Co se stane duše člověka po smrti je určitě nemožné říci. Ale všechna náboženství světa uznávají posmrtný život. A bez ohledu na to, zda bude existovat pevný vědecký základ této teorie, nikdo nebude zakazovat člověku, aby se považoval za částečku Stvořitele.
Vzácný člověk si může vzpomenout na své minulé reinkarnace, ale vzpomínka na duši se občas stává cítit. Po smrti fyzického těla má minulosti emoce, včetně radosti, bolesti, strachu. Duše se identifikuje s osobou, kterou reprezentoval během života. Kdysi mimo tělo, lidskému vidění, může vypadat jako světlá transparentní látka, snažící se rychle zmizet z pozemské roviny.
Věřící v reinkarnaci jsou přesvědčeni, že s každým novým narozením se duše stává lepším, duchovně roste, vyčistí od pozemských závislostí a dosahuje jednoty se Stvořitelem. Rozmanitost náboženských oblastí však vyvolává značné množství pojetí těch podmínek, za kterých má jedinec možnost obsadit své postavení v novém a lepším světě.
Biblie nezmínuje reinkarnaci, ale často existují řádky o výhodách získaných nebo utrpení pro nový život. A slova o hříchu, která "nebude odpuštěna ani v tomto století, ani v budoucnu," může být interpretována jako náznak reinkarnace nebo jiného povědomí.
V roce 553 př.nl byla doktrína reinkarnace uznána za špatnou a nahrazena koncepcí, že duše po smrti je šťastná v závislosti na počtu svých dobrých skutků na zemi.
První den po ztrátě komunikace s tělem prožívá nehmatatelná část lidské přirozenosti pocity lehkosti a svobody, neomezuje se pouze na pohyb ve vesmíru, ale zároveň lituje na rozloučení se svými blízcími, opuštěnými fyzickými skořápkami.
Na základě veršů pravoslavné církve se třetího dne duše mrtvých, osvobozené od smrtelné nádoby země, sklánějí na trůn Boží. Až do devátého dne jsou v nebeských místech v přechodném stavu.
V období od devátého do čtyřicátého dne, duše mrtvých navštíví peklo, vidí mučení hříšníků, uvědomují si své vlastní hříchy a čekají na soud. Po tomto období dostanou větu a určují místo jejich pobytu. V těchto dnech jsou oddaní připomínáni s modlitbami.
Katolíci předpokládali, že duše zemřelých, které byly v době smrti v souladu s Bohem, ale zhřešily, procházejí také etapou očistce, jejíž pojem byl schválen v roce 1563. Jiné oblasti křesťanství tuto teorii nepodporují.
V judaismu se věří, že se smrtí duše pokračuje v dalším kole existence, stane se blíž k Bohu. Někteří z nich zůstávají prostředníky mezi světy lidí a duchů, pomáhají a vedou své příbuzné na cestě kultivace během svého života.
Podle Torah jsou zesnulí hříšníci trýzeni nejen kvůli trestu, ale protože nemají možnost ochutnat pozemské potěšení v jiné dimenzi. Dobré skutky se stávají ochranou člověka za přítomnosti Boha.
Toto náboženství nezpochybňuje existenci posmrtného života, ale uznává jednorázovou soudu o hříších, kteří budou nuceni trpět ve vesmíru navždy. Není otázka žádné reinkarnace v islámu. Pokud věříte této doktríně, pak je život dán pouze jednou.
Duše spravedlivých získávají věčné štěstí a potěšení a hříšníci spadají do očisty a různých kruhů pekla, v závislosti na závažnosti spáchaných zločinů.
V buddhismu věří v existenci šesti světů, které procházejí duší mrtvých po ukončení svého fyzického života. Karamův člověk je předpokladem toho, zda se může vrátit do světa bohů, lidí, zvířat, nižších duchů nebo pekelných bytostí.
Konečně, aby se vynořil z nekonečného okruhu reinkarnací, aby byl osvobozen od nemoci a utrpení, je považován za úspěch a nejvyšší dobro. A abychom dosáhli osvícení a získali oporu v novém, dokonalejším světě, duchovní praktiky pomohou, odmítnutí pozemských pokušení.
Hindové mají podobný světový názor na zákon o karmě. Nemají dlouhou dobu smutek v duších mrtvých, ale vnímají odchod příbuzných jako přírodní jev.
Podle knihy mrtvých Bardo Tlodolu je určitým časovým obdobím duch ve volném stavu a hledá místo pro další inkarnaci. Duše, které mají v životě osvětu, mají právo zvolit svůj budoucí svět podle svých vlastností.
Eterické tělo člověka je po fyzické smrti pod stresem. Není vždy připraven jít na jednu z otevřených cest do jiného světa. Současně mohou duše mrtvých dlouho trpět mučením a být uvězněni "mezi nebem a zemí".
Po několika dnech rozpadu s hmotným světem musí člověk jít na cestu v duchovním prostoru. Existuje názor, že pokud byl během svého života slabý a neaktivní, pak by s vysokou pravděpodobností mohl být stejný, když zemřel a zůstal na hranici měření.
Podle jiné verze člověk nemůže cestou svými cestami, jestliže jeho smrt přišla nepřirozeně. To je také věřil, že duše je udržována nedokončená podnikání, nevyjádřené emoce nebo nesouvisející slova, která záleží na pozemském životě.
Jak se cítí smrt člověka a co se stane s duší:
Svět duší je krásný a není podobný pozemskému světovému prostoru, jeho multidimenzionality, platným zákonům a paletě barev. Na základě myšlenky pokračovat v životě po smrti mnohé obnovují ztracenou duševní rovnováhu, snaží se pomáhat těm, kteří trpí pro své blízké blízké, a sami hledají svůj nový a lepší smysl pro bytí.