Paganism - náboženství Východní Slované. Jedná se o mnohostranné a neobvyklé přesvědčení, které jsou zakořeněny v hlubinách staletí. Neexistují přesné informace o rodišti prvního pohanského kult, protože téměř všechny archeologické důkazy byly vymazány nekompromisním časem. Všechno, co vědci vědí, je odvozeno z několika málo análů a příběhů, které se nám mohly dostat.
Ale i to stačí, když zjistíme, jaká byla kultura a náboženství východních Slovanů před příchodem křesťanství. Pochopte, jaké motivované lidi v tomto historickém období a jak se to odrazilo v moderním světě.
Náboženství východních Slovanů bylo založeno na víře v mnoho bohů - polyteismus. Všechny přírodní jevy byly Boží znamení a svědčily, že lidé jsou obklopeni jinými světskými bytostmi.
Slované obávali a uctívali bohy, nabízeli jim oběti a prosili je o pomoc. Mnoho zvyků bylo spojeno s uctíváním božstev a bylo prováděno podle zavedených pravidel. Slované věřili, že vše je vůle bohů a bez jejich účasti se nic nedosáhlo.
V slovanském panteonu existovala vlastní hierarchie, podle níž byli bohové rozděleni na hlavní a menší. Také v pohanství existovali ochránci duchů, kteří chránili dům, pomáhali s plodinami a léčení nemocí.
Náboženství východních Slovanů stručně popisuje vytvoření světa. Je známo, že se nejprve objevilo zlaté vejce, ve kterém byl bůh Rod, otec všech živých a neživých.
Vytvořil nebe, zemi, stromy, všichni bohové odešli od něj. Ze jména tohoto božstva se stalo slovo "příroda", což znamenalo - to vše s Kinem.
Boží duch byl jedním z prvních výtvorů rodu a vylíčil ho jako obrovskou sovu. Po čase dostala jméno Matka Sva. Z Božího ducha se objevil Svarog - bůh nebes, stejně jako král všech věcí na zemi.
Pak se do Svarga dostaly děti: bůh slunce Dazhbog a bůh větru Stribog. A pak někteří bohové vytvořili další, oni zase vedli k vzniku jiných mystických bytostí, dokud se celé božské království nestalo se svými vlastními zákony a pravidly. V průběhu let byly názvy bohů nahrazeny jinými, ale jejich podstata zůstala stejná. Tak se postupně rozvíjela pohanská kultura se svou božskou hierarchií.
Pohanské náboženství východních Slovanů se po staletí výrazně změnilo. Současně nové zvyky a přesvědčení nenahradily staré, ale staly se jejich pokračováním, částečně se změnily jejich podstatu. Proto popularita zastaralých bohů často klesala, stejně jako jejich postavení v božské hierarchii.
Zpočátku byl hlavní a nejuznávanější bůh Rod. Koneckonců, on je tvůrcem všeho na Zemi, stejně jako patron země a plodnosti. Obětovali ho a zpívali písně chvály v naději, že se postará o sklizeň a zabrání tomu, aby se nemoci postihly pole.
Později se stal Svarog jeho místo - božská bytost odpovědná za pořádek a mír v zemích Slovanů. Postupně Svarog převzal většinu zásluh Roda, stala se stvořitelem oblohy a skutečností, že pod ním.
Ne méně ctěným božstvem byl Veles, který byl zodpovědný za dobytek. Tento postoj byl způsoben skutečností, že Slované, stejně jako mnoho jiných národů té doby, se zabývali chovem dobytka. Pokud krávy a další zvířata začaly umírat, lidé si mysleli, že se Velez rozzlobil a vyžadoval oběť. Dalším úkolem tohoto drsného boha bylo, aby se staral o duše mrtvých, a proto se často modlili, aby se staral o mrtvé příbuzné.
Je třeba poznamenat, že zpočátku nebyl Perun hlavní bůh, ale byl zobrazen pouze jako jeden ze synů Svarga a Matky Svy. Byl hromem a vládcem deště. Když byly doby míru nahrazeny častými vojenskými kampaněmi, jeho role se radikálně změnila - Perun se stal bohem války a jedním z nejuznávanějších božstev v slovanském panteonu.
