Historie starověkého Řecka je rozdělena na několik hlavních období v hlavním centru kulturního rozvoje. Athény jsou spjaty především s klasickou kulturní dobou. Zmínka o tomto městě se však nachází v souvislosti s civilizací, která se na ostrově Kréta rozvinula mnohem dříve. Jedná se o slavný mýtus o Minotauru, v němž protichůdné strany byly králem ostrova Kréta Minos a synem Aténského krále Egeje Theseuse. Existuje spojení s Athénami av legendě Daedalus a Icarus. Proto bude zajímavé sledovat historii vývoje aténské kultury jak z hlediska mytologie, tak z pohledu historických skutečností.
A začneme, nebo spíše jsme již začali, a to z mytologie, jako nejdůležitější aspekt v duchovním životě Řeků.
Legendy přesně neříkají, kdy se Atény staly. Existuje však živý příběh o prvním panovníkovi města v mýtech. A toto je přesvědčení o sporu mezi Athenou a Poseidonem. Stručně o tom, co se stalo a jak to skončilo. Přemýšlel, samozřejmě, o moc nad bohatým přístavním městem. Vítězem byl ten, kdo svým obyvatelům dá dražší dar. Poseidon zasáhl svůj trident na zem a odtud kývl klíčem. Občané byli potěšeni: s čerstvou vodou to bylo velmi obtížné - tam bylo téměř žádné, jen slané moře bylo blízko. Sáhli ke zdroji a, oh, hrůza! Zklamání! Voda z ní byla také slaná ...
Pak Athena nastoupila ke stvoření a zvedla se olivový strom. A není žádná sladká voda, žádná rostlina. Ale oliv byl velmi houževnatý a vhodný pro místní přírodní podmínky. Občané se radovali: potraviny i ropa pro různé potřeby. Taky zelené. A jako odměnu za takový neocenitelný dar, jeho obyvatelé ho poznali za svého panovníka. A jméno bylo dáno na její počest. Tak se město začalo volat. bohyně Athena, nebo jen Atény.
Návrat k příběhu s Labyrint Minotaury, došli jsme k nejstarším obdobím řecké civilizace, která se také často nazývá krétská. Toto je čas konfrontace mezi Krétem a Aténem v osobě jejich vládců Minos a Aegeus. Příběh o stavbě labyrintu na ostrově Kréta pro strašlivé monstrum - polovičník, půlkus - syn Minos, který musí být pohlcen lidskými oběťmi. Tato těla jako hold Minosu museli zaplatit aténskému králi Aegeusovi. Pro samotný Egeja se příběh osvobození od strašného a hanebného holdu ukončil tragicky. Dovolte mi, abych vám připomněl, že spadl z útesu do moře a zjistil, že plachta na vratné lodi zůstala černá. To znamenalo, že zázračně nalezený syn jeho Teža zemřel v Labyrintu. Na počest Egejského moře se moře stalo známým jako Egejské moře.
Osud tvůrce labyrintu Daedalus, rodáka z Atén, který opustil svou rodinu kvůli pronásledování nad náhodnou smrtí svého talentovaného synovce, jehož vražda Daedal byla tragická, byl také tragický. Během letu z Kréty ho Minos vzal pod křídlo. Během svého pobytu u krále založil Daedalus slavný hrad - Labyrint. Protože Minos nechtěl propustit zkušeného mistra, rozhodl se utéct. Létající po obloze na křídlech z ptačích peří a vosku se Daedalus a Icarus nikdy nedostali do nového útočiště: Icarus, stoupající vysoko na slunce, spadl a narazil na vodu a neposkvrněný Daedal se potopil na nejbližším ostrově, kde strávil zbytek na hoře. z mých dnů Ale vzpomínka na něj zůstala žít ve výtvarech, které vytvořil v rodné Aténách.
Dalším obdobím řecké kultury, po smrti krétské civilizace z povodně způsobené zemětřesením na sousedním ostrově Thera, propojuji mýty starověkých Řeků s dobou trójské války, ve které se mnoho politik starověkého Řecka zúčastnilo proti městu menší Asie, pak část řeckých zemí, včetně Atén. V historii tohoto období se nazývá Mycenaean - v hlavním kulturním centru civilizace Mycenaea.
