Porozumění - co to je? Jak funguje oddělení?

Mezi sedmi svátostmi, které vykonává ruská pravoslavná církev, existuje jeden, který často evokuje zcela nesprávné interpretace a je spojen s řadou předsudků. Říká se tomu oddělení. Co je to a co se děje, budeme se snažit zjistit s odkazem na jeho historii a po zvážení řádu obřadu. Právě s ním začínáme.

Co je oddělení a jak se provádí?

Svátost může být vykonávána jak v kostele nad velkým počtem farníků, tak i doma, nad jednou osobou, která z důvodů zdraví není schopna odejít. Řádek nařízení předepisuje účast sedmi kněží, ale v případě, že je méně, dokonce i jedno, je svátost oddělení považováno za platné. Praxe ukazuje, že i v městských prostředích je velmi zřídka možné shromažďovat velké množství kněží.

Jak sjednocení prochází, podrobně popisuje obřad této svátosti. Než začne, jsou přednesy přípravné modlitby a kánon. Dále jsou výňatky z Nového zákona. Dále přichází Lektenia. Během jejího čtení diakon hlásá nahlas jména všech, na kterých se svátost uskutečňuje. Po litanii se provádí obřad zasvěcení oleje (oleje) a pomazání. V této době kněz říká zvláštní starodávnou modlitbu, čtená pouze v těchto případech. Na konci modlitby položí evangelium na hlavu přítomných a čte závěrečnou modlitbu.

Když jeden kněz ukončí své činy, nahradí ho jiný, celý cyklus se opakuje. Zasvěcení svátosti předepisuje jeho sedmikrát opakování, které vyžaduje účast sedmi kněží, ale jak bylo zmíněno výše, méně z nich je povoleno.

Historické informace o svátosti

Ze svých kořenů, spojení, nebo, jak se jinak nazývá, pomazání, se vrací k biblickým časům. Chcete-li to vidět, stačí otevřít evanjelium Marka. Popisuje to, jak Kristus posílá svaté apoštoly, aby kázali příchod Božího království, aby všechny povolali k pokání a uzdravovali tělesné a duševní neštěstí.

Protož učedlníci jeho pomazali olejem, to jest olejem. Jejich podobné činy, které získaly požehnání od samotného Ježíše Krista, jsou prototypem svátosti, kterou nazýváme Radou. To je tak, není nejmenší pochyb. Navíc svatý apoštol James odkazuje na pomazání olejem ve svém listu. Píše o nutnosti provést tuto akci v případě nemoci některého z bratří. Podle něho je Boží milostí ten, kdo trpí, je současně vyléčen z nemoci a absoluce.

Sjednocení - cesta k uzdravení duše a těla

Dvě novozákonní epizody, které neodvolatelně svědčí o nesprávnosti rozšířeného mínění o službě - že tato svátost se provádí výhradně nad umíráním a je jako rozloučení s jiným světem. Apoštolové ji učinili pro uzdravení a apoštol James ve svém dopise doporučuje, aby se uskutečnil, aby ho zachránil před nemocí. Proto není důvod se smíchat s žádnými smrtovými rituály.

Omylem takového chápání vysvětluje skutečnost, že ve středověké západní církvi tato svátost opravdu rozdělovala slova pro umírání a nazvala se "posledním pomazáním". V XV-XVII století se k nám přemístilo v Rusku a zde vznikl podobný status. Ale už v polovině 19. století podnikla moskevská Metropolitní filaret nejdůležitější akce, aby získala přesně to, co má dnes.

Death Harbour Co je to a co se děje

Svatá církev však zdůrazňuje potřebu odhodlání umírat lidi. Je to naprosto nezbytná akce pro ně, protože často v takovém stavu člověk nemůže fyzicky vyznávat a očistit svou duši dříve, než vstoupí do jiného světa. V tomto případě vám toto povolání umožňuje, a to i bez vědomé účasti umírající osoby. Ale i když je vědomý, musí se přiznat, vzít společenství a shromáždit se. Jednání umírajícího člověka je jen případ, kdy se provádí ne v chrámu, ale doma nebo v nemocnici.

