Práce tohoto brilantního burgundského básníka a próz spisovatele byly v zlatém fondu ruské literatury. Byla překonána oficiálním uznání a ocenění, nicméně zůstává jedním z nejoblíbenějších autorů mezi znalci rodné literatury. Ano, ve skutečnosti neočekával slávu Vadima Shefnera. Jeho knihy říkají, že v práci byl šťastný díky nádherným hrdinům, protože jsou jasní a laskaví, dychtivě touží vymyslet takového světového "střelce protivenství". Toto fantastické zařízení bude obviněno z povinnosti chránit obyvatele Země před všemi osídlením a vlivy osudu.
Shefner Vadim Sergejevič narušil svou matku při svém narození na cestě z Kronstadtu do Oranienbaum. Tato cesta byla položena na led Finského zálivu. V časopise "Neva čas" ze dne 12. ledna 1995 řekl Vadim Shefner o sobě, že v jeho rodině byli ruští Němci, Skandinávci a Ostzejci, tzv. Baltští Němci. Pradědeček spisovatele byl jedním ze zakladatelů Vladivostoku. Na Ďalekém východě je dokonce i mysul pojmenovaný podle Alexeyho Karlovicha Shefnera.
Otec Vadim Sergejevič, který studoval na sboru Page - prestižní vojenskou vzdělávací instituci Ruské říše, založenou v roce 1750 Elizavetou Petrovnou, před revolucí byl důstojníkem Životních stráží moskevského pluku. Poté sloužil v červené armádě jako vojenský odborník a zemřel v hladové zimě roku 1923.
Vadim Shefner sám kvůli hladomoru v Petrohradě byl transportován do Staraya Russa, kde sloužil jeho otec. Jako chlapec žil většinou v sirotčincích, protože jeho matka často pracovala jako učitelka. V roce 1924 se rodina Chefner vrátila domů do Petrohradu, kde Vadim šel do školy a po ukončení studia začal studovat profesi ve výuce a chemické kombinaci. Mendelejev. Pak šel studovat na pracovní oddělení Leningradské univerzity. V těchto letech působil v elektroapparátových a proletářských továrnách, kde působil jako instruktor tělesné výchovy, někdy i redaktor-archivář nebo zloděj slévárny nebo knihovník.
V továrním oběhu publikace Proletary poprvé začal publikovat své básně v roce 1933. A pak to začalo, šlo. Brilantní "Balada námořníka" se objevila v časopise "Rezetz". V roce 1935 nastoupil do literárního sdružení pod novinami Smeny pod vedením I. Braznin. A pak byla publikována v Mladé asociaci pod vedením A. Gitovicha. V roce 1939 byl přijat do Svazu sovětských spisovatelů a v roce 1940 vydal básník svou první básnickou knihu.
Když začala válka, šel Shefner, který byl cestujícím bez lístků kvůli slepotě jeho očí. Pracoval poblíž Leningradu v praporech letištních služeb.
Od ledna 1942 Vadim Shefner začal pracovat v novinách "Victory Banner", odtud byl hospitalizován ve stavu strašné dystrofie, kde byl sotva zachráněn před smrtí. Ale i tentokrát marně nic neztrácel a publikoval mnoho propagandistických básní, které podepsal jako "stíhač Vadim Shefner". Skončil válku jako nadřízený nadporučík a poté se stal členem KSSS. A teprve teď se úplně vrhl do svého oblíbeného literárního pole. Začal psát hodně o svých současných: B. Likharev, A. Gitovič, A. Chivilikhin, S. Spassky, S. Botvinnik, I. Nertsev, A. Andreev, A. Shevelev, A. Rytov atd.
Před válkou obsahoval jeho první poetické knihy básně, které vyzařovaly znepokojující poznámky o předsudku války. Jeho práce byla podobná dílu spisovatelů K. Šimona, N. Mayorova, M. Kulchického a P. Kogana. V básních "Legenda mrtvých námořníků", "Úzkost", "Hrob bojovníka", napsal o fialové záři pět špičatých hvězd a hluku neporazených bannerů.
Kniha Světlá pláž, vydaná v roce 1940, obsahovala básně jiného druhu, kde se cítilo tajemství světa a "neviditelný třesk existence". Stejná nálada v poezii pokračovala s básníkem během války. Stačí si přečíst jeho sbírku "Ochrana" z roku 1943 a další básně, kde se Vadim Shefner již ve své práci velmi reinkarnoval. Básně agresivní přírody "Zrcadlo", "První láska", "Rosehip", "Mramor" obsahují pozemky válečné doby, kde je krutá politická nahota a velmi hluboké filozofické myšlenky.
Opala na básníka začíná knihou "Předměstí", publikovaná v roce 1946. Skoro přestane tisknout. V této době začíná tvrdohlavý boj proti kosmopolismu.
Velmi důležitou událostí byla kniha Chefner "Známky Země", která vyšla v roce 1961. Pak začaly debaty o "fyziků a lyricistů", problémy konfrontace mezi městem a vesnicí, civilizace a příroda se stávaly více akutní. Básník prohlásil, že "moudří konstruktéři nás přiblíží k přírodě." Mluvil tak krásně a moudře o přirozené účelnosti, která je podobná moderní civilizaci a "geometrickému pohodlí". Napsal následující řádek: "Za cenu miliónů let byla tato krása vydělaná," dodává: "Tato jednoduchost byla těžena." A pak někteří kritici začali o něm mluvit jako básník přírodní filozofie.
