Je rozumnost, co to je? Slovo význam

Slyšeli jste, že milovníci odmítají myslet logicky a mohou dočasně ztratit svůj rozum? V různých životních situacích jsme všichni jednoznačně narazili na podobnou frázi, ale vždycky jsme si nemysleli na její skutečný význam. Co znamená slovo "rozum"? Toto bylo předmětem tohoto článku.

Důvod: význam slova

Lidé, kteří mohou činit správná rozhodnutí v jakékoli situaci, se říkají, že jsou vedeni důvodem. Co zahrnuje tento koncept? Zkusme se podívat do slovníku, možná ten, kdo odhalí všechna tajemství slova.

Samozřejmě, že význam slova "rozum" může být vyhledáván v různých příručkách, ale filozofický encyklopedický slovník je pro vás nejvhodnější. Ano, ano, je to filozofie, která nejlépe popisuje tento pojem. Nenechte se překvapit, filozofové se vždy snažili zjistit souvislost mezi rozumem a rozumem a pokusili se mu dát přesnou definici. Díla mnoha slavných starověkých myslitelů byla věnována hledání porozumění tomu, co je důvodem. Jedna z nejpopulárnějších témat mezi německými filozofy New Age. Významně přispěli k studiu tohoto problému.

Pokud shrneme definice mnoha vědeckých prací týkajících se tohoto tématu, pak můžeme říci, že rozum je jednou z variant lidské duševní činnosti, která vám umožňuje pracovat s připravenými myšlenkami - soudy - budovat je do určitého řetězce. Mnoho filozofů nazývalo toto myšlení nejmenší formou mysli.

Charakteristika mysli

Jak můžete charakterizovat tento myšlenkový proces? Obvykle v zastoupení každé osoby existuje taková věc jako "chladná mysl". To dokonale popisuje toto slovo. Koneckonců, mnozí kreslí paralelu mezi rozumem a logikou. Mezi nimi je hodně společného:

• odvolání se ke skutečnostem;
• nedostatek emocionálního zbarvení;
• schopnost najít vztah mezi různými věcmi vědění;
• nalezení správného vzorce chování ze získaných životních zkušeností.

Mnoho filozofů tvrdí, že rozum nenese kognitivní aktivitu ale jednoduše spojuje nové skutečnosti se základy stávajících informačních oblastí. Vykonává objednávkovou funkci, ale poměrně často se racionální úsudek může stát dogmatickým. Nepřijímá nové snímky zvenku a není schopen je vygenerovat.

Důvod ve spisech Kant a Hegel

Mnoho vědeckých prací Kanta je věnováno racionálnímu myšlení člověka. Kant věřil, že racionalita je to, co mění lidské vnímání objektu v procesu kognitivní činnosti, což stejně může být situace, zkušenost. To je tohle myšlení schopnost kombinovat tyto dvě kategorie a znovu vytvořit vztah mezi nimi.

Kant dal následující charakteristiky rozumu:

• oddělování konceptů od sebe navzájem (nedochází ke kolizím a mají jasné definice);
• správná klasifikace všeho, co mysl vnímá ve vztahu ke zkušenosti a oddělení od emoční složky;
• systematizace znalostí a dovedností v praxi.

Můžeme říci, že je vždy na stráži zdravého rozumu. Ztráta své mysli znamená ztrátu schopnosti správně vnímat svět a dělat mnoho protichůdných rozhodnutí, která dokonce mohou vést ke smrti určitého jednotlivce nebo skupiny jednotlivců.

Aktivita důvodu

Abstrakce je zvláštním důvodem. Nikdy nepronikuje do hloubky problému nebo předmětu, ale odkloní se od něj a považuje to za trochu dolů. Předpokládá se, že mysl mechanizuje myšlení, stane se suchější a připomíná činnost podle určitého vestavěného algoritmu činností. Ve skutečnosti tento algoritmus nemůže být naprosto racionální, protože se spoléhá na vlastní zkušenosti. To znamená, že v každém případě obsahuje určitou subjektivitu.

Důvod a důvod

Filozofové nikdy nesdíleli tyto pojmy. Důvod a mysl jsou vzájemně neoddělitelné a představují dvě formy duševního lidské činnosti. Ale nezaměňujte je, rozdíly mezi těmito formami myšlení jsou zřejmé i pro lidi, kteří se nikdy nezajímali o filozofii a psychologii.