Ale zpět k mýtům. Mladší syn Trojského krále Priama Paříže, tehdy ještě prostého pastýře, byl zvolen Zeusem jako soudce ve sporu tří bohyně za titul nejvyššího. Slavný jablko rozporu podal Aphrodite, čímž se vzbouřil nejmocnější Athena a Hera. Nezapomněli na urážky a postávali o něco později na straně achaijské armády.
Ale Paříž, která ho odtrhla od manželky Carla Menelause, krásná Helenová, jejíž láska darovala Afroditu jako odměnu od Tsarty, ji vzala k rodné Troii. Menelaus volal po pomstě a všichni největší muži z Hellas, včetně jeho přítele, král Athény Agamemnon, odpověděli na výzvu.
Daná armáda, vedená Achillem a Agamemnonem, obléhala Troii a obléhání trvalo deset let. Během této doby mnoho z nich ztratilo život: přítel Achilles Patroclus, bratr Paříže Hectora, samotného Achillea, Laocuna a jeho synů a mnozí obyvatelé později vyplienili a spálili Troy. Po nějaké době zemřela sestra Paříž a Cassandra, která byla zotročena Agamemnonem. Cestou domů Cassandra porodila syny aténského krále, ale když přišli domů v Aténách, všichni spolu s Anamemnonem byli jeho ženou zabiti.
Nyní mluvme o době, kdy se začal objevovat aténský stát. Tato epocha vznikla několik století po tajemné smrti mykénské civilizace. Během tohoto období se v centrální oblasti starověkého Řecka Attica začaly vytvářet městské státy se sousedícími orná půda nazývané polis. V různých časech se nacházelo převýšení některých území, pak i jiných. Všechny politiky starověkého Řecka bojovaly za vedoucí pozici. Zejména Sparta a Atény.
Vzhledem k tomu, že aténské země nebyly bohaté na vodu a úrodné půdy, většinou se nejedná o zemědělství a chov skotu, ale řemesla se vyvíjely. Již v letech VIII - VII. BC e. V Aténách bylo objeveno velké množství hrnčířských dílen, kovářů, obuvníků, kteří prodávali své zboží v obchodech. Na okraji Atén se rozvíjela vinařství a kultivace oliv, stejně jako výroba olivového oleje.
Do VII. Století. BC e. ve městě bylo povoleno spravovat pouze šlechta. Síla v jejich rukou byla držena Areopagusem, který seděl na kopci boha Mars a sestával z devíti zvolených kněží. Nejenže vládli v Aténách, ale také vládli dvoru, většinou nespravedliví, dodržovali zájmy šlechty. Ale nejhorlivější postava archonů v době existence takové formy vlády byla Dracon, který činil absurdní a kruté zákony.
Jednoduchí obyvatelé starověkého Atén žili špatně. Měli nejmenší, nejodolnější zemi, kde se téměř nic nedalo vyvíjet. Proto, aby platili daně, byli nuceni půjčovat si úroky od šlechticů a bohatých. A protože tzv. Platby nemohly být dány, postupně přinesli do otroctví ten, komu dlužili své děti, manželky a dokonce sami. Taková zajetí se nazývalo dluhem a na pozemcích dlužníci instalovali značkovací kameny pro důkazy.
Proti dluhovému otroctví se rozhořčení postupně rozhojelo mezi demo a řemeslníky, což nakonec vedlo k vzpouře.
Za prvé definujeme podstatu samotného konceptu: doslovně slovo "demokracie" znamená "sílu lidu" (demo jsou lidé).
Narození nové formy vlády v Aténách se konalo v 6. století. BC e. a je spojen s administrací Archona Solona.