Márnost svátosti bez upřímné víry

Je třeba se zabývat ještě jednou důležitou chybou, kterou drží mnoho lidí, na které se poprvé pořádá bohoslužba. To, že tato svátost má příznivý účinek na lidské zdraví, možná vědí vše. Ale mnozí, bohužel, vnímají to jako druh kouzelné akce, jehož výsledek závisí pouze na správně provedených rituálních činnostech. To je hluboce chybný názor.

Olej, se kterým se provádí pomazání, není lékem na všechna nemoci a uzdravení není přinášeno tímto, ale všemohoucím Pánem. Naše modlitby jsou adresovány jemu a ve své moci uzdravit. To znamená stát se hodné toho, že Boží milosrdenství je skutečně v našich silách. Za to a svátosti udělené. Pomáhají nám očistit naše hříchy pomocí milosti Boží. Nemoci - to je jejich potomstvo. Proto, aby tělo uzdravilo, je třeba nejprve očistit duši a činit pokání za hříchy.

Rozdíl mezi rozhřešením a přiznáním

K tomu však věřící pravidelně vyznávají. Jaký úkol v tomto ohledu dělá oddělení? Co to je, forma hlubokého pokání nebo něco jiného? Ne, to je jiné. Během vyznání dostáváme odpuštění za ty hříchy, které jsme jmenovali. Ale koneckonců, v každodenním životě neustále, dobrovolně nebo ne dobrovolně, porušujeme Boží přikázání a často se vydáváme k vyznání, většině z nich si nepamatujeme.

Dokonce i když zapisujeme naše hříchy, pak je můžeme sotva nazvat v plném rozsahu, protože někdy hřešíme, aniž si to uvědomujeme. Je to proto, abychom byli očistěni od všech hříchů, ať už vědomých či nevědomých, jmenovaných během vyznání nebo zapomenutých, a svátost poslání nám je dána. Pomazání se zasvěceným olejem nese uzdravení hříchu našim duším.

Upřímnost pokání je podmínkou absoluce

Bylo by chybou uvěřit, že tím, že nás očišťuje od všech přestupků, shromáždění tak beztrestně umožňuje překonat Boží přikázání. Uvažovat: "Dnes budem hřešit, ale na Svaté jednotě bude všechno odpuštěno," je největší levity. Hříchy jsou propuštěny pouze za předpokladu upřímného pokání, avšak v tomto případě to nemůže být.

Příprava na svátost

Existuje několik dalších otázek, které často vznikají od těch, kteří se rozhodnou projít jednatelem. Například, potřebujete se před ním hnout, nebo se nemůžete omezit na jídlo? Odpověď je naprosto jasná: ne, nepotřebujete rychle. Jediná svátost, která se provádí na prázdném žaludku, je přijímání svatých darů. Kromě toho potřebujeme sílu, abychom odolali dvěma hodinám, během kterých se oddělení odehrává.

Jak se na to připravit, co s vámi přinášet do církve, také někdy vyvolává otázky. Obvykle se doporučuje vyznávat a přijímat společenství před jednaním, ale pokud se tak nestane, nezáleží na tom, můžete to udělat později. Během schůzky je obvyklé držet zapálené svíčky v ruce, ale můžete je koupit ve svíčkách a nepotřebujete je s sebou přinášet. Ale text obřadu, který je s sebou nese, je velmi doporučen, protože v tomto případě je možné pochopit význam hlubších a důkladnějších modliteb.

Když zjistíme, jaká je Unkce a jak se provádí, je třeba k závěru přidat. Velmi často dochází k situaci, kdy se člověk, který se chce zúčastnit, z nějakého důvodu nemá čas na zahájení svátosti. Jak bylo uvedeno výše, skládá se ze sedmi opakovaných cyklů. Kdyby byl pozdě a přišel k druhému nebo třetímu, bylo by pro něho platné takové jednání? Na tuto otázku je vždy dána jednoznačná odpověď: ano, ano. Dokonce i tehdy, když pozdní příjezd dostal pouze jedno pomazání, považuje se za dostačující. Vždy se však doporučuje, abyste přišli načas.