Osoba se nemůže spoléhat jen na svůj vlastní důvod ve všech životních situacích. V tomto případě se jeho život změní v řadu formalit a bude zcela a zcela podřízen racionalismu. Všechny obrazy mysli jsou formální, nejsou schopné transformovat a transformovat. Z již zavedených forem se něco nového nikdy netvoří, je prostě nemožné. Důvod bude nekonečně "dostávat" z hloubky svého úložiště stejné snímky a zkoušet je na nové situace. Nakonec akce člověka ztrácí spontánnost, vitalitu a kreativitu. Lidé, kteří jsou většinou vedeni rozumem, se říká, že jsou "suché" a "chladné".

Důvod, na rozdíl od rozumu, pracuje s obrazy různého stupně. Zdá se, že se na tento předmět podívá ze všech stran, bude to vědět. Do tohoto procesu jsou zapojeny morální, kulturní a umělecké složky. Každé rozhodnutí mysli vede k rozvoji člověka a přivede ho na novou úroveň. Pokud rozum a morální myšlení nabízejí diametrálně odlišné řešení problému, pak je mysl v tomto případě schopna kompromitovat kombinováním všech možností v nejvíce přijatelné formě.

Obrázky jako nástroj rozumu a rozumu

Někteří filozofové zdůrazňují, že oba formy myšlení užívejte si obrázky. Ale každý z nich je přizpůsoben pouze určitým mentálním obrazům. Pokud zjednodušíme vysvětlení, můžeme říci, že mysl dovoluje mnoho různých variant figurálního myšlení. Jsou symbolické s jasnou emocionální barvou, která je typičtější pro představivost. A může být mimořádně přísné a jasné. Obrazy mysli se obvykle nazývají inteligence.

Důvod také funguje s obrázky, ale jsou formální. To znamená, že jsou výrazně odcizeni od života, jsou bez života a "suchí". Obrazy rozumu se nazývají úvahy.

Racionální a racionální myšlení: vývoj myšlenek ve filozofii

Ve starověku filozofové jednoznačně oddělili obě myšlenky a viděli rozdíl mezi nimi. Podle názorů mnoha starověkých řeckých myslitelů je důvod rozumět bytosti a vše, co obklopuje člověka. Je vytvořen pro soudy o pozemských a mysl odhaluje božské a nejvyšší.

Existuje filozofická teorie, podle níž mysl dokáže zbavit celou podstatu od toho, co se děje a sjednocovat protiklady. Naopak důvod, naopak, "vymezuje" všechny části jednoho singlu na různých místech a "ukládá" je odděleně.

Immanuel Kant významně přispěl ke srovnávací analýze a vývoji teoretické definice rozumu a rozumu. On argumentoval, že důvod je přímo zapojen do znalosti - bez něj, proces nemůže být dokončen. Jakékoli poznání prochází smyslnou fází, pak racionální, a teprve poté je myšlenkou přijato. Ve smyslu Kanta rozum rozumí jakémukoliv poznání, ostrí a omezuje ho. Je však běžné, že myšlenka překračuje tato omezení a mění hranice, řídí se senzorickým vnímáním a ne dogmatickými obrazy.

Ve svých spisech Hegel také nezapomněl na téma myšlení. On argumentoval, že mysl se zdá být nekonečné myšlení, a rozum má jasné hranice a může být jen poslední myšlenkový proces. Mysl je vnímána jako volná činnost duše nebo ducha, který hledá a hladuje po poznání.

Marxismus se ve svém výzkumu obrátil na díla Kanta a Hegela a uznal, že mají pravdu v některých soudech a vyvracejí ostatní. Doktrína znamená jednotu rozumu a rozumu, v těsném vztahu, které jsou schopny vytvořit teoretické myšlení. Ve svém tandemu se rozum stává páteří rozumu, třídění a analýza konceptů.

Příklad činnosti mysli a rozumu

Je poměrně obtížné si představit, jak probíhají myšlenkové procesy v dané situaci a jak se používají. Pokusíme se zjistit velmi jednoduchý příklad.

