Svatá římská říše je stav, který existoval od roku 962 do roku 1806. Její historie je velmi zvědavá. Založení Svaté římské říše vzniklo v roce 962. Provedl ho král Otto I. To byl on - první císař Svaté římské říše. Stát existoval až do roku 1806 a byl feudální teokratickou zemí se složitou hierarchií. Obrázek níže ukazuje oblast státu kolem počátku 17. století.
Podle svého zakladatele, německého krále, měla být impérium vytvořená Charlemagne znovuzrozena. Avšak myšlenka jednoty křesťanů, která byla přítomna v římském státě od samého počátku jeho křesťanství, tedy od vlády Konstantina Velikého, která zemřela v roce 337, byla do 7. století značně zapomenuta. Církev, která byla silně ovlivněna římskými institucemi a zákony, však na tuto myšlenku nezapomněla.
Svůj čas svatý Augustin ve svém pojednání nazvaném "O městě Božím" pohanské myšlenky o věčné a univerzální monarchii uskutečnil kritický vývoj. Doktrína těchto středověkých myslitelů byla interpretována v politickém aspektu, pozitivněji než její autor. Byli povzbuzeni k tomu, aby se vyjádřili k Danielovi otcům církve. Podle nich bude Římská Říše poslední z velmocí, které zahynou až po příchodu Antikrista do země. Tvorba Svaté římské říše tak začala symbolizovat jednotu křesťanů.
Samotný termín, označující tento stav, se zdál pozdě. Bezprostředně poté, co byl Carl korunován, využil těžkopádného a dlouhého titulu, který byl brzy odmítnut. Obsahovala slova "císař, vládce římské říše".
Všichni jeho nástupci se říkali císaři Augustovi (bez teritoriální specifikace). Časem, jak se čekalo, vstoupí bývalá římská říše do státu a pak do celého světa. Proto se někdy označuje jako Otto II., Císař Augustus z Římanů. A pak, od dnů Otta III., Tento titul je již nezbytný.
Samotná fráze "Římská říše" se stala používána jako název státu od poloviny 10. století, nakonec se stala fixována v roce 1034. Neměli bychom zapomínat na to, že byzantští císaři se také považovali za následníky Římské říše, a proto přivlastnění německých králů tohoto jména vedlo k některým diplomatickým komplikacím.
V dokumentech Frederika I Barbarossy je od roku 1157 definice "posvátného". Zdroje z roku 1254 získaly označení kořenů ("Holy Roman Empire"). Stejné jméno nalezneme v němčině v dokumentech Karla IV., K němuž se od roku 1442 přidávají slova "německý národ", nejprve rozlišovat německé země od římské říše.
Deklarace Fredericka III., Publikovaná v roce 1486, o tomto "univerzálním světě" odpovídá této zmínce a od roku 1512 je zřízena konečná podoba "Svaté říše říše německého národa". To existovalo až do roku 1806, až do jejího samotného kolapsu. Schválení tohoto formuláře nastaly v době, kdy vládly Maximilian, císař Svaté římské říše (roky vlády - od roku 1508 do roku 1519).
Od karolingovského období, začalo se středověká teorie takzvaného božského státu. Ve druhé polovině 8. století byla velká část území součástí francké říše, kterou vytvořil Pepin a jeho syn Charlemagne. Západní Evropa. To způsobilo, že tento stav je vhodný pro roli mluvčího zájmů Svatého stolce. V této funkci nahradil byzantskou říši (východní římské).
Korunoval v roce 800, 25. prosince, s imperiální korunou Karla Velikého, papež Leo III. Rozhodl se přerušit vztahy s Konstantinopolem. Vytvořil západní říši. Politická interpretace moci církve jako pokračování Říše (starověku) tak získala svou formu projevu. Bylo založeno na myšlence, že jeden politický vládce, který jedná v harmonii s církví, který je společný všem, by se měl stát nad světem. Navíc obě strany měly své vlastní sféry vlivu, které Bůh založil.
Takový holistický pohled na takzvaný Božský stát byl uskutečněn téměř úplně Charlemagne v jeho panování. Ačkoli se rozpadlo pod vnoučaty, tradice předka pokračovala v jejich myslích, což vedlo k založení speciálního vzdělání v roce 962 Ottem I. Později získalo jméno "Svatá římská říše". Jedná se o tento stav, o kterém se diskutuje v tomto článku.
Otto, císař Svaté římské říše, měl moc nad nejmocnějším státem v Evropě.
Dokázal oživit říši tím, že udělal to, co tehdy Charlemagne udělal. Ovšem majetky tohoto císaře byly podstatně méně než ty, které patřily Karlovi. Byly tvořeny převážně německými zeměmi, stejně jako územími střední a severní Itálie. Omezená svrchovanost byla rozšířena i na některé necivilizované pohraniční oblasti.
Avšak císařský titul velké autority nedal německým králům, i když teoreticky stáli nad královskými domy v Evropě. To bylo ovládáno císaři v Německu, používat administrativní mechanismy, které již existovaly. Velmi nevýznamný byl jejich zásah do záležitostí vazalů v Itálii. Zde hlavním pilířem feudálních vazalů byli biskupové z různých lombardských měst.
