Herbert Spencer - anglický filozof a sociolog: základní myšlenky, citace

Herbert Spencer je známý anglický filozof, biolog, astronom, antropolog a sociolog. Je zástupcem klasické liberální politické teorie Anglie viktoriánské éry. Spencer vytvořil komplexní koncept evolucionismu. Z jeho pohledu je to progresivní a konzistentní vývoj fyzického světa, biologických organismů, lidského myšlení, kultury a společnosti. Podílel se také na takových humanitních vědách, jako je etika, náboženské studium, ekonomie, literatura a psychologie. Založil organickou školu v sociologii. Během svého života měl tento muž obrovskou prestiž, především mezi anglicky mluvícími učenci a akademiky. Nicméně ve dvacátém století to bylo téměř zapomenuto. Filozof byl velmi ovlivněn teorií Charlese Darwina, kterou Herbert Spencer rozšířil i do dalších oblastí života, a to nejen na přírodu - zejména na sociologii a etiku.

Brzy roky

Slavný filozof a sociolog se narodil v Anglii v Derbyshire v roce 1820. Jeho otcem byl William George Spencer, náboženský disident, který několikrát změnil vyznání a usadil se na Quakerismu. Zjevně přiváděl k synovi nepřátelství vůči všem typům represe státu. Herbertův otec vedl školu, kde představil progresivní pedagogické metody Pestalozziho, a byl také tajemníkem Derby Scientific Society, založeného v osmnáctém století dědem Charlesa Darwina. Herbert Spencer velmi respektoval svého otce a ocenil jeho výchovu. Členové vědecké společnosti v něm vnesli názory podobně jako evoluční. Jeho strýc, kněz, dal chlapci formální vzdělání v matematice, fyzice a latině. Mladík se však většinu vědomostí dozvěděl samostatně, z knih. Od raného mládí se těžko soustředil na vědeckou disciplínu.

Zralé roky

Filozof začal svou pracovní kariéru jako inženýr na železnici. Zároveň napsal v radikálních časopisech o náboženských a politických tématech různé radikální články. Od roku 1848 byl sám asistentem redakce odborové publikace The Economist. Právě v té době publikoval svou první práci. Herbert Spencer, jehož nápady se během několika let začnou vzájemně propagovat ve vědeckých publikacích, píše studie "Sociální statika". Jeho vydavatel John Chapman představil ve svém salonu novou vědu, kterou navštívili mnozí prominentní mysli té doby, například John Stuart Mill a George Eliot (alias Mary Evansová). Herbert Spencer sám přinesl biolog Tom Huxley, přezdívaný "Darwinův buldok" a stal se jeho blízkým přítelem. A Mary Evans měl romantický vztah. V salonu se seznámil s pracemi, které určily jeho budoucí život - Millův "systém logiky" a myšlenky pozitivismu Auguste Comte, s nímž silně nesouhlasil.

První práce Herberta Spencera v oblasti univerzalismu přírodních zákonů

V roce 1855 napsal vědec práci "Principy psychologie", což je filozofický základ této vědy. Kniha vychází z předpokladu, že lidské myšlení je důsledkem přirozených zákonů a mělo by být studováno v rámci biologie. To znamená, že nejenom může být takto zkoumán jedinec, ale také pohlaví, etnický původ a rasa. Herbert se snažil spojit novou psychologii s učením Mill. On navrhl, že myšlení se skládá ze specifických smyslových atomů, které drží dohromady zákony sdružení myšlenek a psychické funkce se nacházejí v jednotlivých částech mozku. Vědec byl pyšný na své myšlenky a věřil, že tato kniha bude dělat pro ducha, co Newton dělal pro záležitost. Ale nebyla příliš úspěšná. Zájem o psychologii vycházel z hlubšího problému, který obtěžoval takového kreativního myslitele jako Herberta Spencera. Jeho filozofie požadovala, aby byla univerzálnost přirozeného práva podložena. Byl fascinován myšlenkou dokázat, že vše ve vesmíru - včetně lidské kultury, morálky a jazyka - lze vysvětlit vědeckými pravidly. Navíc věřil v možnost objevit jediný zákon, který identifikoval s progresivním vývojem a nazval princip evoluce.

Bláznivý úspěch

V roce 1858 vynalezl Spencer svůj vlastní systém syntetické filozofie. Jeho hlavním kritériem byl princip evoluce, který působí jak v biologii, tak v psychologii, sociologii a morálce. Věřil, že za dvacet let dokáže svou syntetickou filozofii vyjádřit v deseti svazcích, ale ve skutečnosti bylo množství práce dvakrát větší a jeho život odnesl. Spencer se zajímal nejen o obsah, ale také o prezentaci, takže byl velmi ambiciózní, aby byl uznán jako spisovatel. Dosáhl však pouze toho, že v sedmdesátých letech devatenáctého století byl považován za největšího filozofa té doby. Herbert Spencer, jehož citace z jeho tvorby se během jeho života stala chytlavou frází, živil se a vlastně se stal majetkem od roku 1869 výhradně prodejem svých knih a článků různým publikacím. Jeho práce byly přeloženy do němčiny, italštiny, španělštiny, italštiny, ruštiny, japonsky, francouzštiny, čínštiny a japonštiny Získal řadu prestižních ocenění z různých zemí světa - od Asie až po Spojené státy. Spencer se stal členem několika exkluzivních klubů, které umožnily pouze nejslavnějším myslitelům, spisovatelům a umělcům.