Důvodem je to, že blesk byl vždy považován za neporazitelný a smrtelný a potrestal každého, kdo se odvážil stát v cestě Perun. Guvernéři proto věřili, že pokud by armáda podpořila podporu tohoto boha, pak by mohla snadno zvítězit v jakékoliv bitvě.
Aby přilákali pozornost Peruna, princové často dělali velké oběti, postavili oltáře a následovali znamení z nebe. To vedlo k masovému šíření kultu Peruna a náboženství východních Slovanů opět změnilo božského vůdce.
Ale nejen velcí bohové uctívali Slované. Nebeské příbytky sestávaly z desítek méně významných božstev a všichni byli zodpovědní za určitou část života lidí a přírodních jevů, přinejmenším je to tak, jak to představuje náboženství východních Slovanů. Stručně o malých bohích pohanů.
Kromě toho existovaly zlé božstva, které se pokoušely zničit lidi, neustále posílat nemoc a neštěstí na ně.
Kněz byl přítomen v každé kultuře, takže náboženství nebylo bez něj. Východní Slované. Ve starověku lidé, kteří si mohou přečíst stopy bohů, se nazývali kouzelníci nebo čarodějové. Často se k nim dostávali pomoci, protože podle pověstí dokázali léčit nemoci, odstranit oči a požehnání v budoucích záležitostech.
Co je pravda, na rozdíl od jiných náboženství té doby, pohanští kněží nevystavovali chrámy a nevyžadovali zvýšenou pozornost sebe samému. Ve většině případů žili daleko od osad, aby se ochránili před otravným davem.
Náboženství a život východních Slovanů jsou úzce spjaty. Existuje mnoho přesvědčení a znamení, které lidé vždy věnují pozornost. Takže plodiny byly vždy doprovázeny modlitbami k bohyni Lele, aby se později starala o sklizeň.
Zvláštní pozornost byla věnována pohřbu, protože záleží na tom, jak byl posmrtník v posmrtném životě. Tělo zemřelého bylo položeno na malou loď, pak zapálené a nechalo proudit. Tak byla podél řeky poslána duše zemřelého k posmrtnému životu, po němž byl popel pochován v kopci. Zbraně, zbraně a tělo koně byly umístěny do hrobů šlechticů a válečníků, takže v druhém světě lidé nic nepotřebovali.
Stejně tak náboženství východních Slovanů chrání obřady spojené s narozením dítěte, sňatkem a sňatkem.
Všechny svátky v kalendáři Slovanů byly spojeny s přírodními jevy a přechody z jedné sezóny do druhé. Mnoho z nich hrálo v společnosti tak důležitou roli, že zůstaly i po příchodu křesťanství, i když změnily svůj původní účel.
Prvním rokem tak byla oslava na počest Kolyady, boha, který přinesl lidem znalosti. To bylo oslavováno 1. ledna, který později se shodoval s Vánocemi. Proto je nyní tradice jít na nádvoří a požádat o sladkosti výměnou za lahodný verš.
Další pohanskou dovolenou, která dnes ještě existuje, je Ivan Kupala. Slaví se 24. června (podle starého kalendáře) na počest letního slunovratu. Podle legend, v tento den má voda léčivou sílu, a proto si lidé tuto nádrž uspořádají u nádrže. Zpočátku byl tento den určen pro zpívání boha slunce. Je na jeho počest, že ohnivé kruhy nebo kola jsou vypuštěny do vody, čímž demonstruje pohyb slunce po obloze.
A ačkoli náboženství východních Slovanů po dlouhou dobu vládlo po celém území Ruska, příchod křesťanství jej stále přemístil. Důvodem pro to byl patronát knížete Vladimíra, který nezbyl pro běžné lidi žádnou volbu.
Po několik století se mudrci snažili obnovit staré tradice, ale jejich práce skončila neúspěchem. A jen malé chrámy a dřevěné modly stále připomínají, že v dávných dobách existovali bohové, kteří dokázali ovládat počasí, nebeské tělo a osud člověka.