Ranní Namaz v Moskvě

Pro muslima je namaz jedním z integrálních společníků každého dne a celého života. Namaz se provádí pětkrát denně současně. To je nejdůležitější podmínka pro její pověření. To znamená, že namaz podrobuje celý lidský režim. Muslim plánuje svůj den na základě povinného plánu modlitby.

Čas ranní modlitby

V závislosti na geografické poloze se může doba pro namaz lišit. Od doby proroka Mohameda (str. 30) byl čas modlitby určován sluncem. Dnes zjistěte, kolik ráno namaz lze provést pomocí pokročilých vzorců.

Fajr-namaz čas vyprší při východu slunce. Mnozí si přečtěte ranní modlitbu kdykoli před polední modlitbou. Jedná se o velkou chybu, kterou odsoudí islám a činí ranní namaz invalidní, i když je spolehlivě známo pouze Alláhovi Velikému.

Plán

Můžete zjistit, kolik je dnes ráno namaz různými způsoby, a to také tím, že se ke službě telefonu připojí obsluha SMS upozornění.

Je nemožné pojmenovat přesný rozvrh, protože se bude lišit v různých regionech a městech. Například ranní modlitba v Moskvě 1. listopadu začíná 6 hodin 28 minut a končí v 7 hodin 35 minut. Tento plán se bude časem měnit. Čas ranní modlitby v Makhachkala ve stejný den je jiný. Začíná v 04.45 a končí v 06.24.

Kdy může být ráno modlitba v Makhachkala, v Moskvě nebo v nějakém jiném městě, na internetu. Na zvláštních místech v praktické tabulkové podobě je rozvrh modliteb podle měsíců. Je třeba provést ranní modlitbu v Moskvě později, než například v Ufě a dříve než v Orenburgu. Totéž platí i pro zbytek mazu.

Mimochodem, ranní modlitba v Makhachkala může být uskutečněna kolektivně v městské mešitě. Každé ráno vyzývá věřící muezzin, aby plnili svou povinnost. Čas ranní modlitby v Makhachkala je uveden v místních muslimských novinách islámské civilizace. To platí pro ty, kteří nemají možnost používat internet. Takže dnes nejsou žádné překážky pro získávání informací o tom, kdy je ranní modlitba v Makhachkala, nebo kdy začne polední modlitba.

Ranní namaz

Korán říká, že dělat dvě rakatovské ranní modlitby je lepší pro věřící než pro celý svět. Namazu hraje obrovskou roli v muslimské společnosti. Domníváme se, že když se modlíte, duše člověka je zbavena hříchů a zlých myšlenek. Povinná uctívání je přímá cesta k ráji.

Bohužel, mešity jsou v současné době prázdné. V nejlepším případě se tu lidé shromažďují Muslimské svátky. Ale musí každý den přijít do domu Božího a dělat všechny věrné kolektivní modlitby, pro které je ve věčném životě zaslíbena velká odměna.

Je velmi přesné, že vstup do noční zábavy je zaplacen, ale jsou tu davy lidí. A vstup do mešit a chrámů je volný, ale jsou prázdné. Toto hovoří o rostoucím znechucování a duchovním ochuzování lidí, kteří žijí na jeden den a myslí jen na tělesné potěšení. A musíte přemýšlet o věčném. A Namaz a víra v Alláha, který připravil pro muslimy věčný ráj, může pomoci v tomto.

Právě v době modlitby je srdce člověka otevřeno všem to nejlepší. Probuzení času ranní modlitby - je zbytečné žít toto období vašeho života. Bez ohledu na to, jak sladký sen může být, je třeba se naučit přerušit to při prvním volání po lásce ke Stvořiteli všech věcí kvůli strachu ze smrti.

Ráno, když se probudí ze sladkých azanů, odvážní muslimové spěchají do mešity a poprvé vykonávali své hnízdění a záměr uskutečnit namaz. Po ranní modlitbě je člověk pod ochranou Všemohoucího a nikdo mu nemůže ublížit. Navíc modlitba vykonaná spolu s bratry ve víře bude Nur (světlo) pro muslima v den dvora. Člověk, který chodí ve tmě, osvětlí Nur, který z něj přijde.

Výhody namaza

Velké množství hadísů o výhodách modlitby pro věřící přišlo ke mně. Velmi často se v knize o svatém koránu pro věřící zmíní namaz. Správné a upřímné naplnění ranní modlitby je jako kdyby se věřící modlil celou noc. Brány ráje budou otevřeny pro ty, kteří provádějí ráno namaz.

Kromě toho některé hadidy obsahují informace, že tvář Nejvyššího bude odhalena tomu, kdo vykonává ranní modlitbu. Budou vidět v Soudný den Alláha, jak vidíme slunce a měsíc.

Chraňte fajr-namaz (ráno) z pekelného ohně. Zatímco někteří budou praštit na strašlivém tábořišti, ostatní (kteří provádějí namaz) se budou těšit ráj zahrady. Pokud opustíme ranní modlitbu, pak spácháme hřích - pokrytectví.

Fajr v arabštině znamená "úsvit". Od doby, kdy svítání cvičí na obloze, přijde čas na ranní modlitbu a vydrží až do východu slunce. Poté, co se na východě objevil první paprsek denního světla, je přísně zakázáno číst fajr-namaz.

