Na počátku nejen starobylé filozofie, ale celá západoevropská myšlenka obecně stojí na milénské škole (Thales, Anaximander, Anaximenes). Jejím prvním a velmi jasným představitelem byl filozof Thales. Základy filozofické doktríny a biografické prohlášení jsou popsány v tomto článku.
Do školy vstoupila milénská škola historie filozofie as první škola myšlenky. Bylo to poprvé, co se objevily zásadní otázky o založení existence celého stávajícího světa. Filozofie v té době nebyla nezávislou oblastí znalostí, ale byla kombinací mnoha učení, ale to svým představitelům nezabránilo řešit filozofické problémy. Filozofové milénské školy (Thales, Anaximander, Anaximenes) vidí podstatu okolního světa jinak, nicméně základní princip všech věcí podle jejich názoru spočívá v určitém hmotném elementu. Thales považoval vodu za základ světa, Anaximander byl Apeiron a Anaximenes se zajímal o vzduch. Milesijská škola může být považována za spontánně materialistickou školu.
Thales Miletus je zakladatelem první světové školy myšlení. Filozof žil na konci 7. - první poloviny 6. století. BC e. Lidé ho znali jako nejchytřejšího matematika a fyzika v Jónii. To je věřil, že Thales z Miletus přišel z Fhenicia, ale někteří historici tvrdí, že on měl jen starověké fénické kořeny. Thales je první člověk, který předpovídal zatmění slunce, ke kterému došlo na konci května roku 585 př.nl. Filozof se aktivně podílel na politickém životě svého města a trval na sjednocení všech ionizních politik proti společným nepřátelům Peršanů a Lydianů. Samozřejmě, rada Thalesa nevěnovala pozornost. Ale marně ... Brzy Peršané zničili Miletus a mnoho dalších měst, Thalese z Milétu měl pravdu. Životopis filozofa je velmi ojedinělý. Žil ve velmi starém věku a vedl správný a měřený životní styl.
Následující práce jsou přičítány historikům Thalesovy filozofie: "Na Equinoxu", "Na principech", "Marine Astrology", "Na slunovratu". Dokonce i jména těchto skutků hovoří o Thalesovi nejen jako filozofa, ale také jako vědec, který hledal fyzické zákony světa. K mé velké lítosti mnohé z těchto děl nedosáhly našich dnů.
Většina historiků filozofie je v pozici, že Thales podcherpnul počáteční vědecké poznatky od asijských mudrců z fenicie, Egypta a Babylonie. Dokonce i pozdější učenci tvrdili, že Thales přinesl geometrii z Egypta do Řecka a filozofii Memphis z Řecka.
Starověká tradice představuje Thalesa jako astronoma a matematika. Například jeho současný Heraklitus prohlásil, že Thalesa věděl daleko od filosofa, ale jako talentovaný astronom, který dokáže předpovědět sluneční zatmění. Předpovídající zatmění však vědec nechápal povahu tohoto jevu. Jeho chápání pohybu nebeských těl bylo naprosto špatné. Thales z Miletus ve svých předpovědích použil periodicitu zatmění, které objevily kněží Egypta a Sumer.
Thalesovi je připočítáno zjištění zákona každoročního pohybu Slunce, poměrně pevných planet, výpočtu času rovnodenností a slz, pochopení, že měsíc nesvítí kvůli svému vlastnímu světlu. Vědec pochopil nebeské těla jako zapálenou zem. Thales systematicky uchovával kalendář, a proto stanovil, že jeden rok se skládá z 365 dní a 12 měsíců, vědec nerozuměl, co dělat s přestupným rokem a dal tyto dny na začátku roku, jako tomu bylo v Starověký Egypt.
V geometrické vědě, Thales z Miletus odvodil množství rovnováhy: trojúhelníky, svislé úhly, úhly na základě rovnoramenného trojúhelníku, atd. Vědec poprvé vstoupil do obvyklého kruhu v trojúhelníku. Pro starověké Řecko to bylo zjevení. Ale zásadně nový fenomén byl, že Thales začal učit matematiku v přímé experimentální podobě.
Jako přírodovědec se Thalese z Milétu snažili pochopit příčinu povodní, včetně Nilu. Omylem navrhl, aby řeky přetečely pod vlivem obchodního větru, který brání pohybu vodních mas a způsobí jejich hromadění. Ale jak se stalo známým později řeky přetékaly kvůli letnímu rozmrazení sněhu a silných dešťů.
Nejstarší zdroj informací o filozofických názorech Thalese z Milétu napsal slavný starověký filosof Aristotle. Ve své práci s názvem "Metaphysics" říká: "Z těch vědců, kteří nejprve začali filozofovat, většina považovala jediný materiálový zdroj za zdroj všeho, co existuje. Z čeho se všechny věci skládají, jak se objevují a kde nakonec sestoupí, jak se mění, považují tyto filozofy za přirozený prvek. Proto tvrdí, že nic neumírá a neobjeví se, protože přirozený základ věcí je vždy nedotknutelný ... Forma a množství takového prvku začaly být označovány nerovnoměrně. " Thales - první představitel této metody filozofie považuje vodu za zdroj.
Mnoho moderních filozofů věří, že voda ve filozofii Thales je přehodnocení oceánu Homera. Ale ve své hlavní eseji "O principech" se Thales zvedá k filozofickému chápání vody jako na začátek všech věcí, jinak by se nemohl považovat za filozofa. Pochopení vody jako základ, on věří, že Země pluje na jeho povrchu, a říká, že voda je ve všech věcech, jen v různých koncentracích.
Na druhé straně, Thales z Miletus tvrdí, že to není prostá voda, ale "racionální", nebo dokonce božský. Filozof říká, že na světě je tolik bohů. Ale nejsou vyšší než lidé a žijí jako obyčejné duše. Jako příklad, Thales přinesl magnet, který přitahuje veškeré železo, a proto má božskou duši. Všechny nebeské těla se živí odpařením vody ze země a mají také duše. Výše uvedené lze potvrdit slovy Diogenes z Laertes: "Thales věřil, že voda byla počátkem světa a on považoval celý prostor za plný různých božstev."
Filosofie Thales z Miletusu může být popsána jako epistemologický monism a naivní materialismus. Hlavním bodem této metody filozofování je, že veškeré znalosti by měly být redukovány na jednu základní příčinu (základ). Takovéto motto starověkého řeckého filozofa.
Naivní materialismus Thales z Miletus položil základy celé filozofie. Filozof kontrastoval mytické myšlenky světa s možností, i když naivně, ale racionálně, vysvětlovat svět kolem nás a jeho povahu. Na místě Zeus, Thales dal Logos, který se stal základem pro další pohled starověkého světa. Takové myšlenky byly dále rozvíjeny školou Miletus. Thales jen dala impuls k této metodě filozofování.