Pohyb ve filozofii - co to je? Hnutí a vývoj ve filozofii

Jednoduše řečeno, pohyb může být popsán jako absolutně jakýkoli proces přechodu od jednoho stavu k druhému, který se objevuje ve vesmíru. , стоит сделать вывод о том, что данный аспект можно разделить на материальную и идеальную сферы. Po zvážení pohybu a vývoje ve filozofii stručně , je nutné usoudit, že tento aspekt lze rozdělit na hmotné a ideální sféry. Jak rozlišovat tyto pojmy? Jak definovat tento nebo ten proces? Co je za tím?

Koncept samotného procesu

термин весьма многогранный. Hnutí ve filozofii je velmi mnohostranný termín. Ve skutečnosti může být definována jako absolutně jakákoli změna. To znamená, že to může být jak pohyb ve vesmíru, tak pohyb ve vztahu k myšlení jednotlivce. Není to nic jiného než atribut hmoty, zjevná vlastnost hmotného předmětu. Z této skutečnosti vyplývá, že pohyb nemůže existovat bez hmoty. Taková rozsáhlá věda považuje hnutí za způsob existence hmoty. предполагает, что в мире не существует объекта, пребывающего абсолютно неподвижным. Filozofie předpokládá, že na světě není žádný objekt, který by byl naprosto nehybný.

Bylo by vhodné uzavřít: pojem odpočinku je opakem studovaného termínu. Takže absolutně jakýkoli objekt, který je v pohybu až do určitého času, má schopnost zachovat své určité vlastnosti, stabilitu vnitřní struktury, jinými slovy, určitou neměnnost. To je podmínka existence absolutně jakéhokoli předmětu.

Kontradiktorní pojmy

Jak se ukázalo, pohyb a odpočinek jsou velmi protichůdnými vlastnostmi předmětu hmoty na dialektické úrovni. V rámci vývoje by měla být chápána nevratná změna z hlediska kvalitativních charakteristik. To je rozděleno do dvou typů. Progresivní vývoj znamená proces, který doprovází stav zvětšující se složitosti, stejně jako uspořádání hmotného předmětu. Regressive naznačuje, že v noze s tímto vývojem je degradace, rozpad.

Pohyb materiálu

изменение, происходящие по одному из двух сценариев. Hnutí ve filozofii je změna probíhající v jednom ze dvou scénářů. Pod materiální složkou koncepce by tedy mělo být chápáno jakékoliv kolísání v objektivním světě. To znamená, že bez ní nemůže být záležitost a naopak: pohyb, který není obdařen nosičem materiálu, nemá smysl.

Je třeba učinit závěr, že materiální složka procesu je objektivní, nezávislá na lidském vědomí. Ale toto není ekvivalentní skutečnosti, že vědomí není schopno ovlivnit určité projevy procesu, které mají určitou povahu. Hrozí, že tento pohyb v žádném případě přestane existovat a nezávisí na lidském vědomí. Navíc na úrovni epistemologie je vědomí v každém případě druhotné, je to odraz objektivní skutečnosti, která je v pohybu.

Dokonalý pohyb

его изначальная его классификация на материальное и идеальное. Jak se ukázalo, hnutí ve filozofii je jeho počáteční zařazení do materiálu a ideálu. Pod druhým je třeba rozumět naprosto všechny procesy, které se odehrávají v subjektivním světě, tedy v lidském vědomí. Jak bylo uvedeno výše, pojem pohybu je velmi kontroverzní. Jaká je tato nesrovnalost? Za prvé, pohyb může být chápán jako jednota absolutní (například nezničitelnost nebo věčnost) a relativní (například změna umístění objektů) ve stejném časovém období. Za druhé, pohyb musí být studován jako jednota stability a variability, diskontinuity a kontinuity (například konkrétní objekt je ve stejném okamžiku a není v určitém bodě ve vesmíru). Za třetí, pohyb je považován za jednotu kvantitativních i kvalitativních změn. тесно взаимосвязаны. Z těchto ustanovení lze konstatovat, že pohyb, prostor a čas jsou úzce propojeny ve filozofii . Kromě toho jsou vzájemně závislé.

Formy pohybu

V souladu s výše uvedenými skutečnostmi Engels vytyčil hlavní formy pohybu hmoty. таким образом, подразумевает наличие следующих: Filozofie tedy znamená následující:

• Mechanický pohyb není nic jiného než pohyb tělesa v prostoru, který lze charakterizovat přítomností určité trajektorie.
• Fyzický pohyb se týká atomů, takže tento proces je doprovázen koncepty tepla, gravitace a elektromagnetismu.
• Chemický pohyb implikuje změny na molekulární úrovni spojené s nějakým přeuspořádáním atomových skořepin elektronické povahy. Je důležité si uvědomit, že jádra nejsou v tomto případě přestavěna!
• Biologický pohyb koreluje s nukleidy.
• Sociální hnutí, které přímo souvisí s lidmi a jejich činností.

Konečný akord

Pohyb ve filozofii je přítomnost některých jeho výše uvedených forem. Je důležité si uvědomit, že jsou vzájemně propojeny a vzájemně závislé. Takže nejjednodušší formy jsou nedílnou součástí složitějších a mimochodem každá z nich obsahuje neuvěřitelný počet typů pohybu. Například nejjednodušší forma obsahuje následující typy pohybu:

• Rovnoměrně přímočarý pohyb.
• Rovnoměrně zrychlený pohyb.
• Zakřivený pohyb a tak dále.

