Slovo "křest" (v řečtině, "Baptisma") je překládáno jako ponoření do vody nebo zklidnění. Každý křesťan je povinen být pokřtěn jako znamení jeho víry ve Spasitele Ježíše Krista a za možnost zdědit nebeské království. Ve svátosti se zrodila duše, od ní se dostává duchovní síla, aby bojovala s vášňmi duše. Navíc, při křtu, je přidělen strážný anděl, který ochrání osobu před špatnými skutky, myšlenkami a touhami.
Křest v pravoslávnosti je často mylně nazýván obřadem - je to běžná mylná představa. Křest je svátost, kde dochází k očistění duše před původním hříchem, nepochopitelné pro logické myšlení. Mělo by být zodpovědné zacházet s touto událostí v životě člověka.
Celý křesťanský svět rozpoznává a křest se dopustí, nicméně symbolizmus a teologie svátosti se s každou denominací zachází individuálně. Existují rozdíly v názorech na věkové hranice. Například přijetí svátosti v dětství je povoleno pouze v pravoslávnosti, katolicismu, ale také v některých protestantských oborech (anglikánství, luteránství, metodismus). Vyznání jako křest, letniční a evanjelizmus jsou proti přijetí křtu v dětství.
Otázka, jak křtít dítě, je interpretována každým křesťanským náboženstvím z pohledu individuálního ceremoniálu. Nicméně účel, účel a smysl svátosti ve všech denominacích jsou totožné.
Abychom pochopili, jak správně křtít dítě, je třeba vědět přesné časové rámce, které umožňují uskutečnit tuto skvělou akci. Svátost křtu probíhá celoročně, bez ohledu na půst nebo prázdniny. Proto je na žádost rodičů zvolen čas, kdy můžete dítě křtít.
Co se týče věkových omezení, je zde tradice - křtít dítě pro čtyřicátý den. Kromě toho existuje obecná mylná představa, že svátost je vykonávána u dětí v osmém dni po narození. Toto je chybný názor spojený s obřadem pojmenování jména.
Osmý den narození, podle zbožné tradice pravoslaví, je dítěti dáno církevní jméno. V liturgické knize "Requiere" je zvláštní modlitba, kterou musí kněz číst nad novorozencem. Tato modlitba se nazývá "ve jménu jména dítěte". V jiných případech kněz čte tuto modlitbu před křtem a dává jménu dítě na počest svatého.
Často klademe otázku: "Je možné křtít měsíční dítě?" Ano, dítě může být pokřtěno kdykoli po narození. V případě nouze (pokud je dítě slabé a špatné), je kněz zavolán přímo do mateřské nemocnice, aby vykonal tuto nejdůležitější svátost. Pokud se dítě narodí zdravě, je na zbožný zvyk vykonávat svátost ve čtyřicátý den. To se vztahuje k okamžiku období očisty matky, protože se předpokládá, že po porodu by žena neměla vstoupit do chrámu kvůli tělesným nečistotám. Po čtyřicítce dny matky ona sama může přinést dítě k církvi a být modlitbě přítomna při plnění svátosti.
Hlavní podmínkou křtu nad dítětem v pravoslávnosti je víra rodičů a nástupců (kmenů). Starší jsou zodpovědní za vychování dobrého způsobu myšlení a pocitu u dítěte. Není možné předvídat, jaký druh života si zralý člověk zvolí pro sebe, ale povinností rodičů je vychovávat a vzdělávat dítě v ortodoxním světonázoru.
Odpověď na otázku: "Jak správně křtít dítě?" Mnozí kněží dávají následující rady:
Pokud je otázka, kdy může být dítě pokřtěno, je vyčerpáno, měli byste přemýšlet o odpovědnosti příjemců. Kojenci musí být plně vědomi svých povinností vůči budoucímu kmotáři. Aby řádně vykonávali svátost, musí vědět, jak křtít dítě. S plnou zodpovědností, uvědomující si, že tato svátost se provádí jednou za celý život a budoucnost dítěte nyní závisí na jeho přijímačích!
