Svoboda svědomí a náboženství. Federální zákon "o svobodě svědomí a náboženských sdruženích"

9. 3. 2019

Náboženství, svoboda svědomí - to jsou velmi důležité otázky, které vždy vznikají sociální stát. Jak je známo, hlavní hodnotou naší země podle Ústavy z roku 1993 je osoba, její svobody a práva. Proto je téma, které odhalíme v tomto článku, velmi relevantní.

Nejprve definujeme základní pojmy. Svoboda svědomí je právo každého z nás věřit v Boha podle učení náboženství, které si zvolili nezávisle, stejně jako být ateista, tedy nevěřit v něj vůbec. Tato svoboda je zvláště důležitá v zemích, kde je založeno státní náboženství, a proto existuje určitý tlak na osobu, jejímž cílem je donutit jej k přijetí tohoto náboženství. V jiných státech, kde neexistuje takový tlak, je svoboda obranou ateistů. V ateistických totalitních zemích se skrývala za proreligionální propagandou, všemi druhy pronásledování církve.

Definice pojmu "svědomí"

Svědomí ve filozofii znamená vnitřní kritérium morálky při hodnocení jednání, které reguluje vyjádřené činy a myšlenky, a také omezuje svobodu osoby na určité morální limity. Moderní vědci definují svědomí jako schopnost jednotlivce vykonávat morální sebeovládání ve svých činnostech, formulovat pro sebe morální povinnosti a hodnoty, požadovat jejich naplnění od sebe a také hodnotit akce, které byly spáchány. Současně se zdůrazňují osobní, individuální začátky každé osoby.

Pojem "svoboda"

Při pojetí "svobody", která nás zajímá, lze vynechat různé přístupy k pochopení. Zejména René Descartes věřil, že jde o autonomii a svévolnost vůle. Svoboda může být také zvažována v ideálním a hmotném smyslu. Materiální stránka znamená svobodu jednání a je omezena fyzickými schopnostmi lidí a dopady zákonů přírody na každou osobu. Jeho ideální strana závisí spíše na svobodné vůli jednotlivce. Ona je omezena na jeho morální pozici. Svoboda je tedy schopna jednat v souladu se svými cíli, vlastní vůlí a nikoli vnějším omezením nebo nátlakem.

Svoboda svědomí - co to je?

federální zákon o svobodě svědomí

Pokud je tento pojem vnímán z hlediska sociologie, pak je to již nějaká duchovní hodnota společnosti, její významný přínos, který vznikl jako výsledek historického společenského vývoje. Máme však zájem o svobodu svědomí v právní otázce. V roce 1993 byla přijata Ústava Ruské federace. Článek 28 se zabývá touto otázkou. Často svoboda svědomí v něm odpovídá náboženství, je také identifikována s ateismem nebo s volbou mezi nimi. Přestože je svědomí a svoboda jádrem náboženské morálky, neurčují neomezený výběr mezi popřením Boha a věřícím v něho. Svědomí je duchovní vlastností každého člověka, bez ohledu na jeho uznání nebo popření. Skládá se z vrozeného rozlišování a znalosti o dobru a zlu. Dokonce i v dětství je svědomí položeno, když rodiče vysvětlí dětem to, co je dobré a co je špatné.

Morální normy definují tento náš interní regulátor akcí. Řídí je lidé ve vnějším projevu svých vlastních pocitů a myšlenek. Pokud se chová bezúhonně, za to obvykle odpovídá. Zpočátku to je morální a pak může být legální. Svědomí, které je součástí morálního vědomí, slouží k vedení osoby ve světě správných a špatných skutků. Sklon k jejich hodnocení ve smyslu zla a dobrého je jedním z hlavních rysů lidské přirozenosti.

princip svobody svědomí

Koncept svobody svědomí v Ústavě Ruské federace

Protože Rusko je světský stav ve kterém je církev oddělena od státní moci, mají občané právo na svobodu svědomí, tj. nezávisle určovat a volit morální základ zla a dobra podle náboženských přesvědčení nebo co se říká "univerzální morálka". Tato svoboda je tedy rovnocenná svobodě ideologií a přesvědčení, které nemají ideologický a politický obsah, jak je uvedeno v Ústavě Ruské federace (část 1-3). V hlavním dokumentu naší země není "právo věřit" výslovně uvedeno. Nicméně je donucen opustit víru nebo je vyjádřit (část 3, článek 29). Takže právo na svobodu svědomí je realizováno.

