Je to idealista - je to síla nebo slabost?

Neexistují žádní dokonalí lidé. Spolu se zásluhami má každý své nevýhody. To není ani špatné, ani dobré. Pochopení a přijetí této okolnosti odstraňuje z agendy nadměrné nároky na sebe sama a přehnané očekávání od ostatních, přispívá k vytváření realistického vnímání života, které neumisťuje drahocenný čas na sebepoškozování nebo odpor vůči ostatním. Odmítnutí reality často vede osobu do světa fantasy a snů o dokonalém životě.

Kdo je idealista?

Podle definice v ruském slovníku, editovaného Evgeniou A. P., slovo "idealista" odpovídá několika významům. Za prvé, idealista je následovník filozofického směru - idealismus. Jinými slovy, osoba, která sdílí názory tohoto teoretického konceptu.

Zadruhé, idealista je ten, který je zcela oddaný jakýmkoli vznešeným ideálům, které vedou jeho chování a schopnost žít. Takový člověk dává myšlenku, která je pro sebe sama, především nad ostatními, a podřizuje jí celou svoji existenci.

Za třetí, idealista je ten, kdo má tendenci idealizovat realitu. On je vnímán jinými jako snílka, vždy vznášející se v oblacích, nebo zcela nepraktická osoba.

Idealismus jako filozofický směr

Filozofie byla vždy zaměřena na pochopení okolní reality v celku jejího významu a obsahu. Vždy se snažila pochopit vnitřní vztah a jednotu mezi všemi částmi světa. Je charakterizována úvahami o původu všech věcí, o kritériích, obecných principech a zákonech existence.

Filozofové se po mnoho staletí dotazovali na základní příčinu existence světa. Kvalita uznaných principů ve filozofii rozlišuje dvě hlavní oblasti - idealismus a materialismus. To je konfliktních filozofických koncepcí. Všechno, co idealismus tvrdí, je odmítáno materialismem a naopak.

Jaký je rozdíl mezi názory idealistů a materialistů? První prohlašuje příčinu světového vědomí. Vycházejí z nadřazenosti duchovní, duševní, duševní sféry života a druhotné podstaty hmotné, přirozené, fyzické sféry. Ta druhá, naopak, považuje záležitost za hlavní příčinu světa.

Starověký idealismus

Pojmy idealismu a materialismu začaly prosperovat v době starověku ve starověkém Řecku. V rámci filozofie viděli idealisté člověka jako duše, která je buď projevem, nebo částečkou nepoznatelných duchovních sil jiných světů, které předurčují osudu člověka. Oni považovali pozemský, tělesný život za stín druhého světového "skutečného" života.

Starověké idealistické filozofové rozpoznali primární myšlenku, ducha, vědomí a materiál považovali za produkt. Uznávajíc skutečnost existence světa, věřili, že kromě lidského vědomí existuje také určitý "svět myšlenek" nebo "světová inteligence", kterými chápali něco, co definuje všechny hmotné procesy obecně.

Reprezentace starověkých idealistů

Nejvýznamnějšími představiteli idealistického směru filozofie jsou Pythagorové, Socrates a Platón. Pythagoras dospěl k závěru, že svět je řízen počty a matematickými zákony. Každý z čísel považoval za samostatnou entitu a považoval je za primární ve vztahu k hmotě.

Sokrates posunul zaměření řecké filozofie z studia přírody na studium člověka. Jeho diplomová práce se zabývala otázkou: "Známe sebe sama". Proces znalostí považoval za nepřetržitý. Věřila jsem v nesmrtelnost lidské duše. Duchovní koule byla považována za samostatnou skutečnost, která podle jejího názoru není méně spolehlivá než bytost vnímaného světa.

Platón vyzdvihl existenci světa hmotných věcí a světa nehmotných myšlenek. V tomto případě jsou tyto primární a jsou obrazy věcí, jejich modelů, standardů a ideálů. Každý materiálový objekt a jakýkoli proces není nic jiného než materializace myšlenky. Například osoba, předtím, než vytvoří věc nebo provádí nějaké akce, psychicky vypracovává plán, tzn. Tvoří nápad.

Podle Platóna jsou hmotné věci předmětem změny a ničení a myšlenky jsou věčné a neměnné. Rozumět je pochopit hlavní bod, samotnou podstatu věcí. Celá myšlenka tvoří svůj vlastní svět, který je nezávislý a nezávisí na lidském vědomí. Filozof věřil, že před narozením žije duše člověka také ve světě věčných a neměnných myšlenek. A poté, co se narodila během procesu vzdělávání a výcviku, vzpomíná na to, co viděla ve světě myšlenek.

Achilova pata idealisty

V nejčastěji používaném smyslu je idealista poněkud nepraktický, zasněný člověk někde v oblacích, spíše než zástupce filozofického směřování stejného jména. Docela často začalo slovo získávat negativní konotaci.

Idealisté jsou zpravidla vzdáleni od všech pozemských. Z velké části zcela zapomínají na sebe, své potřeby, zájmy a osobní výhody. Oni mají tendenci obětovat velmi a velmi drahé ve jménu myšlenky. Francouzský filozof a sociolog David Emile Durkheim že z nadměrného idealismu a morálního převýšení člověk často ztrácí sklon k plnění svých každodenních povinností.

Příliš silná závislost na nějaké myšlence, i když je velmi majestátní a ušlechtilá, vede člověka k odloučení od skutečného života. Při sledování vysokých pomíjivých ideálů, často krásně znějících, ale ve skutečnosti velmi vágních a zamlžených, člověk postrádá příležitost žít v přítomném okamžiku, užívat si každý den, vidět moudrost a krásu v nejjednodušších projevech života.

K obnovení ztracené rovnováhy musí takoví idealisté rozvíjet praktičnost, racionalismus a realismus a také nezapomínat na opatření, které je v každém smyslu nezbytné.