Sociálně ekonomická formace - pevný přístup k historickému procesu

Zakladatelem formačního vnímání historického procesu byl německý vědec Karl Marx. V řadě svých prací filosofického, politického a ekonomického směřování vytyčil koncept sociálně-ekonomické formace.

Sféry životní společnosti

Marxův přístup byl založen na revolučním (v doslovném a obrazovém smyslu slova) přístupu ke třem hlavním oblastem lidské společnosti:

1. Ekonomická, kde je poprvé specifická pojetí práce a nadhodnoty k ceně zboží. Na základě těchto zdrojů navrhl Marx přístup, ve kterém rozhodující formou ekonomických vztahů bylo vykořisťování pracovníků vlastníky výrobních prostředků - rostlin, továren atd.

2. Filozofická. Přístup nazvaný historický materialismus materiálová výroba jako hnací síla příběhu. A materiální možnosti společnosti jsou základem, na kterém vznikají kulturní, ekonomické a politické složky - nadstavba.

3. Sociální. Tato oblast v marxistickém učení logicky tekla z předchozích dvou. Materiální schopnosti určují povahu společnosti, kde dochází k vykořisťování tak či onak.

Sociálně-ekonomická formace

V důsledku oddělení historických typů společností se zrodil koncept formace. Socioekonomická formace je zvláštní povaha sociálních vztahů, určená metodou materiálové produkce, výrobních vztahů mezi různými vrstvami společnosti a jejich rolí v systému. Z tohoto pohledu se hnací silou sociálního rozvoje stává stálý konflikt mezi výrobními silami - ve skutečnosti lidmi - a výrobními vztahy mezi těmito lidmi. To znamená, že navzdory skutečnosti, že hmotné síly rostou, vládnoucí třídy se stále snaží zachovat situaci ve společnosti, což vede ke změnám a nakonec ke změně sociálně-ekonomické struktury. Bylo pět takových útvarů.

Primitivní socioekonomická formace

Je charakterizován tzv. Přivlastňujícím principem výroby: shromažďováním a lovem, nepřítomností zemědělství a chovu dobytka. Výsledkem je, že síly materiálu zůstávají extrémně nízké a neumožňují vytvářet přebytečný výrobek. Dosud není dostatek věcných výhod, které by poskytly určitý druh sociální stratifikace. Takové společnosti neměly státy soukromého vlastnictví a hierarchie byla založena na genderových a věkových principech. Pouze neolitická revoluce (objev chovu a chovu dobytka) umožnil vznik přebytečného produktu a společně se objevil stratifikace majetku, soukromého majetku a potřeby jeho ochrany - státního aparátu.

Sociální a ekonomická formace otroků

Starožitné státy 1. tisíciletí př.nl a první polovina 1. tisíciletí naší doby (před pádem západní římské říše) měly takovou povahu. Byla nazývána společnost vlastněná otroky, protože otroctví nebylo jen fenoménem, ​​ale jeho základním základem. Hlavními výrobními silami těchto států byly bezmocní a zcela osobně závislí otroci. Takové společnosti již měly výraznou třídní strukturu, rozvinutý stát a významné úspěchy v mnoha oblastech lidského myšlení.

Feudální socioekonomická formace

Pád starověkých států a příchod barbarských království v Evropě vyvolal takzvaný feudalismus. Stejně jako ve starověku zvítězilo živobytí a řemeslo. Obchodní vztahy byly dosud nedostatečně rozvinuté. Společnost byla kastovně-hierarchickou strukturou, místem, kde byla určena zemskými granty od krále (ve skutečnosti nejvyšší feudální lord s největším počtem pozemků), což bylo neodmyslitelně spojeno s převahou nad rolníky, kteří byli hlavní výrobní třídou společnosti. Stejně tak rolníci, na rozdíl od otroků, měli vlastní výrobní prostředky - malé pozemky, hospodářská zvířata a nástroje, z nichž byly krmeny, ačkoli museli vzít hold jejich feudálnímu pánovi.

Asijský způsob výroby

Karl Marx najednou nedostatečně studoval otázku asijských společností, které vedly k tzv. Problému asijského způsobu výroby. V těchto státech se jednak jednalo o soukromý majetek, na rozdíl od Evropy, a jednak neexistoval žádný hierarchický systém. Všechny subjekty státu tváří v tvář panovníkovi byli bezmocní otroci, podle jeho vůle, v současné době zbaveni všech privilegií. Žádný evropský král neměl takovou moc. To znamenalo zcela neobyčejnou koncentraci výrobních sil pro Evropu v rukou státu s odpovídající motivací.

Kapitalistická společensko-ekonomická formace

Vývoj výrobních sil a státní převrat vedlo k tomu, že se v Evropě a později po celém světě objevila nová verze veřejného kreslení. Tato formace je charakterizována vysokým vývojem komoditně-peněžních vztahů, vznikem volného trhu jako hlavního regulátora hospodářských vztahů, vznikem soukromého vlastnictví výrobních prostředků a využívání tamních pracovníků, kteří nemají tyto prostředky a kteří jsou nuceni pracovat na mzdách. Vynucení nátlaku doby feudalismu je nahrazeno hospodářským nátlakem. Společnost zažívá silnou sociální stratifikaci: existují nové třídy dělníků, buržoazie a tak dále. Důležitým fenoménem této formace je rostoucí sociální stratifikace.

Komunistická sociálně-ekonomická struktura

Narůstající rozpor mezi dělníky, kteří vytvářejí veškeré hmotné bohatství, a vládnoucími kapitalistickými třídami, kteří podle názoru Karla Marxe a jeho následovníků stále více přivlastňovali výsledky své práce, měly vést k vrcholu sociálního napětí. A pro světovou revoluci, v jejímž důsledku se vytvoří společensky homogenní a spravedlivé rozdělení hmotných statků - komunistická společnost. Myšlenky marxismu měly významný dopad na společensko-politické myšlenky století XIX - XX a na vzhled moderního světa.