Opát - jaká je tato důstojnost? Opata v katolicismu a ortodoxii

Ve fikci, obzvláště v západní Evropě, často odkazoval se na charaktery, volal opata. Z kontextu je zřejmé, že jsou ministři církve. Ale jakou důstojnost zabírají? Kdo je opát? Je to mnich nebo kněz? Jaké je místo v hierarchii církve? Existuje nějaký analog pro tento titul v jiných křesťanských denominacích? Mohou ženy být opaty? Toto se naučíte čtením našeho článku. Ale abyste plně pochopili, kdo je opát, musíte znát historii církve.

Etymologie pojmu "opata"

Toto slovo má aramejské kořeny, ale posunulo se k latinskému způsobu. "Abo" znamená jen otec. V raném křesťanství, kdy se lidé věnovali Bohu, byli seskupeni kolem zkušeného člena komunity, který je instruoval ve výuce, držení pozic a jiných mnišských pravidel.

Podle toho, co řekl Kristus Matoušovy evangelia (12:50) a Marka (3:35) o duchovním příbuzenstvu, ti, kteří slibovali s Pánem, vstoupili do nové rodiny. Pro ně se otec stal nejstarším členem komunity. S rozvojem křesťanství v římské říši bylo toto aramecké slovo přímo zkopírováno do latiny. Abbás, nebo abbatický, neztratil svůj význam.

Mělo by se říci o specifikách klášterního života rané církve. V prvních stoletích nebyly v moderním smyslu slova žádné kláštery. Křesťané žili ve městech, v běžných domovech. Právě jim adresují Pavel a ostatní apoštolové jejich dopisy. Potom křesťané začali hledat osamělost od světských lidí od lidských osad. V pouštních oblastech začali stavět kláštery. A v tomto případě je hlavou komunity Senior, nazvaný Otec.

Cinods a kláštery

Titul Starší mezi poustevníky byl dlouhý čas. Ale papežská autorita Říma v západní Evropě se snažila podřídit křesťanské společenství sama, postavit určitou vertikální sílu. Od mnichů v pustatinách začali požadovat, aby se usadili v bytových domech.

Od šestého století začala být zavedena benediktinská charta, která upravovala mnišský život. Podle nových pravidel dominus et abbas, pan a otec, byl v čele církevního domu. Mezi jeho povinnosti patří péče o hmotné blahobyt kláštera a pečení o spáse duší ostatních bratří. Takže opát je opatem kláštera. V pravoslaví je zodpovědný za hodnost hegumen. Opat pro život byl zvolen bratry, ale biskup měl ho schválit ve funkci.

Tituly nadřízených

Od desátého století se začaly objevovat nové objednávky. Ale ne všichni byli nazýváni opaty, ale pouze mezi Trappisty, Cisterciáky a Premonstranty. V jiných řádech katolické církve kláštery vedly přední (dominikáni, kartézci, karmeliti, augustiniáni, hieronymitové a další), starostové (Camadules), opatrovníci (františkáni), režiři (jezuité), velitelé (templáři).

Titul opata také získal ženské rysy. Jeptišky klášterů byly nazývány "matkami", což je obdobou "otců" v mužských náboženských komunitách. Ale s přeměnou slova na katolický církevní titul začali být nazýváni abatou. V pravoslaví se opička kláštera nazývá abecedou. Je třeba říci, že mnoho příkazů odmítlo titul "opata" kvůli slibu pokory. Koneckonců, slova dominus et abbas byly již neoddělitelné v názvu důstojnosti.

Je opát mnich nebo kněz?

Zbývá zjistit, zda má opata právo vykonávat liturgii. Ve skutečnosti ne všichni mnichové, kteří dali slavnostní sliby, mohou přinést obřad transcendence, tj. "Obrátit" chléb a víno do Kristova těla a krve. Po dlouhou dobu v církvích tato svátost nebyla součástí dogmatu. Oni cvičili jednoduché požehnání a lámání chleba na památku poslední večeře Páně. Proto tento rituál vykonával starší náboženský dům - jednoduchý mnich, který má své bratry prestiž.

Ale katedrály v Římě (826), Poitiers (1078) a Vienne (1312) prokázaly, že přednost klášterů musí být vysvěcen kněžství, aby vykonávali obřad plnění. Vzhledem k tomu, že ženy jsou zakázány katolickými a pravoslavnými církvemi, zůstává abatyše jeptiškou a je podřízena biskupům. Současně mužské kláštery, zejména velké, např. Clarevo, bojovaly za nezávislost na územních autoritách. Byli podřízeni pouze papeži.

Opaty ve Francii

V této zemi má název své vlastní charakteristiky. Faktem je, že v roce 1516 uzavřel papež Leo X a francouzský král Francis dohodu, podle níž sekulární úřady mají právo jmenovat 225 opat klášterů.

Nový příspěvek byl nazýván Abbes comendataires. Mohli by být obsazeni šlechticemi, kteří neměli kněžskou důstojnost, ke které král jednoduše udělil tuto sinekuru za nějaké zásluhy. Toto povzbudilo mnoho mladších synů šlechtických rodin, aby přijali duchovní titul. Ne všichni dosáhli požadovaného cíle. Ale ti, kteří v očekávání sinekury pracovali jako duchovní učitelé a učitelé v domovech bohatých aristokratů, byli také nazýváni opatemi. Po Velká francouzská revoluce byl zrušen ústav sekulárních nadřízených. Nyní jsou všichni kněží ve Francii úctivě nazýváni opaty.