlavní rozdíl v Novém věku byl prudký pokles autority církve a vzestup vědy. Galileo začal studovat metodologii vědy a Newton zvládl mechaniku a její principy. Díky snahám Bacon, Hobbes, Spinoza byla filozofie osvobozena od scholastiky. Jeho základem nebyla víra, ale důvod. Společnost stále více získala nezávislost od náboženství.
Toto je věk narození lidí s novými akcemi a myšlenkami. Věda byla tvořena nikoliv na základě znalostí jedné konkrétní osoby, ale na základě faktů a ověření.
Epocha New Time je symbolizována nejen velkými změnami v umění a vědě, ale také geografickými objevy. Mělo by být zaznamenáno pokroky v oblasti matematiky, medicíny, filozofie, astronomie.
Toto je reformační období, kdy se postoj k náboženství a víře jako takový zcela změnil. Byla to jen obrovská revoluce v kultuře.
Nový čas byl založen na principu humanismu a lidské tvořivosti a rozvoje. Obraz člověka, který se stvořil, se stal ideálem doby.
Na konci 16. a počátku 17. století byly uskutečněny velké geografické objevy a cesty, které dříve nebyly možné, byly provedeny. Umělci New Age dali impuls k neuvěřitelnému pokroku. Do velké míry to bylo kvůli potřebě kapitalistů rozšiřovat své bohatství. A rozhodli se, že je čas najít mytickou zemi - Indii. Dvě nejmocnější mocenské síly (Španělsko a Portugalsko) šly hledat.
V roce 1492 se španělský navigátor H. Columbus pustil z jeho rodných břehů a po přesně 33 dnech narazil na kolumbijské pobřeží a zamýšlel je za Indii. Zemřel bez vědomí, že Amerika byla objevena. Ale později A. Vespucci prokázal objev nové strany světa.
Cesta do Indie byla otevřena v roce 1498. další navigátor - Vasco da Gama. Tento objev poskytl nové možnosti obchodování se zeměmi pobřeží Indického oceánu.
Magellan byl spáchán první světové turné, trvalo 1081 dní. Ale bohužel z celého týmu přežilo jen 18 lidí, takže se lidé neodvážili opakovat svůj výkon po dlouhou dobu.
Kultura a věda New Age se velmi rychle rozvinula, všechny názory na tyto oblasti byly v zásadě reinterpretovány. Copernicus studoval nejen astronomii a matematiku, ale také věnoval velkou pozornost medicíně a právnické výchově.
D. Bruno se stal revolucionářem, ale musel se s rozloučením rozloučit s tím, že na světě existuje mnoho planet. A také to, že Slunce je hvězda, a kromě toho jsou stále miliony. Ale G. Galilei, který provedl dalekohled, dokázal teorii Bruna a Koperníka.
I. Gutenberg vynalezl typografii, která přispěla k růstu vzdělání. A intelektuálně rozvinutá osoba, která se později stala vzorem kultury New Age, začala být považována za standard.
To však není všechno. Když hovoříme o literární a umělecké kultuře, básník F. Petrarch čítá téměř sedm set let a italský D. Boccaccio napsal kompilaci, v níž se uvádí, že osoba má právo na radost. M. de Cervantes napsal slavný román Dona Quijota, vyjádřil nápady, které jsou pro tento den relevantní. Vrchol literatury byl drama Williama Shakespeara.
O trochu více stojí za to mluvit o vlastnostech kultury moderní doby. Takto se liší:
Tato ideologie se stala základem proměny, ke které došlo v procesu revoluce.
O tom konečně. 17. století bylo zlomem nejen v Evropě, ale iv Rusku. Petersburg se stává hlavním městem a v důsledku reforem začíná vznik byrokratického státu. Území se rozšiřuje, země získá přístup do Baltského a Černého moře, pomáhá budovat vztahy s Evropou.
Peter I aktivně zahájil vývoj a založení státu a odchod ze středověku. V důsledku toho vznikl ruský národní kultuře Nový čas.
Ekonomika a společenský život se začaly dynamicky rozvíjet. Ovlivňuje kulturu. Náboženství je opět pod politickou mocí a když se pokouší vyhodnotit Petrovu činnost, je rychle vymazán.
Nové města s poměrně dobře rozvinutou infrastrukturou jsou intenzivně budovány a vzdělání přichází do popředí.
V polovině 18. století vzkvétalo monarchie, v tomto okamžiku rostlo společenské myšlení a sebevědomí. Jeho středem se stává svoboda, která přispívá k vytvoření nové vrstvy společnosti - inteligence.
Druhá polovina století je nejvýznamnější ve vývoji umění. Vývoj všech možných žánrů a typů a proces tvořivosti není omezen. Krása a šlechta, stejně jako vlastenectví, přicházejí.