Jméno Omar Khayyam, bez jakéhokoliv nadsázky, je dnes známé každému vzdělanému člověku. Jeho čtverice se rozšířily po celém světě, protože nádherné rubíny - tradiční quatrainy perské poezie - byly přeloženy do mnoha jazyků.
Krásné krátké výroky o životě jsou již dlouho rozptýleny po celém světě ve formě citátů a aforismů a dnes je možné je slyšet jak během televizních pořadů o kulturních otázkách, tak při oslavách a svátcích.
"Stejně jako vítr ve stepi, stejně jako voda v řece, den uplynul a zpět ... nikdy nepřijde" - to jsou slova slavné písně, která také používá Khaiyamovu rubai.
Proč jsou pro ruské čtenáře tak přitažlivé prohlášení o smyslu života Omara Khayyama, který žil a pracoval před devíti staletími v dalekém Íránu?
Osobnost Omara Khayyama, jednoho z nejznámějších zahraničních básníků, je zahalena v záhonu tajemství. Faktem je, že během svého života byl znám především jako vědec, mudrc a soudní astrolog. Na muslimském Východě jsou zachovány stopy jeho vědecké činnosti - pojednání o bytí, univerzalita existence, komplexní otázky matematiky, vysvětlení prací Euclidu, katalog hvězd, astronomický kalendář. Mnoho se dozvědělo o jeho práci jako astrolog na dvoře panovníka Malika Shaha. Vědci a historici však nemohou předvést přesné údaje o Khayyamově kreativní cestě.
Na východě neexistují žádné písemné důkazy o legendách a příbězích o básníkovi Hayamovi. Mezi díla Khayyamu objevili historici a biografi pouze jednu dlouhou báseň a několik ruby.
Možná, že výroky Omaara Khayyama o životě byly většinou slovně rozdány a autor si nestanovil cíl zveřejnit je a prezentovat je veřejnosti. Quatrains z Khayyamu, díky orální distribuci mezi masami, rychle získali popularitu a staly se předmětem napodobování během jeho života.
Výpovědi o významu Khayyamova života se staly takzvanými "putujícími" čtyřicemi. Ve středověku bylo několik básníků filozofů, kteří vytvořili hluboký, krásný rubín. Je možné, že některé jejich básně a fráze o životě, které byly rozdány ústně, by mohly být později přisouzeny Khayyamovi.
Není tedy možné jasně definovat hranice tvořivosti Omar Khayyam. Dokonce po jeho smrti počet veršů aforismů o životě, lásce a vesmíru nadále rostl a nyní přesahuje pět tisíc. Někteří vědci věří, že Omar Khayyam je ve skutečnosti autorem více než šedesát šest ruby, jiní odlišují autorovo jádro, sestávající z 300-500 čtveřic, jako součást Rubaiaty. Jsou psány ve stejném stylu, zasahují do jejich filozofické plnosti, logické přesnosti, odvahy, sarkasmu a volného myšlení.
V dnešní době s rostoucí popularitou sociálních sítí se Rubai Omar Khayyam a jeho životní fráze stávají stále více vulgarizovanějšími a jeho jméno často spadá do práce neznámých autorů.
Skutečnost, že dnešní naivní a nenároční uživatelé internetu jsou v poptávce, je krásné prohlášení o životě, které bude potěšit buď na začátku dne, nebo se bude bavit večer po práci. Oblíbené objekty pro publikaci v sociálních sítích se staly rubyi o lásce, vínu, kráse světa a štěstí pochybného původu. Pro největší autoritu je krásné prohlášení o životě podepsáno jménem Khayyam a mnoho nově vyrobených mistrovských děl je poskytnuto.
Vzniká otázka: mohly by práce vážného středověkého učence obsahovat rafinované a snadno srozumitelné a někdy i frivolní výroky o nedbalosti a radosti bytí, o prosperitě, naplnění přání a štěstí v lásce?
