Práce "Vy jste můj Shahane, Shahane" je jedním z nejvíce poetických v dílech Jeseninu. Patří do cyklu básní s názvem "Perské motivy". Byl vytvořen básníkem během své cesty do Gruzie a Ázerbájdžánu, který se konal v letech 1924-1925. Tato práce odráží krásu orientální přírody. Je napsán v jednoduchém, příjemném jazyce a nepochybně vyvolá zájem každého, kdo má zájem. tvořivost Yesenin.
Analýza básně Yesseninové "Shahane you are mine, Shahane" může student přidat informace o tom, komu byla tato pozoruhodná práce věnována. Jméno hrdinky označuje skutečnou osobu. Jedná se o ženu jménem Shahane Talyan. To bude odpověď na otázku, na kterou Sergej Yesenin zasvětil báseň "Shagane jsi moje, Shagane". Yesenin se s ní setkala během svého pobytu v Batumi. Byla to obyčejná učitelka. Nicméně její známost pomohla básníkovi lépe porozumět osobnosti východní ženy a také napsat báseň "Shagane you are my, Shagane", jejíž téma je láska k její rodné zemi a něžné pocity pro ženu. Emoce, které Heinen získal v procesu komunikace s východní krásou, se staly impulsem k vytvoření několika děl. Oni vysvětlují ty pocity, které lyrický hrdina přijal dotykem jiné kultury.
Analýza básně Yeeninové "Jsi moje Shagan, Shahane" ukazuje: je postavena ve formě lásky. Básník ve svých liniích vyjadřuje všechny své zkušenosti a ohromuje ho ve vztahu k orientální kráse Shagane. Navíc sám sebe popisuje, zvláště jeho tvůrčí práce. Básník píše, že už dlouho snil o návštěvě východní země plné záhad. Nicméně, po takové návštěvě je překonán touhou po své vlasti. Popisuje-li krásu vlasti, básník používá techniku refrénu, což může být také uvedeno v analýze básně Yeseninova básně "Jste můj Shahane, Shahane". Tato metoda je používána básníkem ke srovnání jeho ruské duše s nekonečnými výjevy jeho rodné země. Básník zdůrazňuje: bez ohledu na to, jak krásný a tajemný je východ, nemůže být lepší než jeho rodné země. Na konci díla píše lyrický hrdina, že v jeho rodné zemi čeká na něj žena, která je stejně tak sladká jeho duši jako krásný Šáhan.
Vzhledem k tomu, že hranice mezi Východem a Západem prochází napříč Ruskem, vždycky byl důležitý obtížný problém vzájemných vztahů těchto kultur. Ti, kteří považovali práci Jesenina za pokus o odklon od současných problémů pro něj, se mýlili. Básník nikdy nebyl v Persii. Dá se však dospět k závěru, že skutečné události Persie nebo Íránu jej stále ještě méně zaměstnávaly. Při analýze básně "Shagane jste moje, Shagane" můžete naznačit, že pro něj byl poetický symbolismus nejdůležitější a ne jediný stát.
Proč se jeho volba na Persii stále hodila? Možná, že Yesenin byl pro ruský lid přitahován exotickými. To je povaha neobvyklé krásy, zvučné a krásné jména, nepřístupná krása žen skrytá pod závojem. Kromě všech výše uvedených bylo Persie považováno za jedno z center východní moudrosti, poetické inspirace. Zajímavé je, že Shiraz pro básníka se ukázal být atraktivní svým abstraktním kouzlem, zatímco básník popisuje docela konkrétně Ryazan.
Pro básníka je Rusko místem míru a nekonečných prostor. Zvláště jeho filiální připoutání k rodným zemím je uvedeno ve třetí a čtvrté stanzách básně. V nich na okamžik se lyrický hrdina stává malým kouskem ražního pole. A ve finále práce vystupuje obraz východního Shahane ve srovnání s obrazem smutného severu. Ta druhá je volnější a její zkušenosti jsou nesobecké. Naopak, východní dívky jsou nuceny být pod závojem, a proto jejich krása je více vnímána jako komodita.
Báseň je napsána trilapus anapaestus. Práce zaujme čtenáře svou upřímností. V úvahách o lyrickém hrdinu lze snadno poznat zážitky samotného Jesenina. Opakování hraje zvláštní roli v jejich přenosu, čímž se dále posiluje emoční expresivita básně. Například první a páté stanzasy začínají a končí stejnou čarou, ve které básník odkazuje na Shagane. Tato technika umožňuje nejen dělat práci ještě melodičtější, ale také vyjádřit všechny ty zkušenosti, které naplňují lyrický hrdina díla ve vztahu k východní dívce. Ne méně zájmu o čtenáře je trojnásobné opakování slov "Protože jsem ze severu nebo něco ...". Na jedné straně se tímto způsobem přenáší stav hrdiny. Na druhé straně jsou tato slova určena k zdůraznění spojení básníka s jeho rodnými zeměmi.
Používá se ve verši "Shahane jsi moje, Shahane" a metoda metafory. Křivky lyrického hrdiny ve srovnání s "vlnitým žito na měsíci". Navrhuje odhadnout, že jeho východní interlocutor o tom, jak tohle pole může být, jeho vlasy. Zvláště se pro čtenáře stává zřejmé, že vypravěč se blíží k domácím okrajům ve druhé a třetí stanze díla "Shagane jsi moje, Shagane". "Protože jsem ze severu nebo tak něco ..." - lyrický hrdina má předpoklad o tom, proč se zdá, že měsíc je "stokrát větší".
Básník také používá metodu lexikálního nebo stanfického kruhu. Všech pět stanzas práce je jedním z nejzajímavějších příkladů použití této metody. Nejdůležitější věcí v této práci je však to, že její první stanza obsahuje počáteční a finální čáry všech dalších stanz, stejně jako všechny motivy, které již byly obsaženy v ní, které se později vyvíjejí v následujících stanzách.