Subjektivní a objektivní význam svobody svědomí a složek tohoto konceptu

Z právního hlediska je tento pojem zvažován v subjektivním a objektivním významu slova. Zásada svobody svědomí v objektivním smyslu vyjadřuje systém právních norem, které v daném historickém období tvoří určitou zemi. V subjektivním smyslu jsou to konkrétní tvrzení, práva a příležitosti, které vznikají v rámci a na základě právních předpisů.

V obsahu svobody svědomí lze rozlišit následující složky: rovnost občanů země bez ohledu na postoj k náboženství; právo mít nějakou víru nebo neuznat a nemít; právo provádět svobodnou ateistickou propagandu, ale současně se vyhýbat urážce náboženských pocitů lidí, kteří se považují za věřící; rovnost před zákonem všech náboženství; bezplatné uctívání různých náboženských obřadů a kultů atd.

Svoboda náboženství podle ústavy

svoboda svědomí

V článku 28 ústavy naší země, když charakterizuje postoj k náboženství člověka, se kromě pojmu "svoboda svědomí" používá také pojem "svoboda náboženství". "Svoboda náboženství" se nachází v normách mezinárodního práva.

V článku 28 Ústavy Ruské federace je pojem "svoboda náboženství" považován za rovnocenný pojmu "svoboda svědomí", který byl diskutován výše, ale není obdobný. V 52. článku Ústavy SSSR přijatém v roce 1977 byla svoboda svědomí a náboženství z velké části považována za pojetí. Tento článek zaručuje občanům právo samostatně rozhodnout, zda cvičit toto náboženství či nikoliv. Poskytla také příležitost provést anti-náboženské propagandy a poslat různé kulty, a tak chránit "svobodu svědomí". Totéž se opakuje v článku 50 Ústavy RSFSR, který byl přijat o rok později. Při změně tohoto dokumentu v roce 1990 je již poznamenáno, že svoboda náboženství a svědomí je zaručena.

"O svobodě náboženství"

Zákon RSFSR, přijatý v roce 1990, 25. prosince, se nazývá "Svoboda náboženství". Potřeba této skutečnosti byla spojena především s náboženskou rozmanitostí, která se historicky rozvinula na území naší země. Pravoslaví, protestantismus, katolicismus, buddhismus, islám, judaismus, stejně jako různé sekty těchto a jiných náboženství, které mají své následovníky, jsou specifické náboženství. Současně se k němu připojuje i realizace svobody náboženství. To znamená, že právo občanů zvolit náboženskou doktrínu, stejně jako neomezené spravování obřadů a kluhů, které vymezují. Tato svoboda je tedy již svobodou svědomí v obsahu. V subjektivním smyslu je jako lidské právo pojem svobody náboženství ekvivalentní.

V náboženské svobodě můžeme rozlišit následující složky: rovnost všech náboženství a věřících a jejich rovnost před zákonem, nediskriminace občanů z náboženských důvodů, schopnost změnit náboženství, praktikovat některé z nich, posílat různé náboženské obřady.

Poměr svobod svědomí a náboženství

Dá se tedy dospět k závěru, že svoboda svědomí a náboženství souvisí jako specifický a obecný pojem jako soukromý a společný. Obě tyto názory naznačují, že žádná autorita - ani duchovní ani stát - nemá právo zasahovat do náboženského života jednotlivce.

Zajištění ochrany náboženské svobody

o svobodě svědomí a náboženských sdruženích

Všimněte si, že každý člověk má právo na náboženskou svobodu. Při jeho používání je však třeba dodržovat morální princip sociální a osobní odpovědnosti. Faktem je, že občanská společnost má právo se bránit před možnými zneužíváním, která vzniká pod záminkou náboženské svobody. Poskytování této ochrany je věcí občanské autority. Je také primární odpovědností zachovávat a chránit náboženskou svobodu různými způsoby, včetně spravedlivých zákonů a poskytováním podmínek vedoucích k rozvoji náboženského života v zemi.

Zákon "o svobodě svědomí a náboženských sdružení"

Jak jsme již poznamenali, v roce 1990 byl přijat zákon "o svobodě náboženství". To však není jediný federální zákon o svobodě svědomí. Promluvme si o dalším velmi důležitém dokumentu.

