Starší je katolický kněz

Starší nebo katolický kněz patří do druhého stupně kněžství a tři jsou - diakon, kněz, biskup. Pouze biskup má právo vysvětit nebo vysvětit všechny tři stupně. Tento obřad se odkazuje na svátosti církve, ale je prováděn pouze položením rukou biskupa na hlavu zasvěcence a modlitbu, aby sestoupil na něj Duch svatý. V tomto obřadu neexistuje žádný tajný vzorec inherentní v jiných svátostech. Před zasvěcením se sám zasvěcuje před oltář a zobrazuje kříž jako znamení pokory, úcty a zasvěcení svého života Kristu.

Celibát jako nepostradatelný stav

Katolický kněz má s výjimkou výjimek právo uzavírat manželství, protože celibát nebo celibát je legalizován v kanonické praxi římsko-katolické církve. V ortodoxii je svatba kněží nejen povolená, ale také povzbuzována jediným předpokladem, že svátost manželství by se mělo uskutečňovat pouze k zahájení do stupně. V protestantismu se může kněz vzít i poté, co byl vysvěcen.

Znalost je nejlepší zbraň

Před vysvěcením se katolický kněz hodně naučí. V římskokatolické církvi bylo vzdělávání vždy velmi důležité - první duchovní univerzity se objevily ve středověku. V Evropě je předpokladem věnování prvního řádu přítomnost čtyřletého studia. A když vstoupí do kněžství, musí kandidát na nejvyšší teologickém semináři nejméně po dobu 4 let. V Rusku v Petrohradě existuje jediný Vyšší teologický seminář v zemi, nesoucí jméno "Marie Matka apoštolů" a příprava katolických kněží. Délka studia je 6 let. V Novosibirsku působí preminary a připravuje kandidáty na přijetí na vyšší akademii.

Charakteristiky katolické kněžské důstojnosti

Katolický kněz má právo vykonávat pět z pěti svátostí. Výjimkou jsou obřady kněžství a pomazání. A dokonce i presbyter, propouštěný z uctívání, může vykonávat svátost vyznání. Důležité je skutečnost, že pravoslavný kněz může být exkomunikován a on se změní na kněze. A zákonně vysvěcený kněz katolické církve nemůže být nikomu vyloučen z důstojnosti a nikdy - po vysvěcení - obdrží "nesmazatelnou pečeť kněžství". Stejně jako v pravoslávnosti se katolické duchovenstvo dělí na černé (klášterní) a bílé (diecézní) duchovenstvo. Je obvyklé kontaktovat presbytera "otcem jména". Je tu něco jako katolický farní kněz. Je zřejmé, že takový presbyter by měl mít farnost, nebo by měl být opatem opatství. Ve Francii se tito kněží nazývají "čistí".

Obzvláště oděvního presbytera

Katolický kněz zvenčí dělá vždy rozeznatelný oděv, skládající se ze sukně (vrchní dlouhý rukáv s dlouhým rukávem), nosí ho mimo uctívání. Má stojící límec, který je zařazen do nejdůležitějšího znaku západního duchovenstva - koloratka nebo římského límečku. Jedná se o tuhou bílou vložku, která bývala integrální a obalená kolem krku, která představuje límec a označuje tak věrného služebníka Božího. Oblečení katolického kněze má jinou barvu, což znamená stupeň duchovního.

Liturgické oděvy

Oblečení pro liturgii, hlavní křesťanská bohoslužba, vypadá zcela jinak. Jeho nejdůležitějším detailem je albový bílý dlouhý oděv z jemných tkanin: lněný, bavlněný nebo vlnený, zpevněný lano. Jeho prototypem byla starověká římská košile, která se nosila pod tunikou. Na alb je umístěna alba (plášť) nebo ornat. Jedná se o vyšívaný plášť, podobně jako diakonský plášť - dalmatický, ale bez rukávů. Dalším prvkem presbyterského oděvu je stůl, který je dvoumetrová páska o šířce 5 až 10 cm, zdobená na okrajích a středem s křížemi. Nosí se na krku přes ornat.

Obecně platí, že v římskokatolické církvi existují tři druhy kostelních rituálů - liturgické, pro účast ve službě a ceremoniální. V liturgickém oděvu kněze je mnoho dalších podrobností, jako je manipul, který je umístěn na levé ruce (samozřejmě slovo "manipulovat") pochází od něj.