Vestfálský svět jako základ moderních mezinárodních vztahů

Třicetiletá válka

V důsledku toho byla uzavřena smlouva z Vestfálska Třicetiletá válka trvalo od roku 1618 do roku 1648. Třicetiletá válka začala jako mezivědní konflikt mezi katolíky a protestanty v Německu.
Velmi brzy se však téměř všechny evropské státy dostaly do konfliktu, který se poprvé vyskytl v praxi kontinentálních válek. A brzy se válka stala bojem národních států proti všemocné síle Habsburků. Dynastie, o králích, o nichž se říkalo, že slunce nikdy neupravuje jejich majetek, v důsledku války, která skončila smlouvou známou jako Vestfálský mír, přestala být evropským hegemonem. Na jedné straně války byly četné německé státy, Rzeczpospolita, Španělsko, sjednoceny v katolické lize. Na druhé straně se postavili proti tzv. Evangelické unii, která sjednotila Anglii, Skotsko, Francii, Nizozemsko, Rusko, Zaporizhii armádu a další spojence. Vojenské porážky před koalicí oponentů císaře Ferdinanda III. A odklon od něj v šedesátých letech významných spojenců - volič Johann Georg Saxon, volič Maximilian z Bavorska, donutil císaře, aby udělal kompromisy na konci roku 1644. Zahájení jednání probíhalo ve městech Münster a Osnabrück ve Vestfálsku, kde byl po posledním pomalém období války podepsán Westphalský mír. Během jednání, poprvé v evropských dějinách, vznikla mnohostranná konference, která určila poválečnou situaci v Evropě.

Westphalian model světa

Kromě toho dohoda a podmínky míru přijaté kongresem pak po staletí určily tvář evropských i světových mezinárodních vztahů. Včetně jejich aktuální objednávky. Vesmírný smír ve Vestfálsku byl zaměřen především na tři oblasti evropských vztahů: přerozdělování území mezi stranami konfliktu (Nizozemsko například získalo nezávislost od Španělska), zmírňovalo mezilidské napětí a změnilo německou ústavu, podle níž německý císař ztrácel moc nad mnoha evropskými vztahy Státy. V náboženské sféře smlouva vyloučila zásadu "země, řádu a víry", která se rovná právům reformátorů a katolíků, čímž zničí předpoklady pro masové náboženské konflikty. Pokud jde o nový model mezinárodních vztahů, svět Vestfálska poprvé předpokládal státní suverenitu státu. Nyní každý národní stát měl v interiéru plnou moc zahraniční politiky bez ohledu na papeže a císaře Svatá římská říše. Narození velkého Počet plně nezávislých hráčů v evropské aréně způsobil, že se jednalo o koncept vyváženosti moci. Nyní je hlavní úkol každého Evropské země bylo zvýšení vlastního vojenského potenciálu nad ostatními a zabránilo posílení konkurence. V budoucnu to opakovaně dalo vzniknout všem druhům koalic, jejichž cílem bylo vytvořit protiváha silného soupeře, jako je například dohoda nebo spojenci druhé světové války. Vestfálský svět se poprvé dostal do popředí zásad mezinárodního práva a potřebu dodržovat je. Nyní byly smlouvy zajištěny nejen vojenskou silou vítěze, ale i pojmy mezinárodní prestíže. Později zásada mezinárodního práva vedla k vytvoření organizací, jako je Společnost národů nebo OSN, která formálně zajišťovala rovnost práv pro všechny účastníky. Westphalianský svět se tak stal základem moderních mezinárodních vztahů.