"Legenda o želé Belgorod": shrnutí legendy

Historie státu starého Rusa byla věnována jeho slavné "Příběh minulých let" od Nestora, který sloužil jako mnich v klášteře Kyjev-Pechersk v počátku 12. století. Mnoho muselo procházet Rusichy v jejich historii, včetně invaze kočovníků. Mezi nimi jsou Turkické kmeny Pechenegů, kteří přinesli mnoho utrpení a pohromy. O tomto, zvláště, říká "Legenda o želé Belgorod."

Shrnutí příběhu o moudrém staříkovi

Rusichové byli vždy slavní nejen pro své zbraně, ale i pro svou vynalézavost, která jim umožňuje najít cestu k nejtěžším situacím. To opět dokazuje souhrn příběhu.

"Legenda o Belgorodovi Kisselovi" lze bezpečně nazvat hymnou ruské mysli, vynalézavosti, vlastenectví. Není náhodou, že příběh starce byl zachován navždy v paměti lidí - koneckonců, legenda byla napsána Nestorem za století po událostech Belgorod (datuje se do roku 997 v kronice).

Oblékání Belgorod

V tomto roce kmeny turkických kočovných pastevců přistoupily k Belgorodovi a rozhodli se, že je obléhnou. Nyní obyvatelé nemohli jít za pevnost a brzy začali silný hladomor. Starší museli shromažďovat staré - setkání, ve kterém občané vždy vyřešili nejdůležitější otázky. Po reflexi dospěli k závěru: musíte se vzdát, než budou všichni mrtví. S takovými smutnými událostmi začíná "Legenda o Belgorodovi Kisselovi", jehož souhrn je zde uveden.

Neočekávaná nabídka věty

Jeden ze starších, který nebyl přítomen ve shromáždění, zjistil, co se děje, a požádal, aby mu k němu zavolali starší. Když přišli, starý muž nabídl, že trpí další tři dny a během tohoto času udělá to, co přikázal. A nejprve přikázal ženám, aby shromáždily alespoň hrst ovsa, pšenice nebo otruby, pak si z nich vypečely kaši, z něhož vaří polévku a nalijí do vany. Poté vykopněte studnu a položte ji na dno vaší nádoby. Když bylo vše hotové, udělali totéž s medem - našli v knížině komoru lýkovitý koš - vylivali do vany med a vložili vanu do druhé vykopané studny.

Ráno byly ve městě připraveny dvě studny s hrnci ponořenými do nich: v jednom byl mluvčí na vaření, v druhém - nějaký med. Takhle je tento pozemek neobvykle vyvinutý v Příběhu Belgoroda Kissel. Shrnutí pomůže zjistit, co se stalo dál a zda se starý člověk podařilo zachránit město.

Překvapení Pechenegové

Ráno si starší nařídil, aby byli zástupci Pechenegů zavoláni do Belgorodu, aby si sami uvědomili, jak obyvatelé města žijí v obležení. Když viděli velvyslanky, kočovníci byli potěšeni: rozhodli se, že obléhající se chtějí vzdát, a proto okamžitě poslali do města své nejlepší manžele. Ale obyvatelé Belgorodu nabízeli pechenegům, aby dobrovolně odjížděli, protože nepřátelé se stále nepodaří překonat město, a to i přesto, že právě stojí 10 let u svých zdí, protože samotná matka-země dává občanům jídlo. Při potvrzení svých slov vyčerpaní, ale vytrvalí obyvatelé pevnosti, o nichž vyprávěl Legenda o Belgorodovi Kisselovi, vedli Pechenegy k studním. Zpočátku jim, jak si starší objednali, vyndali z první studny kaši a z ní z ní uvařilo želé. Pak vzali med z druhé studny a přidali ji do želé. Pechenegové byli ošetřeni připraveným vařením.

Oddělovací akce

Pechenegové byli velmi překvapeni tím, co viděli, ale řekli, že sotva uvěří svému příběhu. Pak obyvatelé shromáždili více řečníků s medem, takže Pecheneové je vzali s sebou.

Když se velvyslanci vraceli zpátky, řekli svým bratřím o všechno a jako důkaz dělali kissels z řečníka, přinesli k tomu zlato a dali všem vyzkoušet. Kočovníci věřili, že samotná země dávala Rusům jídlo, a proto nechali ruské manžele jít, že zůstali rukojmím, zatímco velvyslanci šli do města. A Pecheneové se dobrovolně vyhnali z Belgorodu. Takže optimistický a s důvěrou ve sílu ruské osoby se stahuje dílo "Legenda o Belgorodovi Kisselovi".

Shrnutí tradice, zachované v vděčené paměti lidu, umožňuje pochopit, že často vynalézavost a vynalézavost se může ukázat mnohem důležitější než vojenská ratifikace a moudrost starších - dar, který je třeba ocenit.

Století uplynulo staletí, ale i dnes z "Tale Belgorod Kissel", krátkého shrnutí, které jste četli, můžete čerpat jednu důležitou myšlenku: sílu a bohatství kteréhokoli státu v jeho obyvatelích - obyčejní lidé, nezištně a nezaujatě milující svou vlasti, připraveni na to všechno . Tak to bylo a bude tak vždycky.