Přijetí křesťanství v Rusku je nejednoznačný a spíše komplikovaný proces. První zpráva, že toto náboženství proniklo na území, kde byly usazeny slovanské kmeny, se objevuje v Příběhu minulých let. Říká se, že přijetí křesťanství v Rusku je spojeno se jménem apoštola Andrewa, který "nainstaloval kříž v Kyjevě".
Nepřímé zdroje
Existuje několik dalších skutečností, které dokáží napravit takový proces jako přijetí křesťanství v Rusku, dokonce mezi slovanské kmeny. Většina historiků v této věci se spoléhá na "Kruhové poselství" patriarchy Photius. Dalším zdrojem přibližně téže éry lze nazvat kroniky chersonského biskupa. Zde přijetí křesťanství v Rusku je spojeno s jmény bratří Cyrila a Metoděje, slavných tvůrců abecedy. Také zde je zmíněno o dřívějším křtu některých slovanských kmenů žijících na území krymského poloostrova. Patriarcha Photius argumentuje, že tento okamžik byl výchozím bodem pro proniknutí nové víry do východních slovanských zemí.
Začátek šíření náboženství
Samozřejmě, že zavedení křesťanství v Rusku bylo zpočátku obtížné. Na úrovni státu byla první křtěná princezna Olga. Během výletu do Konstantinopole byla pokřtěna v roce 952. V souvislosti s touto situací se pravoslavnost začala rozšiřovat mezi šlechtu, vládu a boje.
Přijetí křesťanství v Rusku a prince Vladimir Svyatoslavovič
Ve všech školních učebnicích je tento proces spojen se jménem knížete Vladimíra. Přirozeně se ten, kdo v roce 988 rozhodl, že křesťanství bude novou státní oficiální vírou na území rozvíjející se Kyjevské Rusi. Byly však vzaty v úvahu výše uvedené předpoklady pro takový účet, bez nichž by tento proces mohl být velmi dlouhý. Kníže Vladimír (který vstoupil do paměti lidí, v legendách a eposích pod epitelem Red Sun) původně chtěl vytvořit silný centralizovaný stav. Za tímto účelem byly učiněny pokusy vytvořit jediný pohanský panteon, který bohužel neuspěl. Vytvoření státu, který se skládá z různých kmenů, které mají jazykovou, kulturní a náboženskou různorodost, musí být doprovázeno přijetím jediného náboženství na státní úrovni. Proto z politického hlediska byly důsledky přijetí křesťanství v Rusku pozitivní pro Vladimíra - byla zde velká příležitost založit kontakty na náboženském základě.
Vytvoření nového náboženství na území Kyjevské Rusi
Po několik staletí existovala tzv. Duální víra. Křesťanství nebylo naprosto hladké, lidi se stále modlili pryč od očí do svých bývalých božstev a duchů. Nové skutečnosti nalezly analogy v pohanských kultech, náboženské systémy silně propojené. Nicméně, do 11. století, byla zformována Ruská pravoslavná církev a byl jmenován první Metropolitan Princ jaroslav moudrý.