V předkřesťanském Rusku bylo rozhodnuto vesele doprovodit projíždějící zimu. V pravoslavné církvi neexistuje Maslenitsa, která dodnes miluje téměř každou ruskou osobu. Má sýrový týden, který se koná ve stejnou dobu jako Maslenitsa, ale nese jiný sakrální význam.
Žádná malba "Maslenitsa" nebyla na toto téma namalována různými malíři. Na každém z nich - sníh, slunce, davy dobře oblečených lidí, trojnásobné tažení v sáňkách, jejich hazardní hry.
Ale jaký je význam této dovolené? Všech sedm dní v týdnu před Půnem mělo nesrovnatelný význam. Malba Shrovetide se rozvinula před lidmi, jako je tato:
Obrázek z masivu není úplný bez požáru. Strašák sám byl vyroben ženami ze slámy, na obličeji s uhlím, které přitáhly oči obočím a nosem a rty byly natřeny řepou. Byla oblečená ve starých hadřících. Takže se "celý týden" chlubila. Před zahájením požáru tancovali, hrávali tanečníky a jedli placičky. Když byl vypálený oheň na Palacový den, znamenalo to, že se zima blíží ke konci. Studená zmizel v jasném ohni. Všichni čekali na jaro a obnovu. V horké hromadě větví a keře vrhali vše, co bylo nevhodné, aby zničilo vše, co bylo hříšné a smutné. Bylo věřeno, že čím silnější bude oheň, tím dříve přijde dlouho očekávaná jaro. Když hromada popela zůstala, mládě skočila nad ním s vtipy a vtipy. Popel z požáru rozptýlených po polích pro dobrou sklizeň.
A dnes kladou na centrální místo vysokou hrobku, obklopují ji a spálí ji, když je přeplněná.
Slavný malíř se opakovaně, nejméně sedmkrát, vrátil do prázdnin, když viděl ruskou zimu. On je vždy na svých plátnech na téma ruského malířství, který byl představen tak, aby divák cítil mrazivou svěžest, radost a jasnost této události. Jedna z prvních děl napsaná v roce 1916.
Obraz "Maslenitsa", který se bude diskutovat nyní, byl vytvořen v roce 1919. Nikomu se nikdy nenapadne, že na ní pracuje vážně nemocná osoba, která po operaci měla zcela nehybné nohy, ale pouze její ruce, které drží její ruku, byly zachráněny. Píše tento svátek, zapomíná na své nemoci, postaví se proti všem radosti a radosti ze života.
Příroda sama, a nejen lidé, je spokojena s dovolenou. Jemné barevné malované vysoké nebe, které hraje a třpytí veselé zelenožluté a zlaté barvy. Zapadající slunce s posledními večerními paprsky osvětluje město, zakryté sněhově bílou závojem sněhu, vysokými věžemi jeho kostelů. Níže, v dálce na náměstí, jsou barevné kabiny, houpačky a kruhové objezdy, které, pískaly, otáčejí. Tam se soustředilo velké množství lidí. Dokonce i k prvnímu plánu obrazu, na němž jsou vystaveny závody malovaných vozíků, přichází veselý hukot veletrhu.
Od starověku až do dnešního dne se Rusi rádi řídí rychle. Soutěž ve filmu "Maslenitsa" zachycuje všechny. Každý chce ukázat svou pohodu, rychlost koní, zručnost a odvahu. Pohádka, kterou nám umělec ukázal, vytvořil veselou veselí a vrhl se do atmosféry karnevalu.
Umělec fascinuje o staleté tradici, která se vrací k pohanství. Jeho multiformátová kompozice je zbarvená idylickou náladou, obdivem a lehkou ironií. Výstaviště se nacházejí nedaleko vysokého kostela. Blížící se k ní bohatí lidé, oblečeni do drahých kožichů, chodí pomalu.
Chlapci na sáňkování z kopce. Psi šťastně běží po nich s štěkotem. Brilantní obchod jde u hawker s čerstvě upečenými horkými koláči. Trojka koní, plujících pod šarlatovým obloukem, závodí. Ona je předjížděna černým kůňem pokrytým modrou malovanou koncovkou pod zlatým obloukem se zvonky. Nejen město je vyzdobeno bílými sněžnicemi. Ale stromy byly všechny pokryté klíšťaty a hover jako mraky nad obecnou bezstarostnou zábavu.
Na černém a bílém plátně je znázorněno, jak se celý městský lid shromáždil kolem bujného Maslenitsa a už zapálil. Kouř se otáčí do nebe, ale oheň stále hoří. Kolem něj se shromažďovali lidé, kteří tančili, někdo se s radostí zvedl na hlavu. Dospělí všichni přicházejí a přicházejí, děti se sáněmi přišly také sledovat zimu zmizet.
V dálce za zámkem se ukrývalo staré město s kostely a domy. Tam se baví svým vlastním způsobem: jdou z tobogánů na saních.
Tato radostná a veselá dovolená byla dlouhá doba.