Podmínky pro namaz

Chcete-li provádět namaz, musí osoba splňovat následující podmínky:

• Být věrným věřícím v jediného boha - Alláha a jeho proroka Mohameda (bůh).
• Buďte dospělí.
• Být zdravý.
• Nebuďte slepí, hluší od narození.

Místo pro modlitbu by mělo být zvoleno tak, aby se uctívač mohl obrátit na Qiblaha. Místo by mělo být také čisté. Pokud se modlitba neprovádí doma nebo v mešitě, musíte si koupit modlitební koberec.

Rituální omývání

Správná modlitba předpokládá předběžné omývání - "gusul" nebo "voodoo", tj. Úplné nebo částečné. Po pohlavním styku, ejakulaci u mužů a menstruačním cyklu u žen je zapotřebí úplné vyléčení. Ve všech ostatních případech stačí provést částečné mytí. To se děje takto:

• Nejprve je třeba umyt genitálie.
• Nejdřív musíte nahlas nebo v srdci říkat záměr: "Mám v úmyslu provést úprimný úklon kvůli Alláhovi".
• Dále musíte třikrát umyt ruce na zápěstí, třikrát si opláchnout ústa a nos a vodu s pravou rukou.
• Nyní musíte třikrát oprat svůj obličej a ruce na předloktí: pravou rukou, pak levou.
• Poté utřete vlasy a uši uvnitř a ven vlhkými rukama.
• A poslední věc: střídat nohy třikrát střídavě.

Postup mytí vyžaduje pečlivou pozornost. Musí to být provedeno tak, aby tvář směřovala k Qibla (Kaaba v Mekce). Voda by měla být vyčerpána, ale současně by se všechny tyto části těla měly umýt vodou.

Pravidla pro provádění ranní modlitby

Nyní můžete pokračovat přímo do pověření ranní modlitby.

Ve stojícím postoji jsou paže zvednuty na úroveň uší člověka a na úrovni prsou ženy, vyslovované "Alláh Akbar". Poté jsou ruce převedeny do polohy na žaludku nad pupkem muže a na hrudi - ženy. Pravá ruka by měla ležet vlevo. Nyní se vyslovuje al-Fatiha surah, po němž si vybral.

Další akce: opasek. Se slovy "Alláh Akbar" a přenesením jeho rukou na kolena, se uctívač ohýbá v pasovém příďu a třikrát říká frázi "Subhana Rabbiyal-Azym".

Nyní začíná úklona země - sudzhud - s výslovným "Allahu Akbarem" a přistání na kolenní póze tak, že nohy mužů jsou přímo pod nimi a nohy žen jsou ohnuty na kolena a posunuty k boku. Ohýbání v přídi, musíte se dotknout vašeho čelo k podlaze, zatímco jeho ruce leží na bocích svých dlaní k podlaze. V této pozici je třeba říci "Subhana Rabbiyal-a`lya" (třikrát).

Pak se modlitba narovná, říká: "Rabbi ghir li, rabín gir li li" a opět se vkládá do sujudu. První rakát ranní modlitby končí.

Druhý rakát začíná. Všechny akce jsou prováděny alogicky s prvním rakaat, ale po druhém úkrytu země by člověk měl číst at-tahiyyat a salavat v sedící pozici. Poté musíte otočit hlavu nejprve vpravo, potom vlevo, vždy řečeno: "Assalamu alaikum a UA rakhmat-allah".

Přerušení namaza

Je třeba číst ranní modlitbu a všechny ostatní, jen v úplném stavu odvolání k Všemocnému. Žádná pozemská záležitost a myšlenky by neměly při čtení zabírat mysl muslimy.

Pokud ráno člověka začalo s ranní modlitbou, pak den slibuje, že nebude žít bez naděje, protože až do druhého rána Aláh tuto věrnost zachrání před jakýmikoli potížemi.

Nemůže to být odloženo, i když ho pronásledujete. Toto bylo známé a provedené muslimy z doby Mohameda, kdy se v mnoha kampaních a bitvách konal život mnoha mužů. A dokonce i potom válečníci opustili veškerou práci a přistoupili k modlitbě.

Příběh dvou spolupracovníků

Jeden příběh je známý o dvou společnících proroka (bůh), jeden z nich se postavil na ranní namaz a druhý ne. Zatímco první četl namaz, nepřítel ho viděl - modloslužebník - a střílel z luku. Modlil se, vytáhl ze svého těla šíp a pokračoval ve čtení a nepřítel znovu vystřelil. A opět muslim vyndal šíp a pokračoval v namaza. Když se to stalo po třetí, druhý spolupracovník se probudil. Když viděl krvácejícího přítele, zvolal: "Proč jsi mě nevzpomněl?" Čtenář namaza odpověděl, že nemůže modlitbu přerušit.

Jak silná by měla být víra vydržet fyzické bolesti a přesto nepřestat modlitbu, plnit mandát Stvořitele? Lidé, kteří žili v těchto krásných dobách narození a posílení islámu, byli připraveni dělat jakékoli oběti v zájmu víry.