V roce 1997 26. září se objevil zákon "o svobodě svědomí a náboženských náboženských sdružení". Skládá se ze tří částí. První z nich je obecná ustanovení, druhá se týká náboženských sdružení a třetí se týká podmínek činnosti a práv náboženských organizací. Nejdůležitější zásady uvedené v první části jsou následující:

1) Rovnost občanů bez ohledu na jejich postoj k náboženství.

2) Musí být zajištěna rovnost před zákonem náboženských organizací.

3) Existence speciálních legislativních aktů které zajišťují realizaci svobody náboženství v zemi a také odpovědnost za jejich porušení.

4) Veřejný vzdělávací systém je sekulární.

Třetím článkem tohoto zákona lze nalézt zásadu svobody náboženského vyznání, tj. Právo každého občana zvolit, šířit a mít jakoukoli ateistickou a náboženskou víru a jednat v souladu s nimi, ale za jedné podmínky - je třeba dodržovat zákony naší země. Dále je upřesněno, že rovnost neumožňuje omezení práv ani stanovení určitých výhod v závislosti na postoji k náboženství určitého člověka. Je také nepřijatelné podněcovat k nenávisti nebo nepřátelství v souvislosti s touto a urážet občany.

náboženství svoboda svědomí

Náboženské sdružení jsou tak odděleny od státu. Tato zásada předpokládá nezasahování svých úředníků a orgánů ve věcech, které určují postoj k náboženství, stejně jako ve vnitřních činnostech různých náboženských sdružení, samozřejmě, pokud neporušují zákony země. Občanská autorita by neměla financovat náboženské organizace. Totéž platí pro činnosti v oblasti propagandy různých přesvědčení. Náboženské sdružení, podle pořadí, nemohou zasahovat do záležitostí státu. Nemají právo účastnit se volby vládních orgánů a orgánů nebo ovlivňovat činnost různých politických stran. Ministři těchto organizací se však mohou podílet na politických aktivitách, stejně jako ostatní občané a na rovnoprávném základě s nimi.

Tento zákon jasně uvádí, že veřejné vzdělání je světské. Přístup k němu je založen na něm všem stejně jako nevěřícím a věřícím. Veřejné vzdělávání by nemělo sledovat cíl vytvářet zvláštní postoj k náboženství. Proto ve vzdělávacích institucích jsou náboženské kázání, katecheze, učení o Božím právu nepřijatelné. Představení historie náboženství, stejně jako jeho role v životě člověka a společnosti však není vyloučeno. Stejně nepřijatelná je ateistická propaganda, cílevědomá a vědomá formace ateistických přesvědčení u studentů. Získání náboženské výchovy a vyučování dogmů určitého náboženství je možné pouze na základě nestátní. Za tímto účelem mohou regionální organizace vytvářet specializované vzdělávací instituce, otevřené skupiny pro děti a dospělé apod. Pro ateistické organizace jsou podobné pojmy zahrnuty, i když nejsou uvedeny v zákoně. Vztah vzájemné úcty a tolerance mezi občany, kteří vyznávají a neprokazují určité náboženství, by měly být vyjádřeny v obecných vzdělávacích programech. Všichni jsou před zákonem rovní a nikdo by neměl mít omezení nebo výhody. Ve věcech víry a víry je stát neutrální.

právo na svobodu svědomí

Druhá část tohoto zákona upravuje právo na náboženské aktivity a víry. Článek 7 stanoví právo změnit, mít a zvolit náboženské víry, rozdávat a vyjadřovat je v tištěné, orální a jiné formě, provádět nestranné náboženské obřady, praktikovat jakékoli náboženství, dobrovolně vstupovat do různých náboženských sdružení a také je nechat. Článek 8 (zákon o svobodě svědomí ...) definuje tyto osoby jako dobrovolné sdružení občanů, kteří dosáhli plnoletosti, které jsou tvořeny k výkonu práva na svobodu náboženského vyznání. Článek 11 zákona o svobodě svědomí a náboženských sdružení uvádí, že získávají práva právnické osoby poté, co je jejich statut zapsán u ministerstva spravedlnosti nebo jeho místních orgánů. Článek 14 stanoví, že je možné ukončit činnost náboženského sdružení buď rozhodnutím zasedání jeho zakladatele nebo sjezdu kongresu, nebo v případě jeho rozpadu (sebezničení), nebo rozhodnutím soudu.