Povinnosti kmenů jsou následující:
Chcete-li pochopit, jak křtít dítě-chlapec, měli byste znát některé rysy a nuance svátosti.
Určitě byste měli předem projednat s farářem nějaké body o tom, jak křtít dítě. Chlapec by měl být připraven podle doporučení otce.
Pokud je svátost vykonávána na dítě ve věku od 2 do 5 let, pak můžeme očekávat nepředvídatelnou reakci: slzy a strach. Děti zřídkakdy v církvi se často bojí duchovního. Je nutné předem dát dítě do chrámu, protože s ním několikrát navštívil kostelní službu. To je třeba udělat, aby se předešlo dětinskému strachu. Navíc tři roky staré děti nemusí chtít nosit krční kříž kolem krku, neměli byste přežít dítě. Případně jej můžete zavěsit na dětskou postýlku.
Pokud je dítě pokřtěno po sedmi letech, je nutné mu vysvětlit závažnost toho, co se děje. Obvykle duše čistého dítěte, která cítí posvátnost svátosti, reaguje zvláštním způsobem na vykonávaný křest. Děti mají pocit, že Bůh je mnohem bližší než dospělí kvůli jejich bezbožnosti.
Lidé, kteří přijíždějí do pravoslavné církve, často žádají kněze o následující otázku: "Jak křtít dítě bez křtníků?" Abychom mohli odpovědět na tuto otázku, je třeba pochopit, jak jsou pokřtěny malé děti. Při uskutečňování svátosti mohou křestní sliby doručit pouze příjemce, protože samotné dítě není schopno vědomě a zodpovědně pochopit hloubku křesťanství a přijmout jeho učení. Proto křest dítěte bez křovíků nemůže být spácháno. Dospělí mladí lidé, kteří vědomě přijímá křesťanskou víru, mohou začít svátost bez přijímačů.
Rusko je nadnárodní zemí s velkým podílem lidí, kteří praktikují islám. Často se mnozí neosvícení lidé ptají na otázku: "Jak muslimové křtují děti?"
Faktem je, že "křest" je původní křesťanský koncept spojený s historií vzniku a rozvoje křesťanského náboženství. Křest byl Židům znán dokonce i Starý zákon. Z evangelijních vyprávění víme, že prorok - předchůdce Ján - pokřtil Židy, kteří přišli k němu v řece Jordán. Tímto symbolickým způsobem "vymyl" své hříchy a zvěrstva svědomím z lidských duší. Spasitel Ježíš Kristus, který byl jako obyčejný lid, projevil pokoru a také přijal křest od Jana, který tuto svátost vždy udělal vlastním příkladem. Toto je příběh křtu.
Je známo, že muslimové uznávají Krista jako jednoho z proroků, ale nepřiznávají ho jako Boha. V islámu tedy neexistuje koncept "křtu", ale existuje obřad přijetí islámu. Spočívá v vyznání Alláha jako jediného Boha, uznání proroka Mohameda (Mohameda) za jeho posla a výslovnost konkrétních svědectví (shahad), které by měly být vyslovovány v mešitě. Tato událost by se měla konat za účasti svědků.
V islámu existuje věk rozlišování, tedy období od šesti let do dospělosti. Stává se, že dítě narozené v rodině lidí, kteří cvičí jiné náboženství, si nezávisle zvolí víru v Boha. Pokud dítě potvrdí vyznání Alláha tím, že vysloví šahadah, je považován za muslima.
Přijímání svátosti křtu je pro každého člověka velmi důležitým krokem. Křest kojenců je pro rodiče ještě větší odpovědností, neboť tím, že zasvětili dítě Ježíši Kristu, převzali plnou zodpovědnost za budoucnost člověka.
Navzdory závažnosti této svátosti bychom neměli zapomínat na lásku k Bohu, která pomáhá všem člověku při dosahování dobrých cílů, pokud se upřímně usiluje o to, aby mohl co nejlépe využít svých křesťanských učení.