Po povstání demos mezi ním a šlechty bylo uzavřeno příměří a byla provedena společná volba Areopagu. Solon - rodák z Atén, který se zabýval čestným obchodem - námořní obchod, pocházející ze vznešené rodiny, ale bez jakéhokoli zvláštního bohatství, který byl dřívější, čestný, spravedlivý a moudrý, byl zvolen hlavním archonem. Stanoví nové zákony v Aténách a především zruší dluhové otroctví. Byla to důležitá událost v dějinách starých Atén. Podle zákonů Solona by nyní mohli být i civilisté zvoleni jako archové, ale nezbytně bohatí. Národní shromáždění, které zahrnovalo všechny svobodné muže v Athénách, začalo svolávat ty nejdůležitější věci.
Bylo také zřízeno volební soud a mnoho z nich bylo zrušeno. Dracovy zákony. Soudci byli vybráni mezi všemi aténskými občany mimo třídu a bohatství mladší než 30 let. Hlavním předpokladem byla absence špatných činů. Na soudu se kromě obviněného a žalobce začali poslouchat svědky. Rozhodnutí o vinu nebo nevině bylo přijato tajným hlasováním s bílými a černými kameny.
Všichni dlužní otroci byli osvobozeni a byli odpovědní těm, kteří byli zadluženi, jen s jejich majetkem.
Solonovy pokusy o nastolení demokracie v aténském státě byly obecně jen částečně vyřešeny. Hlavní nevýhodou jeho činnosti je nevyřešená otázka půdy: úrodná půda, bohatá v rukou bohatých a šlechty, nebyla vybrána a rovnoměrně rozdělena mezi všechny občany. To způsobilo nespokojenost s demo. Ale věděla, že byla rozhořčena, že byla zbavena levných otroků a právo obdržet od dlužníků dřívější daně, jimž byly odpuštěny.
Začátek tohoto období je spojen s vítězstvím Řeků nad Peršany a vládou Pericles. Státní systém starých Athén pod Pericles byl charakterizován obnoveným řídícím systémem. Bylo to V století před naším letopočtem. Celá dema v Aténách se účastnila administrativy bez rozdílu, byla to pozoruhodná pro svou šlechtu podle původu, považovala se za bohatou nebo chudou.
Hlavním řídícím orgánem bylo Národní shromáždění, které by mohlo zahrnovat všechny aténské muže, když jim bylo 20 let. Shromažďování 3 až 4krát za měsíc schůzka nejen řídila pokladnu, řešila problémy války a míru a řídila stát, ale také zvolila deset strategů pro jeden rok vlády, z nichž první byla hlavní. Pericles dlouho držel tuto pozici v rukách na úkor všeobecného respektu.
Poradní orgán aténského státu se zúčastnil Rady pěti stovek. Ale i kdyby byl proti návrhu, byl ještě v Národním shromáždění hlasován.
Díky aktivitám společnosti Pericles v Aténách byly zavedeny placené byrokratické pozice. To bylo nezbytné, aby se nejen vláda, ale i chudí zemědělci, podíleli nejen na bohatých.
Navíc, během panování Pericles, město aktivně rozvíjelo a vzkvétalo a kultura starověkých Atén dosáhla neuvěřitelně vysoké úrovně. Jeho síla trvala patnáct let.
Popis starobylých Atén by měl začít od samého srdce města - Acropolis - kopce, na němž byly díky Periclesovi a Phidiasům postaveny největší architektonické a sochařské památky řecké kultury: Parthenon, Erechtheion, chrám Niki Apteros, Propylaea, divadlo Dionysus, Pinakothek, jedinečná socha bohyně Athena .
Centrum města bylo hlavním náměstím starověkého Atén - Agora. Byla umístěna hlavní městský trh, chrámy pro bohy, portiky pro rozhovory a schůzky, budova pro setkání rady pěti stovek a okrouhlou budovu, ve které její zástupci nesli hodinové hodinky v době nebezpečí.
Zajímavým místem "chudých" Atén byla oblast hrnčířů, řemeslníků Keramika, kde se narodilo úžasné starověké řecké umění - vazopis.
Na okraji Atén, na pobřeží Středozemního moře, leží hlavní přístav Athény, Pireus, který se skládá z jednoho obchodního a dvou vojenských přístavů, loděnice a trhu. Ochrana silnice z Pireus do Atén byla prováděna dlouhými zdmi.
Pod Pericles se staré Atény staly největším řemeslným, kulturním a obchodním centrem.