Je snadné odhadnout, že sociální hnutí je považováno za nejkomplexnější formu, protože materiálový nosič je nejsložitějším druhem sociální záležitosti. Kromě toho zákony o zachování hmoty a pohybu uvádějí, že různé formy (uvedené výše) se mohou navzájem přeměnit. Toto je vlastnost nezničitelnosti a neslučitelnosti pohybu a hmoty ve filozofických vědách.

Typy pohybu

, несложно догадаться о том, что логичным является существование некоторых типов движения. Po krátkém pohledu na pohyb ve filozofii je snadné odhadnout, že existence určitých typů pohybu je logická. Takže hlavní jsou následující:

• Změna znamená transformaci jednoho systému na zcela jiný, který je reverzibilní.
• Fungování mluví o nepřetržité činnosti systému, která neprovádí tyto nebo jiné změny. Příkladem je práce absolutně jakéhokoli zdravého lidského těla.
• Vývoj znamená nevratnou přeměnu systému na jiný. Tento proces se zpravidla provádí na základě přechodu od nižšího stupně k vyššímu.

Co následuje?

своей неотъемлемой частью считает наличие определенных типов движения. Jak se ukázalo výše, pojem hnutí ve filozofii považuje za nedílnou součást přítomnost určitých druhů hnutí. Z toho vyplynulo několik závěrů:

• Aktivita, která zůstává nezměněna během celého jejího cyklu, nemůže trvat navždy.
• Absolutně reverzibilní procesy v přírodě prostě neexistují a nemohou být. Tuto skutečnost potvrzují zákony celé globální spirály vývoje.

Z toho vyplývá myšlenka, že fungování a změna jsou pouze mezistupněmi na cestě k procesu globálního rozvoje. A vůbec nezáleží na tom, že se v určité době mění, protože tento trend lze realizovat pouze za určitých podmínek.

Pohyb ve vesmíru. Filozofie

Pod kosmem ve filozofii bychom měli porozumět určitému atributu hmoty, vyjádřit její délku, určitou strukturu, samozřejmě existenci a interakci jejích složek v různých systémech hmotné povahy. Při studiu problematiky pohybu ve vesmíru je třeba především jasně porozumět vlastnostem hmoty, mezi kterými, jak bylo uvedeno výše, zakořeněný vztah k hmotě a pohybu, absolutní závislost na strukturních vztazích v hmotných systémech, délka (pozice strukturních prvků v řadě, možnost dalšího přidání komponenty), jednotu kontinuity a diskontinuity, trojrozměrnost (což znamená přítomnost linie, roviny a těla), stejně jako nekonečno.

Věc a pohyb ve filozofii. Moderní klasifikace

Je třeba poznamenat, že klasifikace Engelsa dnes je poměrně zastaralá a ztratila své záludné příznivce, neboť fyzikální pohyb je nemožné omezit výhradně na termální. Proto byla vyvinuta moderní klasifikace forem pohybu, která zahrnuje následující položky:

• Pohyb ve vesmíru.
• Pohyb elektromagnetů (nabité částice).
• Gravitační hnutí.
• Interakce na úrovni jader (nejsilnější).
• Interakce je slabé povahy (záření a absorpce neutronu).
• Pohyb s chemickou povahou (jak proces, tak další výsledek vzájemného působení molekul a atomů).
• Pohyb hmoty má geologický charakter, který je primárně spojen s některými změnami v geologických systémech, jako jsou kontinenty nebo vrstvy zemské kůry.
• Hnutí, které má biologickou povahu, kde je nutné spojit procesy, které se vyskytují na buněčné úrovni, nebo metabolismus živé bytosti v organismu.
• Hnutí je sociální povahy a odráží řadu společenských procesů a jevů.

Problém pohybu ve filozofii

Zpočátku je třeba zdůraznit, že tento problém dnes zaujímá jedno z ústředních míst v tak širokém vědě jako filozofii. Není nikomu tajemství, že absolutně každý objekt je v jednom či druhém směru v pohybu. Je univerzální v přírodě a je základem existence pro všechny objekty, stejně jako jejich celistvost. Ale pohyb je stále základem variability a kvality těchto objektů. A to, co vede k nehybnému "způsobu života", nemá schopnost zásadně měnit své vlastnosti nebo být obdařena novými vlastnostmi. Takže naprosto všechny objekty hmotného původu jsou procesy i věci. Koneckonců objekt nemůže existovat bez pohybu, což je pravda a naopak.

Všechny objektivní charakteristiky hmoty se nějak souvisejí s pohybem. Mezi nimi je nekonečno, nezničitelnost, jednota složek uvedených v předchozích kapitolách (například diskontinuita a kontinuita) a tak dále. Pohyb je absolutní ukazatel a mír je relativní.

Ale ve filozofických dějinách jsou myslitelé, kteří mají pochybnosti o tom, zda hnutí může existovat objektivně. Spíše mnozí to popřeli. Nebo snad pohyb je jen vzhled? Nebo je to jen jedna z metod člověka, který vidí svět kolem sebe? Co když se základ všech věcí nezmění? Nebo nemá hnutí vůbec žádnou souvislost s hmotou? Snad v budoucnu někdo na tyto otázky zodpoví ...