Náboženské sdružení mohou také provádět charitu a dobročinnost, misionářskou činnost, náboženské vzdělání a výcvik, askezi v klášterech, klášterech atd., Pouti, stejně jako jiné činnosti odpovídající dogmu a stanovené statutem tohoto sdružení. Třetí část upravuje finanční a majetkové vztahy těchto organizací. Zásady formulované v tomto zákoně jsou zakotveny v Ústavě Ruské federace.

Negativní stránka zákona

Federální zákon "o svobodě svědomí ..." má negativní stránku. V této náboženské organizaci se uznává pouze to, co potvrzuje její existenci na tomto území po dobu nejméně 15 let, která byla vydána orgány místní samosprávy; nebo potvrzení uvedené organizací o vstupu do centralizované náboženské organizace. Nicméně, ne všichni mohou dokázat svou existenci v dnešní době, je třeba vzít v úvahu skutečnost, že v zemi byla do roku 1991 vykonávána ateistická politika, objevilo se tolik náboženských organizací nedávno. Některé obtíže jsou proto možné pro registraci konkrétní náboženské organizace a následně i nový projev byrokracie. Dá se také dospět k závěru, že zákon "o svobodě svědomí a náboženských sdružení" skutečně lobuje pravoslaví, protože po mnoho let to bylo jediné povolené náboženství v zemi. Mohou vzniknout situace, kdy orgány místní správy, aniž by uznaly jiné náboženské směry, je mohou zakazovat odkazem na klauzuli v ní. Proto by bylo vhodné revidovat právní předpisy o svobodě svědomí, protože existuje monopolní vliv na společnost pravoslavné církve, což omezuje svobodu náboženství. Podle mnoha zástupců hnutí za lidská práva a mnoha náboženských sdružení není tento zákon zdaleka dokonalý. Ruská helsinská skupina navíc podporuje její zrušení. Zástupci její strany věří, že tímto způsobem je v Rusku porušována svoboda svědomí.

svoboda svědomí a náboženství

Tento zákon nicméně stále funguje i dnes. V ruské vládě vznikla skupina, která již několik let pracuje na analýze návrhů na její zlepšení, které pocházejí z regionů země.

Pozitivní trend

Jedním z pozitivních trendů ve vývoji náboženské situace v naší zemi je ochrana práv věřících, stejně jako pokračování zlepšování zákonů. Zejména během období před perestrojkou došlo k mnoha porušením, ale soudy a státní zastupitelství nezohledňovaly případy týkající se náboženství. Od 90. let 20. století až do dnešního dne se již mnoho takových případů již zabývalo. Kromě toho bylo možné prostřednictvím Ústavního soudu Ruské federace změnit zákon z roku 1997. Soud se k němu již několikrát vrátil a přijal příslušná rozhodnutí.

Legislativa je tedy v současné době v procesu zlepšování. Jsou zde žádosti organizace lidských práv a jednotlivým věřícím o dokončení článků nebo o jejich zrušení. Je pravda, že pochází od některých zástupců nábožensko-veřejných organizací a vládních agentur tendence revidovat princip ústavy o nepřípustnosti oficiálně uznávané církve nebo náboženství v zemi. To je samozřejmě pravoslaví. Někteří členové kléru určují "dominantní" ve státě. Poukazují na duchovní mentalitu, na velké množství věřících, na stavbu kaplí a chrámů ve státech a nejen v nezávislých institucích. Existují samozřejmě problémy a jejich řešení je nejdůležitějším úkolem společnosti a státu.

Nové změny zákona

Dne 24. července 2015 vstoupily v platnost federální zákony "o svobodě svědomí a náboženských sdružení". Od této chvíle se dobrovolná skupina občanů považuje za náboženskou skupinu, povinně informovala ministerstvo spravedlnosti o své činnosti a poskytla informace o svých vůdcích, místech bohoslužby a základech náboženství. V předchozím vydání nebylo nutné hlásit zahájení činnosti. Také skončila otázka, zda je při pořádání kurzů katechismu, nedělních škol atd. Potřeba licence. Podle nové změny federálního zákona "o svobodě svědomí a náboženských sdružení" není náboženské vzdělávání a náboženské vzdělání povoleno. není potřeba.