Pantheon starověkého Řecka spočíval v obrovském množství nadpřirozených bytostí, které ovlivnily osud člověka a dvanáct Olympianů bylo zvláště ctěno, včetně patronu umění a věd - boha Apolla.
Podle starověkých řeckých mýtů byli rodiči Apolla samotný thunderer a vládce Olympus Zeus a Titanide Leto. Spolu se svou sestrou Artemis se Apollo narodil na osamoceném ostrově Asteria, plujícím v oceánu. Důvodem byla žárlivost Hery, legitimní manželky Zeus. Když se dozvěděla o další zradě svého manžela, bohyně zakázala Letovi, aby se s nohama dotkla tvrdé země a dokonce poslala k ní strašidelný název Python.
Zrození Apolla a Artemis bylo skutečný zázrak: celý ostrov byl osvětlen světlem. Na památku bylo Astraea přejmenováno na Delos (v řečtině, diloo znamená "já se ukážu"). Toto místo se okamžitě stalo posvátným, jako palma, pod níž se narodil budoucí sluneční bůh. Apollo rostl velmi rychle a od dětství měl pozoruhodnou sílu. Takže, jako dítě, zabil Piffona, který po tak dlouho chodil po své matce.
Apollo je známý jako patron zubů. Na místě, kde podle legendy byl Pithon zabit, Delphic Oracle - jedna z nejnavštěvovanějších svatyn starověkého Řecka. Pro radu, Apollo a strážce věštce - Pythia - byli osloveni mnoha slavnými lidmi starověku. Zvláště známá je předpověď boha Apolla Herodotovi o králi Creuse. S obavami z rostoucí síly Peršanů vyslal velvyslance do Pythie, který se zeptal, zda je vhodné jít do války proti takovému soupeři. Apollo skrze Pythii odpověděl, že pokud by Croesus vstoupil do bitvy s Peršany, rozdrtil by velké království. Povzbuzený, král okamžitě napadl nepřátele a utrpěl drtivou porážku. Když rozhořčeně poslal znovu velvyslankyni a požadoval vysvětlení, Pythia odpověděla, že Creus špatně vyložil proroctví. Apollo znamenalo, že by to bylo království Croesova, které by bylo rozdrceno.
Kromě Delphic Oracle, pod záštitou Apolla, existovaly útočiště v různých městech Itálie a Malé Asie, například v Coume, Claros a Kolofna. Některé děti Apolla zdědily prorocký dar otce. Nejslavnější a nejuznávanější mezi nimi byl Sibyl.
Stejně jako jeho otec byl Apollo velmi milující. Mezi jeho milovníky byli nejen bohyně, ale i smrtelné ženy, stejně jako někteří mladí muži. Je překvapivé, že i když Apollo je bůh krásy, ženy jej často odmítají. Například se to stalo, když se zamiloval do Cassandry, dcery trójského krále Priama. Když chtěla okouzlit dívku, dal jí dar předpovědí. Nicméně bez toho, aby se setkala s reciprocitou, ji Bůh silně potrestal a přikázal, aby všechny Cassandrové předpovědi byly pravdivé, ale nikdo by jim nevěřil. Tak se to stalo. Několikrát Cassandra předpověděla smrt Troy, ale všichni zůstali hlušící její proroctví.
Takový trest pro Cassandru však byl spíše výjimkou než pravidlem. Během Trojská válka, když se všichni bohové rozdělili do dvou táborů, Apollo se spolu s jeho sestrou Artemisem vzal stranu trojských koní. Jeho role byla významná. Byl to on, kdo řídil Hectorovu ruku, když zabil Paříž, a on pomohl Paříži, aby se dostal do paty - jediné zranitelné místo - Achilles. Se svými šípy jednou poslal mor na řecký tábor. Důvodem pro takový soucit s trojskými koněmi mohou být neurčité vzpomínky na původ tohoto starého boha. Apollo, jak se věří, nejprve začalo být respektováno v Malé Asii.
Podle mýtů, možná hlavní činností bohů - zábava. Apollo byl považován za jednoho z jejich nejmodernějších organizátorů. Nicméně i v tomto zdánlivě neškodném božství je temná stránka.
Apollo byl považován za patrona vědy a umění, zejména hudby. Lyra je jedním z jeho atributů. Existuje však zvědavý mýtus, podle něhož jeden z satyrů (bytosti, jejichž horní část těla je člověk a spodní tělo je kozí), jmenoval Marsy dosáhl takové dokonalosti při hraní flétny, že se odvážil přivolat Apolla k hudebnímu souboji. Bůh tuto výzvu přijal. Jeho hra na lýži tak potěšila všechny soudce, které mu jednomyslně dali jeho vítězství. Tento pomstychtivý bůh však nestačil. Přikázal, aby zachytil nešťastného satyru a odtrhal kůži naživu.
Apollovo jiné nevzhledné jednání bylo způsobeno takovým vznešeným pocitem, jaký milují synové. Jedna žena s názvem Niobeia byla neobvykle úrodná a měla 50 dětí. Hrdý na sebe, rozhodla se posmírovat Letovi a vyčítala jí, že dokáže produkovat jen syna a dceru. Apollo a Artemis se rozhodli postavit se matce zvláštním způsobem. Ozbrojeni lukem a šípy, sestřelili všechny děti z Niobe. Matka se ze smrti obrátila k kameni.
Předpokládá se, že to byla krutost, která byla hlavním prvkem obrazu Apolla v archaickém období. Zachovaných důkazů, že tento bůh v těch dnech byl připomínán jako démon vraždy, smrti a ničení. Na počest Apolla byly nabídnuty i lidské oběti.