Císaři Henry III, od roku 1046 získal právo volby jmenovat papeže, stejně jako u biskupů německého kostela. Svou moc využil k představení myšlenek církevní vlády v Římě v souladu se zásadami tzv. Kanonického práva (Cluny Reform). Tyto zásady byly vytvořeny na území nacházejícím se na hranici mezi Německem a Francií. Po smrti Henryho se papežství obrátilo proti imperiální síle myšlenku svobody božského státu. Gregory VII, papež, tvrdil, že duchovní síla je nadřazena sekulárnímu. Začal útokem proti imperiálnímu pravidlu a začal samostatně jmenovat biskupy. Tento boj spadl do dějin pod názvem "boj za investiture". To trvalo od 1075 do 1122.
Kompromis dosažený v roce 1122 však nevedl k konečné zřetelnosti na naléhavou otázku nadřazenosti a pod Frederickem I Barbarossem, který byl prvním císařem patřícím k dynastii Hohenstaufen (který převzal trůn o 30 let později), se znovu rozpadl boj mezi říší a papežským trůnem. Pod výrazem "římská říše" pod Frederickem byla poprvé přidána definice "posvátného". To znamená, že stát se stal známým jako Svatá římská říše. Tento pojem byl dále odůvodněn, když začal oživovat. Římské právo a vytvářet kontakty s vlivným byzantským státem. Toto období bylo časem nejvyšší moci a prestiže říše.
Frederick, stejně jako jeho nástupci na trůnu (jiní císaři Svaté říše římské) centralizovali systém vlády na územích státu. Oni také podmanili italská města, a také založil suzerainty nad zeměmi mimo říši.
Hohenstaufens, jak se Německo pohybovalo na východ, rozšířilo svůj vliv tímto směrem. Pro ně v roce 1194 bylo sicilské království postoupeno. To se stalo přes Constantia, která byla dcerou sicilského krále Rogera II a manželkou Henry VI. To vedlo k tomu, že papežský majetek byl zcela obklopen pozemkem, který vlastnil stát svaté římské říše.
Občanská válka oslabila svou moc. Vypuklo se mezi Hohenstaufens a Welphs poté, co Heinrich zemřel předčasně v roce 1197. Papežský trůn pod Innocentem III ovládal až do roku 1216. Tento papež dokonce trval na tom, aby vyřešil sporné otázky, které vznikají mezi žalujícími na trůnu císaře.
Frederick II po smrti Innocentu vrátil bývalou veličinu do císařské koruny, ale byl nucen udělit právo německým knížatům vykonávat ve svých dědictvích, co chtějí. Tím, že se odmítl ujmout vedení v Německu, rozhodl se soustředit všechny své síly na Itálii, aby posílil svou pozici v pokračujícím boji proti papežskému trůnu, stejně jako s městy pod kontrolou Guelphů.
V roce 1250, krátce po Fredericku zemřel, papežství nakonec porazil Hohenstaufen dynastie s pomocí francouzštiny. Člověk může vidět úpadek říše i tehdy, když císaři Svaté říše římské nebyli dlouhou dobu korunováni - od roku 1250 do roku 1312. Samotný stát však existoval v jedné či druhé podobě po dlouhou dobu - více než pět století. Toto bylo proto, že bylo úzce spjato s královským trůnem v Německu a také kvůli vitality tradice. Koruna, navzdory četným pokusům francouzských králů získat důstojnost císaře, zůstala vždy v rukou Němců. Pokusy Bonifáce VIII o snížení postavení moci císaře způsobily opačný výsledek - pohyb v obraně.
Ale sláva státu je již v minulosti. Navzdory snahám, které podnikli Petrarch a Dante, odvrátili se od ideálů, které se vytratily, zástupci zralé renesance. A sláva říše byla jejich ztělesněním. Nyní bylo pouze Německo omezeno na svrchovanost. Odpadněte se od jejího Burgundska a Itálie. Stát získal nové jméno. To se stalo známé jako "svatá římská říše německého národa".
Do konce 15. století došlo k přerušení posledních spojení s papežovým trůnem. Tou dobou začali králové Svaté říše římské převzít titul, aniž by získali korunu v Římě. Síla knížat v samotném Německu se zintenzivnila. Principy volby na trůn z roku 1263 byly dostatečně vymezeny a v roce 1356 zabezpečeny Karlem IV. Sedm voličů (nazývaných voliči) využilo vliv, aby předali císařům různé požadavky.
To značně oslabilo jejich sílu. Níže je vlajka Římské říše, která existovala od 14. století.
Koruna z roku 1438 byla v rukou Habsburků (rakouská). V návaznosti na trend, který existoval v Německu, obětovali zájmy národa na velikost jejich dynastie. Charles I, král Španělska, byl zvolen v roce 1519 pod jménem Karla V římským císařem. Sjednotil pod jeho vládou Nizozemsko, Španělsko, Německo, Sardinie a sicilské království. Karl, císař Svaté římské říše, abdikoval z trůnu v roce 1556. Španělská koruna pak šla k synovi Filipovi II. Následníkem Karla jako císaře Svaté římské říše byl Ferdinand I., jeho bratr.
Knížata se během 15. století snažily neúspěšně posílit úlohu Reichstagu (na němž byli představitelé voličů, stejně jako méně vlivní knížata a města říše) na úkor císaře. Reforma, k níž došlo v 16. století, zničila stávající naději, že stará říše by mohla být přestavěna. V důsledku toho vyšly na světlo různé sekularizované státy a začalo se diskutovat o náboženství.
Síla císaře byla nyní dekorativní. Na kongresech diplomatů, kteří se zabývají drobností, se setkání Reichstagu změnily. Říše se degenerovala do křehkého spojení mezi mnoha malými nezávislými státy a knížectvími. V roce 1806 6. srpna Franz II. Odmítl korunu. Tak se svatá římská říše německého národa rozpadla.