Představte si, že přijdete do vašeho domova a najděte v ložnici nepořádek, který tam nebyl ráno. Co se s vámi v tuto chvíli stane? Správně, po počátečním překvapení začnete přemýšlet. A v této chvíli před vámi jsou různé obrazy, které charakterizují možné příčiny incidentu. Vaše další akce budou záviset na tom, která možnost je správná. Proces výběru správné možnosti je velmi obtížný a zahrnuje mnoho aspektů myšlení. Můžete si je představit postupně takto:

• Vnímání situace dává spoustu dojmů. Toto může být nazýváno přípravou na racionální porozumění, v jehož procesu se obrazy snaží přeměnit na něco známého a srozumitelného. To znamená, že se snažíme porovnat očekávanou situaci se skutečným viděním.
• Ve druhé fázi je získaný obraz srovnán s tím, který by podle našeho chápání měl být. Důvod hledá příležitost charakterizovat tuto situaci, určit, kde ji lze přičíst. Nakonec pochopení umístí obrázek do ložnice jako nepořádek.
• Hledání příčiny se také děje v mysli. V tomto procesu jsou vybrány některé možné důvody, které mohou vysvětlit situaci.
• Důvod začíná aktivně porovnávat všechny příčiny s reálným obrazem incidentu, budováním logického řetězce. Nakonec by měl existovat pouze jeden důvod.
• Když zjistil důvod, důvod začíná vytvářet algoritmus akcí souvisejících s identitou viníka a příčinou. Konečný rozsudek je učiněn.

Samozřejmě, tento příklad neodhaluje veškerou složitost myšlenkového procesu, je to příliš jednoduché. Ale stále umožňuje trochu nahlédnout do tajemství uvažování a uvažování.

Fráze o mysli

Mnoho frází je spojeno se zmínkou o racionálním myšlení člověka. V různých situacích jsou velmi přesně schopni vysvětlit podstatu toho, co se děje. Ztráta rozumu se například zdá být poněkud smutnou událostí pro konkrétní osobu v očích lidí kolem sebe. V různých situacích může člověk ztrácet svou mysl, a obvykle je spojen s nějakou událostí, která je pro člověka tragická, v důsledku čehož člověk ztrácí schopnost rozumně rozumět, poslouchat logiku. To je obvykle omezeno na určité časové období, záleží na rozsahu události a zvláštnostech jednotlivých psychiky. V tomto případě můžeme mluvit o zatemnění rozumu. Tento proces je vnímán jako dočasné a reverzibilní zbavení rozumu.

V některých případech je ztracená mysl spojena s šílenstvím. V XVIII-XIX. Stoletích to bylo řečeno o lidech, kteří jsou léčeni na psycho-neurologických klinikách. Nejčastěji pacienti z těchto institucí neměli šanci znovu získat zdravý rozum a připojit se k řadám zdravých lidí. Na základě toho můžeme konstatovat, že mysl je nedílnou součástí procesu myšlení zdravého člověka. Ten se vyznačuje takzvaným rozumem a může rozhodovat sám o sobě kvůli svým závěrům. Osoba, která ztratila mysl, nemůže být členem společnosti a potřebuje pomoc.

Důvod literárních obrazů

Básníci a spisovatelé, kteří se snažili svým čtenářům předat své duchovní impulzy, často používané v dílech srovnávacích obrazů, používající slovo "racionalita". Charakterizuje některé aspekty lidské duše a emoční a smyslové vnímání. Například linka z básně Alexej Tolstoy zní takto: "Kohl miluje, takže bez rozumu ..." Autor doslova v několika málo slovech vyprávěl veškerou sílu pocitu lásky, který odmítá všechna pravidla a překonává všechny hranice. Tato fráze je obecně velmi charakteristická pro ruský lid, který spáchá mnoho činů pod vlivem duchovních impulzů a díky nim.

Koneckonců, láska bez rozumu - to znamená ne analyzovat váš pocit, ne pokusit se podřídit je pravidla. S takovou láskou je člověk zcela podřízený emocionálnímu vnímání a řídí se pouze pocity. Jeho mysl a rozum nemají stejný vliv na vnímání předmětu a předmětu vášně.

V literárních představách se poměrně často posuzují akce hlavních postav z hlediska racionality. Kromě toho je v některých situacích nedostatek uznáván za slabý charakter a neschopnost rozhodnout.

Každý člověk má intelekt, bez něho jsme nemohli vykonávat hrdinské činy, vylézt na kariérní žebřík a jednat v extrémní situace. Je to symbol zdraví a mysli, nezapomínejte však na racionální úsudky o pocitů a emocích. Koneckonců, dělají náš život jasnější a zajímavější a hlas rozumu vám vždy poví, kdy se má zastavit včas.