Poslední roky a frustrace

Můžeme říci, že dosáhl všechno, co si člověk může přát. Herbert Spencer, jehož knihy diktoval akademickou módu, byl vlastně v rukou jeho akademické světové komunity. Jeho názory tak či onak ovlivnily všechny studie devatenáctého století. Ale poslední roky jeho života mu přinesly jen osamělost a zklamání. Navzdory svému bohatství, Spencer nikdy neměl svůj domov, on se nesenoval, a od roku 1855 trpěl zvláštním onemocněním, takže ho žádný lékař nemohl diagnostikovat. Po devadesátých letech 19. století zemřela většina jeho přátel a on sám ztratil víru v princip evrope, který tak horlivě kázal. Jeho politických názorů stala se ostře konzervativní. Pokud v první práci "Sociální statika" vyjádřil názor, že ženám by mělo být uděleno právo volit a obhajovat znárodnění země, pak od osmdesátých let 20. století se stal ostřejším odpůrcem sufragismu a stranou s bohatými latifundisty (Člověk proti státu) . Jediná věc, která mu zůstala věrná, byla boj proti válce a militarismu. Před svou smrtí byl Spencer nominován na Nobelovu cenu v literatuře. Pokračoval v psaní až do své smrti, a když sotva viděl, diktoval. Herbert Spencer zemřel v prosinci devatenáct set třicet a pohřbívali ho před hrobem Karla Marxe.

Syntetická filozofie a princip evoluce

Již bylo zmíněno, že Spencer nabídl lidstvu připravený systém, který by podle jeho názoru mohl nahradit ortodoxní náboženskou víru. Kázal o možnosti zlepšovat lidstvo na základě takových pokročilých vědeckých konceptů, jako je první zákon termodynamiky a biologickou evoluci. Lze říci, že jeho filozofické myšlenky jsou směsí deismu a pozitivismu. Ačkoli ztratil křesťanskou víru jako dospívající, zdá se, že podvědomě vytvořil koncept, ve kterém se zdálo, že zákony přírody byly vytvořeny, aby vedly člověka k ideálu. Na druhou stranu se pokusil sjednotit vědecké poznatky a proto nazval svou "syntézu" filozofie. Pro něj by evoluční zákony mohly být použity v jakékoli disciplíně a neexistovaly žádné výjimky. Nicméně, navzdory vlivu Darwinovy ​​teorie na jeho pojmy, Spencerovy myšlenky jsou velmi odlišné od myšlenek vyjádřených v "Původu druhů". On věřil, že evoluce má směr a konečný cíl, že se společnost sama vyvíjí od nižších až vyšších forem, stejně jako lidské myšlení.

Sociologie a agnostitismus

Spencer se snažil přetvořit společenské vědy podle jeho principů. Člověk může považovat jej za "otce sociálního darwinismu", přestože je více zaměřen na vysvětlení složitosti různých forem organizování lidí. Navrhl teorii dvou typů společnosti - vojenské a průmyslové, které odpovídají různým etapám evoluce. První druh je pronikán strukturami hierarchie a podřízenosti. Druhý je založen na dobrovolné sociální odpovědnosti. Vojenský typ je jednoduchý a průmyslový typ je složitý organismus, ale přesto je přímým dědicem prvního. Hnací síla evoluce společnost je individualismus. Jeho základ, jak říká filozof, je příležitostí pro člověka, aby dělal vše, co chce, dokud nebude porušena svoboda druhého. Ačkoli mnozí konzervativci obviňovali Spencera za ateismus a materialismus, trval na tom, že nebude jít podkopávat základy náboženství ve jménu vědy, ale naopak je sladit. Koneckonců, oba věří, že lidské poznání je relativní. Proto můžeme studovat pouze jevy (jevy) a nikoli skutečnost jako takovou. Kniha, která nastínila tyto názory Herbert Spencer - "Základní principy". Říká se, že si dokážeme představit jen konečnou skutečnost a svou povahou je to nepoznatelné.

Politické názory

Spencer byl blízko k "anarcho-kapitalismu" a věřil, že stát se vyčerpá a zmizí a volný trh bude plnit své funkce. Byl to těžký kritik vlastenectví. On také věřil, že jednotlivec má právo ignorovat stát. Přestože se politici z příštího století vyvíjeli směrem, který by se Spencerovi nelíbil, chtěli ho citovat. Například Margaret Thatcherová často používala frázi "Neexistuje žádná alternativa", která je inspirována stylem a slovy slavného filozofa. Spencerův sociální darwinismus byl také zcela specifický. Nevěřil, že boj o přežití by měl být veden ve společnosti a naopak povzbuzoval charitu. Nicméně, on se silně postavil proti smíchání závodů, říkat, že každý z nich přizpůsobený jejich přírodním a společenským podmínkám, a jejich kombinace vytvoří "špatný hybrid, který nebude fungovat."

Vliv

Pravděpodobně jedinou osobou, která dokázala během svého života prodat milion kopií svých knih, byl Herbert Spencer. "Základní principy" a další práce filozofa pomohly tisíce vědců rozšířit své myšlenkové obzory a "vyhodit do povětří" viktoriánskou stagnaci. Polský spisovatel Boleslav Prus nazval Spencer "Aristotelem devatenáctého století" a popularizoval svůj koncept ve svém románu "Pharaoh". Byl respektován Georgy Plekhanovem a čínskými a japonskými reformátory, kteří v myšlenkách filozofa vnímali důvod hospodářské soutěže s Evropou.