V uplynulém roce bylo 125. výročí Osipa Mandelstama tiše a bez povšimnutí. Slavný literární kritik, překladatel, próza, esejista a jeden z nejkrásnějších básníků minulého století.
Osip Mandelstam se narodil v hlavním městě Polska ve Varšavě v lednu 1891. Téměř okamžitě se rodina přestěhovala do Petrohradu. Toto je město dětství a mládí básníka.
Mandel'shtam, biografický básník je důkazem toho, že se jim nelíbil připomínky, jako jeho básně, aby si vzpomněl na ty roky. Jako básník dospěl docela brzy, takže jeho styl byl velmi přísný a vážný.
Zde jsou bity, které lze nalézt v letech dětství:
"Z bazénu zla a viskózní
Vyrostl jsem, šustěl rákos,
A vášnivě, lehce a láskyplně
Zakázané životní dýchání. "
("Z bazénu zla a viskózní ...")
V poslední řadě popsal svou vášeň pro básně Mandelstam. Biografie básníka začíná rodinou zapletenou do víry a národnosti. To je zvláště patrné v řeči autora, jeho slabice. Jazykové prostředí, v němž vyrůstal malý Osip, bylo trochu divné. Amelijův otec, self-učil a podnikatel, neměl absolutně žádný jazyk. Ozdobené, téměř vždy nevyslovené fráze, bizarní řeč s jazykem - tyto epithely popisují Osipa jeho otcovu řeč v knize "Hluk času".
Matka byla přesně opačná. Se špatnou slovní zásobou, stručností a monotónností otázek, Flora, učitelka hudby, promluvila její ruský projev, který byl jasný, rezonující a jasný. Od matky a přenesl k básníkovi jemný smysl jazyka ruské kultury, její přesnost, muzikálnost a velikost.
Po dokončení slavné Tenishev školy v zahraničí, Mandelstam pokračuje ve studiu. Biografie (stručná) dává důvod k úvahám o významu tohoto období: západní Evropa je vysledována ve svých básních až do své smrti. Tři roky Osip má čas se zamilovat do Paříže, studovat románskou filologii na univerzitě v Německu a žít ve svém vlastním potěšení na berlínském předměstí Zehlendorf.
Ale nejživější dojem, který básník Mandelstam ukázal světu, byl z setkání s A. Akhmatovou a N. Gumilyovem. Mluvili jednou týdně na literárních setkáních. Mnoho let po popravě Nikolaje Gumilyova, v dopise Akhmatově, básník píše, že s ním stále mluví, protože Gumilyov byl jediný, kdo ho skutečně pochopil.
Zvláštní postoj básníka k Anně Akhmatové se dobře projevuje slovy: "Jsem Akhmatova soudobá . " O tom veřejně mluvil, aniž by se bál o režim stávající moci. A pokud si vzpomeneš, že Akhmatova je bláznivý básník, také žena, pak pro taková prohlášení jsi musel být Osip Mandelstam!
Byl to období nových trendů v literatuře, které vytvořil A. Akhmatova s N. Gumilevem a O. Mandelstamem. Biografie básníka obnovuje toto období tření a kontroverze. Proces nebyl snadný: Anna Akhmatova byla vždy rozmarná, Gumilev byl známý jako despot a Osip Emilevich snadno unikl z jakéhokoli důvodu.
Počátkem roku 1913 vydává básník první sbírku básní na vlastní náklady. Jméno "Sink" bylo odmítnuto soudruzi a Acmeistický - "Stone" byl schválen. Průtok byl známý tím, že zbavil svět mlhavého a elegického světla. Všechno získalo jasnost, tvrdost, sílu a pevnost. Navíc se to týkalo jak tělesné hmotné, tak duchovní kultury.
Osip Mandelstam, krátká biografie prakticky nemá vliv na tuto dobu, nerozuměla a nepřijala revoluční přeměny roku 1917. Během tohoto období se po studiu na Fakultě historie a filologie na univerzitě v Petrohradě snaží najít novou zemi. Ale všechny pokusy končí v hádce, skandálu a následně selhání. Do roku 1920 rostla krize. Osmdesát pět let nenapsal jediný řádek.
Po dalších devíti letech se kniha "Čtvrtý próza". Je malý přes stránky, ale obrovský výkřik bolesti a nenávisti vůči účastníkům Massolitu. Kromě násilných prohlášení proti spisovatelům-oportunistům kniha odhaluje hlavní rysy básníka. Mandelstam snadno zarostlý nepřáteli, ponáhl se k tomu, aby posoudil osobnost a neopatrné rozsudky, o kterých si nedržel sám sebe, byl obtěžován, výbušný, nekompromisní a impulzivní.
Vzájemná nenávist se rozpadla. Mnozí nenáviděli básníka, ale mnozí nenáviděli Mandelstam. Biografie umožňuje vystopovat extrémní podmínky, za nichž básník žil. A do roku 1930 měl předtuchání smrti.
Během těchto let začal stát poskytovat byty kulturním dělníkům. V roce 1933 obdržel byt a Mandelstam. Životopis a práce jsou stručně popsány v případě Pasternak. O hodně později si vzpomněl, jak Mandelstam způsobil výbuch vzteku, když, když odešel, řekl, že teď je místo, kde se má psát poezie. Básník spálil byt s kletbami a radil mu, aby ho dal "upřímným zrádcům".
Básnické vědomí tragédie zvoleného osudu stále posiluje básníka. Ve verších se objevila síla a patos. Stal se v bezmocné opozici vůči "básni století" nezávislého básníka. Síla měla pocit, že je stejný jako nadcházející století:
"... mě lepší, jako klobouk, do rukávu
Horské sibiřské stepi,
Vezmi mě do noci, kam proudí Yenisei,
A borovice dosáhne hvězdy,
Protože nejsem vlk kvůli mé krvi
A jenom rovný mě zabije. "
17. - 28. března 1931
("Za nesmírnou nadrženost následujících století ...")
Prostředí básníka, jeho blízkých lidí až po čase, vyhodnotilo tyto předpovědní linie. Mandel'shtam už měl představa o sibiřském exilu, smrti a nesmrtelnosti svých linií.
Málokdo ví o Osipově lásce k Marina Tsvetaeva. Ale ještě méně je známo o ukončení jejich vztahu a vážném úmyslu básníka jít do kláštera.
Přesun do Voroněje se stal "díky" epigramu "horolezce, který vládl zemi". Reakce Stalina byla, mírně řečeno, zvláštní: "Izolovat, ale zachránit."
První pamětní znamení věnováno básníkovi bylo věnováno vlastním úsporám sochaře V. Nenazhivina, zaujatého básněmi Mandelstama.