Složitost řecké mytologie se často projevuje ve skutečnosti, že stejný bůh je zdrojem neštěstí, mírotvorcem a ochráncem. Tato multifunkčnost je zvláště patrná v klasickém období. Jak to vyplývá z jeho přezdívky (Aleksikakos, Akesy, Prostate, Epicurius, Apotropéy, přeložený jako "zlý evader", "léčitel", "přímluvník", "poručník" "odporný"), lidé v obtížné situaci se mohou spolehnout na podporu boha slunce .
Z nymfy Coronis, Apollo porodil syna jménem Asclepius. Zděděn od svého otce, dostal dar léčení. A ačkoli se Asclepius objevil jako nezávislý bůh, myšlenka, že se to děje díky milosti Apolla, zůstala v myslích starověkého Řeka.
Taková změna obrazu vyžadovala opravu starověkých legend. Řekové přiznali, že Apollo zabil Pythona, a to i z dobrých důvodů. Ale takové činy již nebyly spojeny se zářivým božstvem slunce a krásy. Odtud vzniká kontroverze v dějinách delfské věty. Podle některých legend se objevil na místě smrti Pythonu, zatímco jiní tvrdí, že svatyně existovala dřív, a Apollo přišel tam, aby dostal očistu z vraždy. Když mu byla poskytnuta taková služba, Bůh vzal věštku pod svou ochranou.
Je zřejmé, že nejstarší rysy obrazu Apolla nezmizely okamžitě a s obtížemi. Přinejmenším jeho neochota zůstala nezměněna. Zeus, který chtěl pokorného syna potlačit nebo ho potrestat za další trik, často zbavoval Apolla jeho božské síly a poslal ho, aby sloužil nějakému pozemskému králi jako pouhému smrtelníkovi. Apollo vyhověl, ale v takových případech preferoval, aby byl najat jako pastýř.
Jakmile byl u dvora krále, zmínila se o Troy Laomedonta. Pravidelně sloužil po určitou dobu a na konci požádal o zaplacení jeho platu. Laomedont, aniž by věděl, s kým se zabývá, vyhnal pastýře a slíbil mu, že pokud nebude zaostávat, on, král Troy, mu nařizuje, aby mu utrhl uši a prodal ho do otroctví. Zeus se ukázal být spravedlivější než Laomedonta a vrátil se Apollovi, který svou větu plnil svou sílu. Pomstychtivý bůh neváhal zaplatit trójského krále: poslal morovou epidemii na Troy.
V jiném případě byl Apollo šťastnější. Když byl najat jako pastýř Admistra krále Thessaly, věděl, že když je člověk rychlý, uvědomil si, že mladý muž, který stál před ním, byl příliš krásný, aby byl pouhým smrtelníkem. Pro neúspěšného pastiera připustil Admit svůj trůn. Apollo odmítl a vysvětlil jeho situaci. Po návratu do Olympu Bůh nezapomněl zaplatit králi Thessaly za dobro. Jeho stát se stal nejbohatším a zemědělci sklízeli dvakrát ročně.
Mezi mnoha zachovanými řeckými sochami Apolla lze nalézt několik předmětů, které má vždycky s sebou. Zejména to bylo vavřínový věnec. Podle legendy se Apollo zamiloval do nymfy Daphne, ale z nějakého důvodu se jí tolik nelíbilo, že se rozhodla stát se vavřínovým stromem.
Další časté atributy starověký řecký bůh Apollo - luk a šípy, které posílají nejen mor, ale také světlem poznání, stejně jako liru a vozu. Palma byla navíc spojena s kultem tohoto boha, pod nímž se narodil, labuť, vlk a delfín.
Tato zvířata jsou zřetelně zbytky totemických přesvědčení starých Řeků. V archaickém období mohl být Apollo zobrazen jako jeden z těchto tvorů. S konečnou podobou olympijského panteonu se apollový atraktivní vzhled stává součástí kánonu. Řečtí bohové byli nositeli určitých ideálních rysů, kterým by se každý smrtelník měl snažit, a Apollo není v tomto ohledu výjimkou. Zdálo se, že je krásný, bezoblasný mladík s nádhernými zlatými kudrlinkami a odvážnou postavou.
Pomsta a zloba, pokud se budete řídit mýty, Apollo ukázal pouze ve vztahu k smrtelným nebo spodním duchům, jako je satira Marsya. Ve vztazích s ostatními olympioniky se zdá být klidným a rozumným božstvem. Po zabití mnoha hrdinů v Trojské válce Apollo kategoricky odmítá bojovat s jinými řeckými bohy.
Apollo neukázal obyčejnou pomstychtivost, když se Hermes rozhodl hrát na triku. Když Apollo pracoval jako pastýř na další přestupek, podařilo se mu Hermes ukrást celé stádo. Bůh slunce se podařilo vystopovat ztrátu, ale Hermes ho tolik fascinoval svou hrou na lyre, že Apollo, výměnou za tento nástroj, nechal zvířata k němu.
V Delphic věštec, který se stal centrem uctívání Apolla, se konaly pravidelné Pythian hry. Účastníci soutěží v nich v síle, obratnosti a vytrvalosti. Hlavním chrámem pro slávu boha slunce však byl Delos, místo jeho narození. Z obrovského chrámu přežily jen zanedbatelné pozůstatky, ale také ty, jako například Terasa Lvova, jsou úžasné. Zachovaly se také zbytky monumentální svatyně v Korinte, kterou ani Římané nemohli zničit.
Na Peloponésu byl postaven speciální chrám Apolla. Je navržen tak, aby se otáčel kolem Země kolem osy v rytmu a směru severní hvězdy. Z tohoto důvodu může být svatyně použita jako kompas, protože je orientována přesně ze severu na jih.