Chtíč je hlavním motorem duše

Za úsvitu svobodné morálky prošel i úsvit člověka, dokonce i podle dnešních standardů. Šampióny liberálních názorů jsou stejně daleko jak od primitivního sexuálního komunismu, tak od starých Řeků s jejich hermetickými orgiemi. Sexuální láska po staletí se lišila podle dominantní filozofie. Ale chtíč je předpokladem života, se všemi jeho metamorfózami si zachovává své primitivní nevědomé kořeny.

Předci věděli, jak se bavit

V panenských, nezdobených morálních časech, kdy ještě nebyly vymyšleny představy o "lásce", vládl zákon silné a zákon zachování druhu. Přiměřená povaha nedala příležitost opustit známku v historii, která je slabá a horší. Současně se objevily první sexuální tabu, spojené s potřebou zapomenout na spor a spojit kmen za účelem lovu a ochrany území.

Zákaz zpravidla volných sexuálních vztahů byl racionální povahy a neznamenal, že touha je onemocnění. Abstinence se střídala s krátkými orgiemi. Krátká doba páření však instinktu nevyhovovala správně, proto sexuálně hladní muži a ženy pobývaly po lese při hledání partnera, který se zjevil. Obecně platí úplná emancipace a nevinnost.

Doba narození morálky

Starodávní Řekové byli mezi prvními, kteří začali hovořit o dualitě duše - šlechta nepochopitelným způsobem stále počínala s hloupostí, aniž by pocit viny jedl duši. Dosud neřekli, že touha je základní vášeň a lidský život a soucit sousedů jsou základními hodnotami.

Jak bolestně osamělý a osamělý byl současník Odyssey. Není zapletený do etiky a není vázán zákony náboženství, nevěděl, že je pomatené pomstít, ale spát pro lásku: "Jestli jsem stejný jako Olympus a bohové jsou obdařeni stejnými vášňmi, které jsem, pak kdo pochybuje o mně a kdo bude soudit? Kdo to zakáže? "

Mocný Zeus, moudrý Apollo a všudypřítomný Hermes věděli o šlechtě pomsty, přirozené čistotě sexu a považovali by to za špatný vkus se stydět se za jejich podstatu. V tomto se podobají lidem a podle psychologů jsou výrazem vnitřního života. Bohové si vzali to, co chtěli, zabili nevraživého a neměli ani tušení o agónii svědomí. Pro Řeky byly mýty skutečností a ve všem byl stejný jako vrah a násilník Zeus.

Výrazným ukazatelem antické svobody je postoj k vztahům stejného pohlaví. Naši menšinoví advokáti by v neděli záviděli Platona se svými orgiemi. Postoje k homosexualitě se odrážejí v teorii Socrates, že lidé pocházejí z původního muže, ženy a androgie. Současně pouze bisexuální androgyne měli dědice těch, kteří hledali partnera druhého pohlaví. Zbytek preferoval zástupce svého pluku. A jestli bohové požehnali sex a nevyhýbali se sami sebe, proč byste se obviňoval z úmrtnosti smrtelníků?

Chtíč je hřích nebo Boží dar

V jakém okamžiku potřeboval Adam list fíků? Starověký Řím spadl pod jho zlozvyků a ztratil svou střední půdu mezi askezí a výbuchy sexuální aktivity. Začínalo degradaci a pomalý posun do předchozí fáze vývoje - primitivního systému.

K zániku rozumu, instinkt sebeovládání reagoval narozením nového církve, jehož základní principy byly zasvěcené cudnost a zákaz chtíče. Tato Kristova smlouva zastavila rozklad člověka z jedu tolerantnosti, ale jako vedlejší účinek léčiva připravila půdu pro nebývalé neštěstí - požáry inkvizice a "požehnanou" genocidu křižáků.

Sledujeme správný kurz, pánové?

Nezlobte se s Nietzschem, přáteli, protože jeho slavný "Bůh je mrtvý". Zemřel v takové míře, v níž přestal zabránit tomu, abychom upadli do království zkaženosti. Být pyšný, že jste dosáhli okamžiku, kdy je intelekt schopen dokázat výhody monogamie, aniž by byl trýzněn pekelnými mukami. A touha je vždy doprovázena láskou, neovládá, ale vede rozvoj společnosti.

Milénium přineslo nový problém - válku pohlaví. Díky policii po staletí se utlačované ženy osvobozily od jara špatného zacházení, nyní jejich hlavní touha je odškodnění. Zaslouží si to a určitě ji získají. Ale budou spokojeni? Kdo je zaplatí? Škody mužů, kteří ztratili válku a lov, se projevují v potřebě mýtu "skutečného člověka". Stejně jako starověcí Římané žijeme v očekávání nového skoku evoluce a nového proroka.