Musíte často diskutovat s přáteli, přáteli nebo příbuznými o jakýchkoli otázkách a pochopit, že vaše názory jsou naprosto opačné ve smyslu nebo existují rozdíly mezi vašimi názory? Proč se to děje? Co je to rozpor? Co z logického hlediska znamenají tzv. "Rozpor"? Navrhujeme tento koncept podrobně zvážit.
Dochází často k rozporům v našem každodenním životě? такое противоречие? Co je to rozpor? Jaké jsou jeho příčiny? Pokusíme se definici "rozporu" definovat.
Tento termín je pro interpretaci poměrně široký a používá se v různých sférách života, ale jeho význam zůstává nezměněn, konstantní v jakémkoli kontextu. V klasickém smyslu se rozpor skládá z logické neslučitelnosti mezi dvěma nebo více soudy.
To se stává, když věty, zvažované společně, dávají dva závěry, které jsou logické, obvykle opačné ve významových verzích.
Ilustrace obecného trendu v aplikované logice, zákon nesouhlasu Aristotle říká: "To je nemožné, že totéž je a není stejné ve stejném čase ve stejném vztahu."
Podstata jakéhokoli rozporu spočívá v diametrální opozici názorů. Vzhledem k tomu, že dvě protichůdná tvrzení nemohou být současně pravdivá, jsou rozporům doprovázena debata s argumenty ve prospěch jejich názoru. Jedná se o rozdíly v názorech na konkrétní věci nebo události, které se stávají motorem vývoje vědeckých poznatků. Je zcela normální, že pozice různých lidí na stejných věcech se nemusí shodovat, v tomto je dokonce jisté kouzlo: příležitost seznámit se s pohledem oponenta a potřeba předložit důkazy ve sporu je prevence stagnace.
Neštandardní myšlení jednotlivců, různé vnímání současných událostí, různé životní cíle, priority a psychologické vlastnosti jednotlivce. Všechny tyto faktory jsou příčinou sporů. Nejčastěji se lidé snadno dostanou ke konsensu nebo kompromisu, v ideálním případě - čerpají z výhod pro sebe z argumentů soupeře, protože často takové situace vám umožňují podívat se na předmět sporu z jiného úhlu a objevovat něco nového, o kterém jste nikdy předtím nepomysleli.
Existuje několik druhů rozporů: vnitřní a vnější, základní a menší, antagonistické a neantagonistické. Interní rozpory znamenají nesouhlas mezi zástupci jednoho druhu, jedné etnické skupiny, národnosti a tak dále. V důsledku toho vznikají vnější rozpory mezi různými druhy, sociálními skupinami, rasami. Velké a drobné rozpory jsou rozvětvením vnitřních protikladů. První z nich znamená dotýkat se základních a základních otázek týkajících se jediného druhu, skupiny a národnosti. Nežádoucí neshody jsou menší, nejsou tak běžné, že neovlivňují globální a zásadní problémy určitých skupin. Antagonistické protiklady charakterizují interakce mezi skupinami, které jsou zásadně proti sobě navzájem. Mezi nimi není možný žádný kompromis. Na druhé straně nekonkurenční neshody vedou k tomu, že strany dosáhnou konsensu.
Frekvence rozporů v politice je poměrně vysoká, protože tato sféra je velmi mobilní a často se objevují i argumenty pro výtržnosti. Mezi politickými stranami s odlišnými ideologymi, mezi státem a občany mohou vzniknout protiklady. Takové konfrontace jsou základem politických a imperiálních vztahů a postupně se integrují do všech sfér našeho života. Existují dvě základní metody řešení těchto sporných situací: první je úplné potlačení a doslova zničení nepřítele. Podstatou druhé metody je nalezení konsensu prostřednictvím jednání a dialogu. Samozřejmě, druhá metoda je mnohem demokratičtější a používá se častěji než první, ale neměli bychom popřít, že první metoda se také často nachází na politické scéně.
V moderním světě existuje spousta základních a drobných rozporů. První jsou globální povahy a mají přímou souvislost s budoucností lidstva. Tyto konflikty zahrnují různé názory na strategii globalizace, rozdíly mezi lidskou spotřebou zdrojů a jejich skutečnou existencí, spor mezi vědou a náboženstvím, debatu o kapitalismu a povaze práce. Dříve nebo později bude lidstvo muset přijít do jediného pohledu, při zohlednění zájmů všech skupin, je samozřejmé pro pokračování běžné životní aktivity. Pokud bychom se obrátili na Aristotla, bylo by logické zmínit jeho náměstí rozporu, což je formální odpověď na otázku, jaký je takový rozpor. Logickým čtvercem nebo čtvercem nesouhlasu je diagram znázorňující vztah mezi čtyřmi hlavními kategorickými pozicemi. Aristoteles tento diagram sám neudělal, ale jeho vzhled se přesto připisuje dřívější práci filozofa. Tato teorie rozporů o několik století později byla zapracována do schématu Apuleia a Boethia. V tradiční logice je věta ústní úsudek a nikoliv význam prohlášení, jako v moderní filozofii jazyka a logiky. Kategorická pozice je jednoduchá věta obsahující dva členy, předmět a predikát, ve kterém je predikát buď potvrzen nebo odmítnut předmětem.
Každá kategorická věta může být redukována na jednu ze čtyř logických forem.
Aristotle tvrdí, že mezi těmito čtyřmi druhy úsudku existují určité logické souvislosti. Říká, že každé tvrzení odpovídá přesně jedné negaci a že každé prohlášení a jeho negace jsou "opačné", takže vždy jedna z nich musí být pravdivá a druhá falešná. Příklady protikladů jsou: "každý člověk je bílý" a "ne každý člověk je bílý" (také čtená jako "někteří lidé nejsou bílí"), "ne jediný člověk je bílý", ale "nějaký druh bílé osoby".
Zatímco řecký filosof Aristotle nepředstavuje konkrétní negativní, protože "někteří A nejsou B", ale protože "ne každý A je B", neznámý autor komentoval svou práci s názvem Peri Hermaneias s odpovědí na tezi, doslovně znamená "jisté A ne je v. " Dále ve všech středověkých dílech, které ovlivňovaly téma logiky, bylo zvykem předkládat konkrétní úsudek jen tak radikálněji než Aristoteles. Ale to nedokazuje, že je špatný.
Tato ustanovení se stala základem diagramu vytvořeného Boetzem a používali ho středověké logiky k klasifikaci logických vztahů. Návrhy jsou umístěny ve čtyřech rozích čtverce a vztahy jsou reprezentovány jako linie mezi nimi, z nichž je získán logický čtverec.
Kontradikce existovaly dlouho před námi, existují a budou vždy existovat. Shrnutí odpovědi na otázku "co je to rozpor", můžeme říci, že je nepostradatelným motorem celé naší civilizace, i když na první pohled nemusí být zřejmé. Existují však humánní metody řešení různých druhů řešení sporů. Nejčastěji se jedná o aplikaci logiky, objektivní zvážení všech argumentů a v důsledku toho přijetí kompromisu.