"Zahrada je kvetoucí, přítel a mísa vína - to je můj ráj! Nechci se najít jiným způsobem, "uvádí se v jedné z ruby.
Samozřejmě, všechno je možné, ale Omar Khayyam nejen napsal zajímavé výroky o životě. Především byl známým vědcem své doby, autorem mnoha prací na astronomii a matematice, stejně jako filosofickými pojednáními a lékařskými pracemi. Velký vědec vedl hvězdárnu, největší ve středověku, nacházející se v Isfahanu, a také byl tvůrcem nového slunečního kalendáře nazvaného "Malikšah". Z hlediska přesnosti překročil juliánský kalendář, který byl v té době používán v Evropě, a Gregoriánský kalendář.
Samozřejmě, v díle Omara Khayyama odrážel jeho vědecké světové názory, myšlenky na strukturu světa, stejně jako filozofické otázky, které ho trápily.
Středověký učenec byl přesvědčen, že život každého člověka má smysl a snažil se to odhalit. V jedné z jeho čtyřúhelníků uvádí: "Jsme cílem stvoření, jeho význam je vynikající" (přeložil K. Balmont). Toto krásné prohlášení o životě a roli člověka motivuje čtenáře, aby dále zamyslel nad tím, co je povolání člověka a co může přinést na tento svět.
Khayyam velmi hluboce chápal podstatu věcí a hodně z jeho filozofie připomíná myšlenky vyvinuté příznivci buddhismu. Zejména jsou to myšlenky na iluzibilitu skutečnosti, v níž je člověk: "Předpokládejme, že svět je zjevný jako irelevantní, protože tajná podstata věcí není viditelná."
V některých čtvrtinách je trochu hořkosti a pesimismu, což je charakteristické pro lidi s hlubokou znalostí filozofie, náboženství a astrologie. Tito lidé vidí nevyhnutelnost některých událostí. Sledování vlivů planet na lidský život a předpovědi hvězd nemůže zabránit budoucím zkouškám a soužením. Pohyby nebeských těles mají jisté vzory, které, bohužel, nejsou schopné ovlivnit. "Rozhodnutí jsou učiněna v nebi bez mě," řekl básník-astrolog.
Kritika, závratnost a skepticismus vedly k tomu, že básník získal mnoho protivníků a nepřátel mezi šlechty a duchovními mentory společnosti. Svobodný myslitel a statečný muž, Khayyam obrátil svůj hněv na kazatele, svatého a soudce, kteří porušovali morální zákony. Mnoho dalších básníků času souhlasilo s Khayyamem, ale ne všichni se rozhodli, že se přihlásí k jejich akustickým čtveřicím, a upřednostňují zachování tajemství jejich autorství. Tak mnoho rubínů, revolucionářů a volných myslitelů tehdejší doby bylo připisováno neohroženému Khayyamovi, jehož jméno symbolizuje vzpouru, svobodné myšlení a nepružnost v boji za pravdu.
A přesto, přes některé tragické a pesimistické poznámky, práce Omar Khayyam jsou velmi moudré, vtipné, plné humoru a hlubokého významu. "Život je zázrak," napsal a současně nezapomněl dodat: "Přesto buďte radostní." Toto je krásné prohlášení o životě, s nímž nikdo nesouhlasí.
Takže jsme dospěli k závěru, že Omar Khayyam je mnohem větší osoba, než se zdá uživatelům sociálních sítí. Na internetu najdete filozofické prohlášení Omar Khayyam o životě a smrti, lásce a přátelství, víně a jiných potěšeních života, ale předtím, než uděláte repost, musíte odpovědět na otázku, zda vážný matematik, astronom a filosof středověku mohou trávit svůj drahocenný čas tím, že píší takové mistrovské dílo. Pozorování, čtení, uvědomění a kritické porozumění čtení změní vzorovou myšlenku Khayyama jako veselého starce, chválí životní radosti a nedovolí se dostat do potíží při publikování a diskusi o literárních tématech spojených s názvem tohoto brilantního básníka a učenky.