V nejrůznějším prokládání přirozeného a intelektuálního, viditelného a skutečného, věčného a navždy pryčového, jednoho projevu psychického stavu lyrického hrdiny, který absolutně nepodléhá nějakému racionálnímu schématu (verše "První most", "Přátelé", "Kontinuita").
Zde je příklad: V verši The Snake Vadim Shefner žádá o vyhubení zla, které visí nad lidmi. Píše: "Zabij hada v jejich cestě" a pak: "Nejsi sám ve světě." V knize "Vaults" (1967) v básni "Ptal se z paměti" chválí a spoléhá na památku minulosti a právě tam v jiné básni "Zapomenutí" prohlašuje paměť za destruktivní. S tímto jasným rozdílem mezi minulostí a budoucností stále více oceňuje současnost.
Védim Shefnerova báseň "The Night Swallow" z roku 1979 je naplněná hněvem nosiče raket a "hlubokým světem". Autor se však soustředí na pocity, že jsou momentální: "Tento ráj, který je viditelný z okna, je stále krásný, protože není věčný." Shefner je racionalista a díky tomu je impresionistický. Po čase začne zpívat domy petrohradské strany - "petrohradský moderní", jejich "alarmující neúplnost" a "nesoustředěný eklektismus".
Ve frázi "Tales for smart" (takzvaná jedna ze sbírek děl Vadima Shefnera) je samotný název žánru vytvořeného autorem, který neustále hraničí s fikcí, pohádkami, podobenstvími a realismem. Tyto práce byly napsány v 70. a 80. letech.
Se všemi zábavou a humorem těchto příběhů jsou práce obsažené ve sbírce velmi pravdivé a pro všechny jejich fantasmagorismy jsou obdařeny vámi ideologickými a morálními hodnotami. Shefner byl velmi sympatický k dílu Jonathana Swifta, považoval ho za geniální fikci a napodoboval ho trochu.
Ve své próze (první publikace se konala v časopise Leningrad v roce 1940, byl to příběh "Deň smrti druhého") je také zaznamenána duální jednota fantastického a autografického. Popisuje jeho dětství a mládí, míchá jeho vzpomínky s fantazií ("Happy Loser" (1965), "Sestra smutku" (1970), "Mraky po cestě" (1957), "The Name of a Bird" d) a utopické práce o vzdáleném XXII století, nazvané "Dlužní bouda" a "Dívka na útesu" (1964).
Tato práce je obdařena moudrostí. Vadim Shefner, slova, která mají velký význam v našem životě, zastavuje jeho pozornost na něco velmi jednoduchého. Ale myslíme na to trochu. Nicméně, pokud by to nebylo pro slova, je nepravděpodobné, že by lidé mohli vzájemně komunikovat, učit se, poučit se ze zkušeností a získat všechny potřebné informace. Kolik různých slov říkáme každý den, a často ani nemyslíme na jejich významy a výsledky, protože slova mohou někomu ublížit, zabít nebo zachránit a dokonce i vést police. Slova mohou být dobrá a zlá, v naší době existuje spousta špatných slov a často se to stane neúmyslně a bezmyšlenkovitě, ale jak říkají, slovo není vrabec ... Proto musíme být všichni opatrní slovy a snažit se zachránit, ne zabíjet a ne používat je jako zbraně proti lidem.
Když v literatuře psali o socialistickém realismu, vždy zůstával jako šlechtic. Vadim Shefner napsal poezii a prózu, jak se cítil na genetické úrovni. To se projevilo tím, že si pamatoval tolik práv na tento stav, o němž se nemohlo v sovětských dobách mluvit, ale o povinnostech, které dobrovolně přijal. Jeho postavy nemohly dělat špatně a nečestně, protože pro ně prostě neexistovaly takové pojmy jako "ziskové" nebo "nerentabilní". Nicméně dobře pochopili, kde je dobrá věc, kde je zlo, a život byl stavěn tvrdohlavě v souladu s těmito myšlenkami. A bez ohledu na to, jak to vypadalo v našich očích, trochu idealistické a naivní, byly tak, jak byly koncipovány a jak bychom se všichni měli stát, ale přes snahy se nestalo.
Všichni hrdinové Shefneru jsou neobvykle upřímní - "technologické" každodenní pokrytectví jejich povahy je naprosto nepřirozené. Zdá se, že se narodili, a když se dostali do dětského světa, neměli ještě čas na to, aby pochopili záchranné zákony každodenního života. A brzy se setkají s těmito četnými úhly, které zkušený člověk prochází klidně. Naivní hrdinové se ani nepokusí dosáhnout žádných požehnání nebo úspěchů v životě, nicméně zasažení v každodenním nesmyslu, překvapení ostatními a působící laskavě absurdně a směšně, náhle přijmou ze života to, co je prostě nemožné dosáhnout jiným způsobem - láskou a štěstí .